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都司二初中在哪里 搜集反映中華兒女報(bào)效祖國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光的資料

來源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-07-21

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誰能給我一份關(guān)于水滸傳的考試卷?

1. 曾經(jīng)以長(zhǎng)安作過都城的朝代有:①曹魏②北魏③東魏④前秦⑤大秦
答:④前秦
2. 《說文解字》是中國(guó)的第幾部字典
答:第一部

3. 《西游記》中的火焰山位于?
答:新疆

4. 燈謎是我國(guó)傳統(tǒng)的謎語形式,南宋時(shí),人們把猜謎叫?
答:射虎

5. 袁枚,字子才,號(hào)隨園老人,清代人. 他的作品有:
答:隨園詩話

6. 東漢末年我國(guó)的一位杰出的醫(yī)學(xué)家是?
答:華佗

7. 以下哪位詩人是宋朝文學(xué)家,字子瞻,號(hào)東坡?
答:蘇軾

8. 世界最大的青銅器是什么?
答:司母戊鼎

9秦漢時(shí)期,中原鐵器最先傳入
答:珠江流域

10. 中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說四大名著是?
答:《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》

11. 古代軍事家曹操是哪個(gè)時(shí)期的人物?
答:東漢

12. 中國(guó)有一部古典名著,它最早的德文譯名是《強(qiáng)盜與士兵》,法文譯名是《中國(guó)的勇士們》,英文譯名是《在河邊發(fā)生的故事》。這部空褲名著是:
答:水滸傳

13. 宋代的私人辦學(xué)與唐代私人辦學(xué)的最大區(qū)別是
答:注意封建倫理教育

14. 我國(guó)春秋時(shí)期的五霸是指哪五個(gè)人?
答:齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王

15. 黃河上、中、下游的分界點(diǎn)是在哪里?
答:內(nèi)蒙古的河口、河南的舊孟津

16. 我國(guó)歷史上對(duì)東北地區(qū)進(jìn)行管轄的行政機(jī)構(gòu)先后有①都督府②行?、鄱妓劲軐④娸爡^(qū)⑤都護(hù)府
答:①②③④

17. “四書五經(jīng)”中的“四書”是指哪四書?
答:《孟子》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸》

18. 造紙術(shù)是哪個(gè)朝代發(fā)明的?
答寬鉛:西漢

19. 劉鶚,字鐵云。清末小說家,代表作《老殘游記》。《老殘游記》被魯迅稱為什么?
答:四大譴責(zé)小說之一

20. 《霓裳羽衣》是我國(guó)哪個(gè)朝代的宮廷樂舞?
答:唐

21. 李清照的《如夢(mèng)令》里的“綠肥紅瘦”是描寫什么季節(jié)的景象?
答:晚春

22. 公元三世紀(jì)前期和公元十世紀(jì)前期,我國(guó)南方政權(quán)都比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),比較其主要目的,前者區(qū)別于后者的是
答:為保存和增強(qiáng)實(shí)力

23. “蜀犬吠日”的意思是:
答:少見多怪

24. 后羿射日是中國(guó)的:
答:神話故事

25. 宋高宗對(duì)大臣說:“廣南市舶,利入甚厚,提舉官宜得人久任,庶蕾商肯來,動(dòng)得百十萬絡(luò),皆寬民力也。”這段諭詣?wù)f明南宋*
答:重視海外貿(mào)易

26. 關(guān)羽在華容道放走了誰?
答:曹操

27. 我國(guó)第一部斷代史書是?
答:漢書

28. 唐中期藩鎮(zhèn)割據(jù)權(quán)力過大的最主要原因是
答:軍事制度的缺陷

29. 將繪畫分為歷史畫、風(fēng)景畫、肖像畫和靜物畫,這是按照什么形式來分的?
答:表現(xiàn)題材

30. 水滸中被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂,刺配滄州,后雪夜上梁山的好漢是誰?
答:林沖

31. 魯達(dá)在打死鄭屠后,逃到五臺(tái)山出家,取法名為:
答:魯智深

32. 宋朝有四位著名的書法家,他們的書法各有新意,人稱“宋四家”,請(qǐng)問是哪四位
答:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄

33. “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是誰的詩句?
答:文天祥

34. 周幽王烽火戲諸侯,為博誰一笑
答:褒姒

35. “大臣太重者國(guó)危,左右大親者身危。今秦婦人嬰兒皆主商君之法,莫言大王之法,是商君反為主,大工更為臣也”對(duì)這段話的正確認(rèn)識(shí)是:①反映了奴隸主的立場(chǎng)②揭示了君臣矛盾③實(shí)質(zhì)上是反對(duì)社會(huì)變革④強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)的重要性
答:①③

36. 秦始皇兵馬俑被譽(yù)為世界第幾大奇跡?
答:8

37. 過去的臘月二十三,人們通常用什么來“祭灶”?
答:麥芽糖

38. 史書上說:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也。”這段話實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)
答:封建制比奴隸制優(yōu)越

39. “山高月小,水落石出”語出哪里?
答:后赤壁賦

40. 李賀《夢(mèng)天》詩云:“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉?!边@里“齊州”是指哪里?
答:中國(guó)

41. 佛教產(chǎn)生的時(shí)間是?
答:公元前6世紀(jì)

42. 既是既是“春秋五霸”又是“戰(zhàn)斗巧簡(jiǎn)國(guó)七雄”的諸侯國(guó)是:①齊國(guó)②晉國(guó)③秦國(guó)④楚國(guó)
答:①③④

43. 元朝重視國(guó)內(nèi)陸路水路交通,其主要目的是
答:有效地管轄空前遼闊的疆域

44. 明朝中后期,原產(chǎn)美洲的哪些作物傳入我國(guó),并在一些地區(qū)廣泛種植?
答:玉米、干薯、馬鈴薯、煙草

45. 下列歷史事件與長(zhǎng)江流域有關(guān)的選項(xiàng)是:
①發(fā)現(xiàn)我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類②春秋時(shí)期開鑿了長(zhǎng)江通往淮水的運(yùn)河③公元前三世紀(jì)長(zhǎng)江水系與珠江水系溝通④公元三世紀(jì)浩浩江水曾阻擋了南伐的大軍
答:①②③④

46. 大汶口文化遺址在我國(guó)的?
答:山東

47. 目前中國(guó)主要有多少種宗教?
答:5種

48. 《四世同堂》為我國(guó)著名作家老舍先生所著。該書創(chuàng)作于20世紀(jì)多少年代?
答:40年代

49. 三國(guó)中被稱為“鞠躬盡瘁,死而后己”的人是誰?
答:諸葛亮
50. 在水滸傳中扈三娘的綽號(hào)是什么?
答:一丈青
51. 中國(guó)古代名醫(yī)華佗為誰所殺?
答:曹操

52. “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅?!边@是我國(guó)哪部古典名著的開篇詞?
答:三國(guó)演義

53. 諸葛亮的辦公地點(diǎn),*在什么地方?
答:四川成都

54. 律詩,又分七律和五律,它們都只有幾句?
答:八句

55. 下列戰(zhàn)役發(fā)生在今天河南省境內(nèi)的是
答:澶州之戰(zhàn)

56. 我國(guó)佛教的四大名山是?
答:浙江普陀山、安徽九華山、山西五臺(tái)山、四川峨眉山

57. “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是楚國(guó)哪一位詩人的詩中的詩句?
答:屈原

58. 《水滸傳》中人稱“浪里白條”的是
答:張順

59. 人類社會(huì)一共經(jīng)歷過幾種社會(huì)形態(tài)?
答:五

60. 西游記中唐僧上西天取經(jīng),西天指的是現(xiàn)在的?
答:印度

62. 北京在金代時(shí)就有了“燕京八景”,歷代有所不同,都是當(dāng)時(shí)的皇帝“欽定”的,北京目前公認(rèn)的燕京八景是哪個(gè)皇帝欽定的?
答:乾隆

63. 世界聞名的航海家鄭和是明代的*人,他率領(lǐng)船隊(duì)下西洋,是中國(guó)航海事業(yè)上的創(chuàng)舉。請(qǐng)問他總共下過幾次西洋?
答:七次

64. “金屋藏嬌”的故事跟歷史上哪一位帝王有關(guān)?
答:漢武帝

66.恩格斯說:“婦女的家務(wù)勞動(dòng)現(xiàn)在同男子謀取生活資料的勞動(dòng)比較起來已經(jīng)失掉了意義;男子的勞動(dòng)就是一切,婦女的勞動(dòng)是無足輕重的附屬品。”“母權(quán)制的被推翻,乃是女性的具有世界歷史意義的失敗。”這兩段話表明
答:男子的社會(huì)地位隨著其經(jīng)濟(jì)地位的提高而提高

67.反映我國(guó)原始社會(huì)最終被奴隸制的國(guó)家夏朝所取代的史料是
答:《禮記》中記載的“天下為家……大人世及以為禮”

68.國(guó)家與氏族在社會(huì)形態(tài)方面的根本不同在于
答:以按地域劃分國(guó)民代替血緣組織

69.統(tǒng)治中心在錢塘江流域的政權(quán)有
①春秋時(shí)期的吳國(guó)
②公元10世紀(jì)的吳國(guó)
③吳越政權(quán)
④春秋時(shí)期的越國(guó)
⑤南宋政權(quán)
答:③④⑤
70.遼河地區(qū)最早歸屬我國(guó)版圖的時(shí)間不會(huì)晚于
答:商朝

71.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)社會(huì)制度的變革時(shí)期,春秋和戰(zhàn)國(guó)改革的不同之處是
答:是否由新興地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

72.元朝的松江成為棉紡織業(yè)中心的主要原因是
答:黃道婆改革棉紡織工具

73.下列戰(zhàn)役發(fā)生在今河南省境內(nèi)的是
答: 澶州之戰(zhàn)

74.史書中說:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也?!边@段話實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)
答: 封建制比奴隸制優(yōu)越

75.“大臣太重者國(guó)危,左右大親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反為主,大工更為臣也/對(duì)這段話的正確認(rèn)識(shí)是
①反映了奴隸主的立場(chǎng)②揭示了君臣矛盾③實(shí)質(zhì)上是反對(duì)社會(huì)變革④強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)的重要性
答: ①③

76.對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響評(píng)價(jià)不正確的是
答:是奴隸主階級(jí)進(jìn)行的混戰(zhàn)

77.我國(guó)疆域北接西伯利亞的朝代最遲不會(huì)晚于
答:唐朝

78.孝文帝遷都的直接目的是
答:接受漢族先進(jìn)文化

79.三國(guó)兩晉甫北朝時(shí)期科學(xué)文化得到進(jìn)一步發(fā)展的因素主要有
答:南北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

80.唐中期藩鎮(zhèn)割據(jù)權(quán)力過大的最主要原因是
答:軍事制度的缺陷

81.公元三世紀(jì)前期和公元十世紀(jì)前期,我國(guó)南方政權(quán)都比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),比較其主要目的,前者區(qū)別于后者的是
為促進(jìn)商業(yè)繁榮
答:為保存和增強(qiáng)實(shí)力

82.王安石復(fù)法與王莽改制的相同之處是
答:都損害了部分地主、貴族的利益

83.中國(guó)古代城市發(fā)展到北宋進(jìn)入一個(gè)新的階段,主要表現(xiàn)在
答:商業(yè)活動(dòng)不再限制在“市”里

84.宋高宗對(duì)大臣說:“廣南市舶,利入甚厚,提舉官宜得人久任,庶蕾商肯來,動(dòng)得百十萬絡(luò),皆寬民力也。”這段諭詣?wù)f明南宋*
答:重視海外貿(mào)易

85.宋代的私人辦學(xué)與唐代私人辦學(xué)的最大區(qū)別是
答: 注意封建倫理教育

86.我國(guó)歷史上對(duì)東北地區(qū)進(jìn)行管轄的行政機(jī)構(gòu)先后有①都督府②行省③都司④將軍轄區(qū)⑤都護(hù)府
答: ①②③④
87.下列選項(xiàng)中不正確的是:
答:漢武帝設(shè)置西域都戶管轄新疆地區(qū)

88.唐未農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的相同原因是
答:宦官專權(quán)

89.號(hào)六一居士的是
答:歐陽修

90.三國(guó)演義中,張頜的死因是?
答:中箭而死

91.“驛路梨花處處開”是宋代哪位詩人在《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》中的詩句?
答:陸游

92.少數(shù)民族用本民族語言文字創(chuàng)造了許多聞名世界的作品,如彝族敘事詩:
答:《阿詩瑪》

93.“耗國(guó)因家木,刀兵點(diǎn)水工。縱橫三十六,播亂在江東”,這首童謠唱的時(shí)誰?
答:宋江

94.“建元”是我國(guó)哪一個(gè)皇帝使用的年號(hào)?
答:漢武帝

95.“身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬夫難擋之威風(fēng);語話軒昂,吐千丈凌云之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下去端;骨健筋強(qiáng),如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主,真是人間太歲神。”這段話描寫的是水滸中的哪位好漢?
答:武松

96.水滸傳中冒充李逵攔路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是誰?
答:李鬼

97.我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸子林立,百家爭(zhēng)鳴,請(qǐng)問,最后統(tǒng)一中國(guó)的秦國(guó),是采用諸子百家中哪一家的思想?
答:法家

98.被稱為“書圣”的古代書法家為:
答:王羲之

99.“仁者見仁,智者見智”出自哪里?
答:周易

100.孝文帝遷都的直接目的是
答:接受漢族的先進(jìn)文化
6. 東漢末年我國(guó)的一位杰出的醫(yī)學(xué)家是?
華佗
扁鵲
李時(shí)珍
答:華佗

7. 以下哪位詩人是宋朝文學(xué)家,字子瞻,號(hào)東坡?
蘇軾
杜甫
陸游
答:蘇軾

8. 世界最大的青銅器是什么?
司母戊鼎
三角銅鼎
鹿鼎
答:司母戊鼎

9秦漢時(shí)期,中原鐵器最先傳入
天山腳下
珠江流域
松花江流域
答:珠江流域

10. 中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說四大名著是?
《大話三國(guó)》、《水滸Q傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》
《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》、《金瓶梅》
《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》
答:《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》

11. 古代軍事家曹操是哪個(gè)時(shí)期的人物?
西漢
三國(guó)
東漢
答:東漢

12. 中國(guó)有一部古典名著,它最早的德文譯名是《強(qiáng)盜與士兵》,法文譯名是《中國(guó)的勇士們》,英文譯名是《在河邊發(fā)生的故事》。這部名著是:
三國(guó)演義
水滸傳
西游記
答:水滸傳

13. 宋代的私人辦學(xué)與唐代私人辦學(xué)的最大區(qū)別是
注意封建倫理教育
以儒家經(jīng)典為教科書
書院多,規(guī)模大
答:注意封建倫理教育

14. 我國(guó)春秋時(shí)期的五霸是指哪五個(gè)人?
齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王
高俅、項(xiàng)羽、劉邦、劉備、關(guān)羽
曹操、項(xiàng)羽、劉邦、劉備、關(guān)羽
答:齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王

15. 黃河上、中、下游的分界點(diǎn)是在哪里?
內(nèi)蒙古的河口、河南的舊孟津
江西的贛江、河南的江口
內(nèi)蒙古的河口、江西的贛江
答:內(nèi)蒙古的河口、河南的舊孟津

16. 我國(guó)歷史上對(duì)東北地區(qū)進(jìn)行管轄的行政機(jī)構(gòu)先后有①都督府②行?、鄱妓劲軐④娸爡^(qū)⑤都護(hù)府
②④⑤
①②③④
①②④
答:①②③④

17. “四書五經(jīng)”中的“四書”是指哪四書?
《易》、《春秋》、《論語》、《大學(xué)》
《孟子》、《論語》、《詩》、《書》
《孟子》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸》
答:《孟子》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸》

18. 造紙術(shù)是哪個(gè)朝代發(fā)明的?
東漢
西漢
唐朝
答:西漢

19. 劉鶚,字鐵云。清末小說家,代表作《老殘游記》?!独蠚堄斡洝繁霍斞阜Q為什么?
四大傳記小說之一
四大譴責(zé)小說之一
四大勵(lì)志小說之一
答:四大譴責(zé)小說之一

20. 《霓裳羽衣》是我國(guó)哪個(gè)朝代的宮廷樂舞?



答:唐

21. 李清照的《如夢(mèng)令》里的“綠肥紅瘦”是描寫什么季節(jié)的景象?
金秋
初夏
晚春
答:晚春

22. 公元三世紀(jì)前期和公元十世紀(jì)前期,我國(guó)南方政權(quán)都比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),比較其主要目的,前者區(qū)別于后者的是
為吸引北方人口
為促進(jìn)商業(yè)繁榮
為保存和增強(qiáng)實(shí)力
答:為保存和增強(qiáng)實(shí)力

23. “蜀犬吠日”的意思是:
莫名其妙
多管閑事
少見多怪
答:少見多怪

24. 后羿射日是中國(guó)的:
神話故事
童話故事
傳奇故事
答:神話故事

25. 宋高宗對(duì)大臣說:“廣南市舶,利入甚厚,提舉官宜得人久任,庶蕾商肯來,動(dòng)得百十萬絡(luò),皆寬民力也。”這段諭詣?wù)f明南宋*
注意減輕人民負(fù)擔(dān)
對(duì)官吏知人善任
重視海外貿(mào)易
答:重視海外貿(mào)易

26. 關(guān)羽在華容道放走了誰?
孫權(quán)
諸葛亮
曹操
答:曹操

27. 我國(guó)第一部斷代史書是?
漢書
編年史傳
史記
答:漢書

28. 唐中期藩鎮(zhèn)割據(jù)權(quán)力過大的最主要原因是
軍事制度的缺陷
奸臣李林甫等當(dāng)政
唐玄宗不理朝政
答:軍事制度的缺陷

29. 將繪畫分為歷史畫、風(fēng)景畫、肖像畫和靜物畫,這是按照什么形式來分的?
表現(xiàn)手法
繪畫風(fēng)格
表現(xiàn)題材
答:表現(xiàn)題材

30. 水滸中被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂,刺配滄州,后雪夜上梁山的好漢是誰?
扈三娘
林沖
時(shí)遷
答:林沖

31. 魯達(dá)在打死鄭屠后,逃到五臺(tái)山出家,取法名為:
魯智深
花和尚
魯和尚
答:魯智深

32. 宋朝有四位著名的書法家,他們的書法各有新意,人稱“宋四家”,請(qǐng)問是哪四位
蘇軾、蘇峋、黃庭堅(jiān)、米芾
蘇峋、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄
蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄
答:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄

33. “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是誰的詩句?
文天祥
康有為
劉胡蘭
答:文天祥

34. 周幽王烽火戲諸侯,為博誰一笑
褒姒
李師師
妲己
答:褒姒

35. “大臣太重者國(guó)危,左右大親者身危。今秦婦人嬰兒皆主商君之法,莫言大王之法,是商君反為主,大工更為臣也”對(duì)這段話的正確認(rèn)識(shí)是:①反映了奴隸主的立場(chǎng)②揭示了君臣矛盾③實(shí)質(zhì)上是反對(duì)社會(huì)變革④強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)的重要性
①③
①④
②④
答:①③

36. 秦始皇兵馬俑被譽(yù)為世界第幾大奇跡?
3
8
9
答:8

37. 過去的臘月二十三,人們通常用什么來“祭灶”?
牛皮糖
棉花糖
麥芽糖
答:麥芽糖

38. 史書上說:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也。”這段話實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)
奴隸消極怠工
封建制比奴隸制優(yōu)越
集體勞動(dòng)與個(gè)體勞動(dòng)的差別
答:封建制比奴隸制優(yōu)越

39. “山高月小,水落石出”語出哪里?
水調(diào)歌頭
后赤壁賦
離騷
答:后赤壁賦

40. 李賀《夢(mèng)天》詩云:“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉?!边@里“齊州”是指哪里?
中國(guó)
臺(tái)灣
齊國(guó)
答:中國(guó)

41. 佛教產(chǎn)生的時(shí)間是?
公元前2世紀(jì)
公元前6世紀(jì)
公元前3世紀(jì)
答:公元前6世紀(jì)

42. 既是既是“春秋五霸”又是“戰(zhàn)國(guó)七雄”的諸侯國(guó)是:①齊國(guó)②晉國(guó)③秦國(guó)④楚國(guó)
②③④
①②③
①③④
答:①③④

43. 元朝重視國(guó)內(nèi)陸路水路交通,其主要目的是
適應(yīng)民族融合形勢(shì)
有效地管轄空前遼闊的疆域
促進(jìn)商品生產(chǎn)的發(fā)展
答:有效地管轄空前遼闊的疆域

44. 明朝中后期,原產(chǎn)美洲的哪些作物傳入我國(guó),并在一些地區(qū)廣泛種植?
玉米、煙草、小麥、番茄
煙草、番茄、煙草、馬鈴薯
玉米、干薯、馬鈴薯、煙草
答:玉米、干薯、馬鈴薯、煙草

45. 下列歷史事件與長(zhǎng)江流域有關(guān)的選項(xiàng)是:
①發(fā)現(xiàn)我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類②春秋時(shí)期開鑿了長(zhǎng)江通往淮水的運(yùn)河③公元前三世紀(jì)長(zhǎng)江水系與珠江水系溝通④公元三世紀(jì)浩浩江水曾阻擋了南伐的大軍
①②③
②③④
①②③④
答:①②③④

46. 大汶口文化遺址在我國(guó)的?
北京
陜西
山東
答:山東

47. 目前中國(guó)主要有多少種宗教?
5種
3種
6種
答:5種

48. 《四世同堂》為我國(guó)著名作家老舍先生所著。該書創(chuàng)作于20世紀(jì)多少年代?
20年代
40年代
30年代
答:40年代

49. 我國(guó)疆域北接西伯利來的朝代最遲不會(huì)晚于:
明朝
唐朝
元朝
答:明朝

50. 三國(guó)中被稱為“鞠躬盡瘁,死而后己”的人是誰?
魯迅
諸葛亮
劉備
答:諸葛亮

51. 在水滸傳中扈三娘的綽號(hào)是什么?
一丈青
母夜叉
母大蟲
答:一丈青

52. 中國(guó)古代名醫(yī)華佗為誰所殺?
高俅
曹操
孫權(quán)
答:曹操

53. “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅?!边@是我國(guó)哪部古典名著的開篇詞?
水滸傳
三國(guó)演義
紅樓夢(mèng)
答:三國(guó)演義

54. 諸葛亮的辦公地點(diǎn),*在什么地方?
廣東肇慶
四川成都
湖北武漢
答:四川成都

55. 律詩,又分七律和五

朱元璋是南方人還是北方人?


都司二初中在哪里 搜集反映中華兒女報(bào)效祖國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光的資料 你好!最近我看了[安徽公共頻道],中國(guó)人民大學(xué)歷史系博士生導(dǎo)師毛佩琦教授做客[新安大學(xué)堂]里面就講了朱元璋的出生之迷:

朱五四遷往鐘離之東鄉(xiāng)后,又生了一個(gè)兒子,按排行叫做朱重八,這就是朱元璋,而鐘離之東鄉(xiāng)就是現(xiàn)在的安徽鳳陽縣,從地理位置上講它在中原以南,所以是南方人。

相關(guān)資料:
神秘的出生地:
在明代徐禎卿的《翦勝野聞》中,他引用了朱元璋自己作的《朱氏世德碑》碑文,那上面是這樣記載的:朱元璋這一朱姓宗族,出自金陵之句容,家住朱家巷,地屬通德鄉(xiāng),其地就在現(xiàn)在江蘇省南京市境內(nèi),朱元璋以上幾代人都以農(nóng)業(yè)為生。
按照記載,朱元璋五世祖叫朱仲八,娶陳氏,生了三個(gè)男孩。老大叫朱六二,老二叫朱十二,最小的叫朱百六。朱百六就是朱元璋的高祖,即四世祖。其后,高祖朱百六娶胡氏,生有二子,長(zhǎng)子朱四五,老二朱四九。這個(gè)朱四九就是朱元璋的曾祖。再往后,曾祖朱四九娶侯氏,生子初一、初二、初五、初十,共四人。這個(gè)朱初一,就是朱元璋的祖父。到朱初一這一輩,他娶了王氏,生子二人,名字分別為五一、五四。朱五四就是朱元璋的父親。
元朝初年,朱家在金陵句容,屬于淘金戶籍,按規(guī)定應(yīng)該為官府淘金納稅。但當(dāng)?shù)夭⒉怀霎a(chǎn)黃金,朱家要到別處*金向官府交納賦稅。朱初一為官府賦役所困,便舍棄田廬,帶著兩個(gè)孩子遷到泗州盱眙縣,就是現(xiàn)在江蘇省淮河岸邊的盱眙縣。朱初一在盱眙曾經(jīng)置田置產(chǎn),但朱初一死后家境日益敗落,竟至無法為生。
這樣,朱五一、朱五四兄弟二人就流落到五河,不久,五一帶著全家遷到濠州鐘離縣東鄉(xiāng)(散局今安徽省鳳陽縣境內(nèi))落戶;五四一家則流落到靈璧、虹縣,后來也追隨五一到了鐘離東鄉(xiāng)。朱五一娶劉氏,在盱眙生有朱重一、朱重二、朱重三;朱五四娶陳氏,在盱眙生有朱重四和一女。到了鐘離后,朱五一又生了朱重五,朱五四在靈璧又生了朱重六,在虹縣生了朱重七和一個(gè)女兒。朱五四遷往鐘離之東鄉(xiāng)后,又生了一個(gè)兒子,按排行叫做朱重八,這就是朱元璋,其時(shí)在天歷元年九月十八日,按照公歷推算,是公元1328年10月21日。
可以想象,當(dāng)時(shí)朱元璋的出生不會(huì)給這個(gè)貧困的家庭帶來太多喜悅,但是,因?yàn)楹髞沓闪嘶实?,朱元璋本來平淡無奇的出身卻由后人附會(huì)出許多靈異來———
一本叫做《天潢玉牒》的書是這樣講的:在朱元璋還沒出生時(shí),有一天,朱元璋的母親陳氏在麥場(chǎng)坐著,這時(shí)候從西北方向來了一個(gè)道士,長(zhǎng)著長(zhǎng)胡子,頭戴簪冠,身穿紅服,手拿象簡(jiǎn)。道士坐在麥場(chǎng)中,用象簡(jiǎn)在手中撥弄白丸。陳氏好奇地問道:“這是什么東西?”道人回答說:“這是大丹。你若要,給你一粒?!标愂嫌檬纸舆^大丹,一不留神,竟然情不自禁地把它吞了下去。她吞下大丹后,那個(gè)道士卻忽然不見了。不久,陳氏就生了一個(gè)男孩,就是朱元璋。傳說朱元璋出生的時(shí)候,自東南飄來一股白氣,貫穿房屋,奇特的香味彌漫在整個(gè)屋子里,歷經(jīng)一夜都沒有散去。
另一本叫做《龍興慈記》的書上說:朱元璋誕生時(shí),本來位于路西的二郎神廟竟然搬段掘鋒了家,搬到路東數(shù)十步之外靠近河邊的地方。于是,他母親就抱了新生兒到河中洗澡。這時(shí),水中忽然漂來了一方紅羅,他母親就拿這方紅羅做了嬰兒的襁褓。后來,那漂來紅羅的地方就被叫做“紅羅障”。這本書上還附會(huì)說:朱元璋誕生時(shí),屋上紅光燭天,於皇寺(后改稱皇覺寺)僧人遠(yuǎn)握晌遠(yuǎn)地望見了,都驚疑是發(fā)生了火災(zāi)。第二天早晨一打聽,才知道是有一個(gè)孩子出生了。

離奇的傳說
關(guān)于朱元璋的出生,各種版本的神化傳說已經(jīng)讓人目不暇接,那么,自然而然地,關(guān)于朱家為什么會(huì)生出這樣一個(gè)貴人來,又有這樣的傳說———
泗州有一個(gè)楊家墩,墩下有土窩。有一天,朱元璋的祖父在農(nóng)作之余,躺在里面休息。這時(shí),有兩個(gè)道士經(jīng)過這里,其中一個(gè)師傅指著朱元璋的祖父臥的地方說:“如果一個(gè)人死后埋葬在這里,他的后代就會(huì)出天子。”另一個(gè)道士———是前面說話的道士的徒弟———問道:“為什么呢?”那道士回答說:“此地氣暖。不信你拿枯枝栽種在這里,十天之內(nèi)一定會(huì)長(zhǎng)出樹葉來。”
這時(shí),朱元璋的祖父突然從土窩里站起來,道士看見他很驚訝,于是問道:“剛才你聽見我說的話了嗎?”朱元璋的祖父假裝耳聾,又是擺手,又是搖頭,表示自己什么都不知道。于是,道士在那里插了一段枯枝就離開了。朱元璋的祖父把道士的話記在心里,一天天地等候著枯枝生葉。十天過去了,那枯枝果然長(zhǎng)出葉來。但是朱元璋的祖父很有心計(jì),他不愿讓別人知道這里是塊風(fēng)水寶地,于是就把長(zhǎng)出樹葉的枯枝拔去,又另外插了一段枯枝。
又過了十天,兩個(gè)道士再次來到土窩處,徒弟發(fā)現(xiàn)了插在地上的枯枝,詫異地問道:“為什么不生樹葉呀?”師傅指著朱元璋的祖父說:“一定是被這個(gè)人拔去了?!敝煸暗淖娓缚匆姴m不住,就承認(rèn)了。道士說:“你有福,死以后應(yīng)當(dāng)埋葬于此,你家將會(huì)出天子。”因此,朱元璋的祖父死后就被埋葬在那里。下葬時(shí),讓人驚奇的事發(fā)生了:扒開的土自己壅起,成為墳堆。這個(gè)楊家墩方圓丈許,現(xiàn)在還可以找到,至今不生草木。
朱家在朱元璋出生后十年,又遷到了鐘離之西鄉(xiāng),后又遷到太平鄉(xiāng)縣孤莊村。關(guān)于朱元璋少年時(shí)的事兒,也有一些逸聞:
朱元璋跟放牛的小伙伴們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,常常玩拜皇帝的游戲。他們拿車輻板做皇冠,拿破的木板做笏,拿籃子做龍椅。然后,大伙兒輪流做“皇帝”,坐上“龍椅”的人接受其他人的“朝拜”。不過,奇怪的是,當(dāng)其他人坐上籃子的時(shí)候,都坐不穩(wěn),沒幾下就摔下來了,而朱元璋坐上去的時(shí)候卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?。大伙兒見狀,就服了朱元璋,就一起拿著“笏”參拜他。從此以后,朱元璋在放牛娃中儼然成了小首領(lǐng)。雖然這些傳說不免有附會(huì)或神化的地方,但還是可以看出朱元璋小時(shí)候要比一般孩子聰明、頑皮。
草野艱辛
朱元璋做了皇帝后,也要追憶自己的祖上,同時(shí)不少人也對(duì)這個(gè)名不見經(jīng)傳、無根無據(jù)的人的家世產(chǎn)生了興趣。他們從情感上主觀地認(rèn)為,朱元璋一定有一個(gè)了不起的先祖。于是,有人揣摩朱元璋的心理,一定要為朱元璋找一個(gè)了不起的先祖,以示其出身高貴。他們找來找去,七拐八拐地找到了南宋大儒朱熹。
朱熹是徽州婺源(今江西婺源)人,按照那時(shí)候的地域劃分,與朱元璋算是大同鄉(xiāng)了。他在南宋歷事四朝,曾任秘閣修撰,著有《四書集注》——有這樣的大學(xué)問家兼高官作為祖上,朱氏家族就很有面子了。但是,朱元璋對(duì)此很不以為然,他不愿意借別人來榮耀自己,也用不著找一個(gè)古代名人來給自己臉上貼金。
他的貧窮家世和早年的艱苦經(jīng)歷一再在他的文章中出現(xiàn),其中最具代表性的是他在洪武十一年(1378年)寫的《御制皇陵碑》,這塊石碑現(xiàn)在就立在安徽鳳陽的朱氏祖墳前,碑文寫道:
予時(shí)秉纜窺形,但見蒼顏皓首,忽思往事之艱辛。況皇陵碑記,皆儒臣粉飾之文,不足為后世子孫戒,特述艱難,以明昌運(yùn),俾世代見之。
他說,我常常照鏡子,只見自己面貌也老了,頭發(fā)也白了,忽然想起了往年的艱難困苦。以前寫的皇陵碑文,都是儒臣們粉飾的文字,不足以給子孫留下鑒誡。所以我要特意記述艱難的身世,讓后人明白我們家是怎樣一步步走向昌盛的,我的奮斗史,要讓世世代代都能見到。
碑文接著寫:昔我父皇,寓居是方,農(nóng)業(yè)艱辛,朝夕彷徨。
父皇,就是朱元璋的父親,名叫朱世珍(即朱五四),其實(shí)是個(gè)普通農(nóng)民,朱元璋稱帝后,向上追尊四代,他的父親被追尊為仁祖淳皇帝。是方,是哪里呢?就是皇陵所在的濠州鐘離,在今天安徽鳳陽縣東北。
朱家在鐘離十分貧窮,可以說是一無所有,他們靠租種別人的田地而勉強(qiáng)維生,可這時(shí)偏偏又發(fā)生了天災(zāi)和瘟疫,使本來就艱難無比的生計(jì)無法維持下去了。
瘟疫流行,親屬一個(gè)接一個(gè)罹難,先是父親死了,接著大哥又死了,隨后,他母親也死了。朱元璋的悲傷自不用說,最讓他感到痛苦的是,他們兄弟幾個(gè)竟然沒有能力埋葬自己的父母———家里的土地是租來的,不允許他們埋葬死人。田主不理睬他們的哀告,對(duì)他們“呼叱昂昂”,“既不與地,鄰里惆悵”。在他們兄弟幾個(gè)束手無策時(shí),田主的哥哥發(fā)了善心,給了他們一塊地,讓他們埋葬朱元璋的長(zhǎng)兄和父母。盡管如此,埋葬的條件仍然簡(jiǎn)陋得可憐:“殯無棺槨,被體惡裳,浮掩之尺,奠何肴漿。”大家看,他們沒有棺木盛殮親人,只用破爛的衣被裹了尸體,用黃土掩埋了,也沒有任何東西可用來祭奠。
但是,在后世的傳說中,朱元璋父母的死及埋葬過程卻被神化了:朱元璋父母因瘟疫死后,朱元璋的大哥又跟著去世了,朱家太窮,根本*不起棺材,更*不起地來下葬死者。朱元璋跟二哥抬著親人的尸體,想在山谷中把人給葬了。不巧的是,走到半路,抬尸體的繩子又?jǐn)嗔?。二哥見狀趕忙又跑回去找繩子,讓朱元璋看守尸體。這時(shí),天上風(fēng)雨忽來,雷電大作,朱元璋跑到一棵樹下避雨,他忽然聽見空中有人說話:“誰在占著我的土地呀?”同時(shí),空中又仿佛有另一個(gè)回話的人,提到了朱元璋父親的名字。頭一個(gè)人聽了,說:“要是為了埋這個(gè)人,就算了吧?!边^了一會(huì)兒,又刮起一陣暴風(fēng),揚(yáng)沙折木,天色也變暗了。等到天色又亮起來的時(shí)候,朱元璋跑過去一看,地上裂開一道縫,他父母和大哥的尸身已經(jīng)被掩埋了。這塊地,就是現(xiàn)在鳳陽皇陵所在地。
漂泊僧人
埋葬了父母和大哥以后,朱元璋就和二哥分別了,二哥年紀(jì)比較大,所以要離家到別的地方去謀生了。朱元璋孤苦伶仃一個(gè)人,幾乎活不下去了。好心的鄰居汪媽媽看他可憐,就給附近寺廟的住持送了點(diǎn)禮,勸他們收下朱元璋,她要讓朱元璋去當(dāng)和尚,圖個(gè)溫飽。對(duì)于朱元璋來說,當(dāng)和尚是個(gè)走投無路的選擇。一開始,朱元璋也不是什么胸懷大志的人。關(guān)于朱元璋為什么去當(dāng)和尚,也有一些傳說或附會(huì)。
傳說,朱元璋出生后,不知為什么,一直不會(huì)吃東西。一天,淳皇(指朱元璋的父親)在求醫(yī)回來的路上,看到一個(gè)相貌奇?zhèn)サ暮蜕凶陂T側(cè)。不料,和尚忽然發(fā)話問他道:“施主您去哪兒呀?”淳皇說:“我新生了一個(gè)兒子,但是不會(huì)吃飯?!焙蜕姓f:“這不礙事!到今晚子時(shí)(夜晚23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)),他自然就能吃東西了?!贝净矢兄x了和尚后,說要是真如他所說,就把孩子許為他的徒弟。淳皇說罷進(jìn)門要取茶招待和尚,出來卻發(fā)現(xiàn)他不知到哪兒去了。到半夜的時(shí)候,和尚的話應(yīng)驗(yàn)了,朱元璋會(huì)吃東西了。
還有一種傳說,說在朱元璋還是嬰兒時(shí),經(jīng)常鬧病。家里人為了讓孩子好養(yǎng)活,就依當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗將孩子舍入寺廟,等孩子長(zhǎng)大了,就讓他當(dāng)和尚。等到朱元璋長(zhǎng)大的時(shí)候,朱元璋的父親允許讓兒子當(dāng)和尚去,但是孩子的娘卻不干了,事情因此拖延了下來,朱元璋因此沒有早早進(jìn)入佛門。天有不測(cè)風(fēng)云,后來村子里鬧起了瘟疫,無奈之下,朱元璋請(qǐng)求二哥同意在家鄉(xiāng)的於皇寺拜僧人高彬?yàn)閹?,鄰人汪文幫助他完成了出家的儀式。
這兩條材料都出自《天潢玉牒》。
朱元璋進(jìn)的這家寺廟當(dāng)年叫做於(wū)皇寺,后來改名皇覺寺。朱元璋當(dāng)了皇帝后,于洪武十六年(1383年)在離原址東北十五里處重建皇覺寺,并改名為大龍興寺。當(dāng)災(zāi)荒同樣威脅到寺廟時(shí),和尚們也沒飯吃了———“居未兩月,寺主封倉(cāng)。各為生計(jì),云水飄”。朱元璋在寺里不過待了五十天,做了不到兩個(gè)月的“行童”,什么都還沒弄明白,就為生計(jì)所迫而離開寺廟,四處云游了,其時(shí)是元至正四年(1344年),朱元璋才十七歲。
作為一個(gè)游方僧,朱元璋形同乞丐,可以說是歷盡艱辛。朱元璋“南歷金、斗,西抵光、息,北至穎州”,走遍了淮西、豫南的山山水水,就這樣一下子過了三年多。這時(shí),朱元璋已經(jīng)二十歲出頭了。這三年中,他拓寬了視野,增加了人生經(jīng)驗(yàn),磨礪了在逆境中生存的本領(lǐng)。但朱元璋畢竟懷念家鄉(xiāng),于是又回到了皇覺寺。
盡管那時(shí)候的朱元璋不過是個(gè)普通的和尚,但他在寺中的生活也還是被神化了:他住在寺廟里的時(shí)候,他的房間在晚上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,常常會(huì)發(fā)出紅光,等到人走近了,那紅光又沒有了,大伙兒對(duì)此都感到很驚訝。這說的是他第一次入寺頭兩個(gè)月的事。等他從外地云游歸寺,情況就更玄了。有一天,一個(gè)紅衣道士出現(xiàn)在寺廟的西北方向,他說:“這寺中有好人?!本褪钦f,這間寺廟將來要出大貴人。
又傳說,有一天,朱元璋在掃地,掃到佛像腳下的時(shí)候,他嫌伸出的佛腳礙事,就隨口說了句:“縮回去!”不料,佛像的腳真的乖乖“縮”回去了。還有一次,老鼠把佛像前的香燭吃了,朱元璋很生氣,心想你這個(gè)佛怎么什么事都不管???因此大筆一揮,在佛像背上批上五個(gè)大字:“發(fā)去三千里。”到了晚上,寺廟里的其他僧人都做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見廟里的佛要走了,他們奇怪地問:“您為什么走???”佛說:“當(dāng)世主遣發(fā)三千里矣?!钡诙煸缟?,眾僧人發(fā)現(xiàn)佛像背后有字,就追問是誰干的。朱元璋說:“哈哈,那是我開的玩笑,那我現(xiàn)在把他放了吧。”果然,到晚上的時(shí)候,眾僧人又夢(mèng)見那個(gè)佛前來道謝。佛早已知道朱元璋是“當(dāng)世主”了。
朱元璋在寺中,一轉(zhuǎn)眼又過了三年,如果沒有意外發(fā)生,朱元璋這個(gè)和尚也許會(huì)繼續(xù)做下去。以他的聰明勤奮,他可能會(huì)成為一個(gè)精通佛經(jīng)的高僧,傳經(jīng)布道,終老一生。但是,到了至正十一年(1351年),他眼前展現(xiàn)了一片新的天地。鬼使神差,一個(gè)隱藏在草莽中的英雄,從此踏上了他的創(chuàng)業(yè)之路。朱元璋投軍的目的原是為了活命,但當(dāng)他馳騁在沙場(chǎng)上時(shí),發(fā)現(xiàn)自己并不是弱者,自己不僅可以統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬,也可以掌握自己乃至許多人的命運(yùn)。

長(zhǎng)是長(zhǎng)了點(diǎn),回答了你的問題,我提的問題[ 有誰知道明朝皇帝朱元章的家譜?]也得到了解決,真高興!

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一、梁思禮

梁思禮是第一批回國(guó)效力的留美科學(xué)家之一。事實(shí)上,還在新中國(guó)成立前夕,1949年9月,梁思禮就乘坐“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”郵輪回到祖國(guó)。

梁思禮是梁?jiǎn)⒊钚〉膬鹤樱?924年8月24日,生于北京。1941年,17歲的梁思禮申請(qǐng)到了全額獎(jiǎng)學(xué)金,到美國(guó)留學(xué)。1949年9月,梁思禮、陳利生、嚴(yán)仁英等人在乘坐“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”郵輪回國(guó)途中,用自作的收音機(jī)聽到了新中國(guó)成立的消息。他們興奮不已,按照自己的理解,在船上*了一面五星紅旗。

回國(guó)后,梁思禮參與了中國(guó)航天歷史上的諸多“首次”,為中國(guó)航天事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

二、華羅庚

華羅庚是江蘇常州金壇區(qū)人,生于1910年11月12日。小時(shí)候,他就特別喜愛動(dòng)腦筋思考問題,常常一動(dòng)不動(dòng),別人都笑他“羅呆子”。

華羅庚只有初中文憑,全靠自學(xué)成才,進(jìn)入清華大學(xué)。1936年,華羅庚留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)。1948年,被美國(guó)伊利諾依大學(xué)聘為正教授。1950年,華羅庚攜夫人、孩子乘坐“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)” 郵輪,從美國(guó)出發(fā)回到中國(guó)。在香港停留期間,華羅鄭兄庚發(fā)表了《告留美人員的*》,信中引用的“梁園雖好,非久居之地”,通過新華社向全世界播發(fā),在留美科學(xué)家中產(chǎn)生了極大的影響。

華羅庚回國(guó)后,致力數(shù)學(xué)研究,讓中國(guó)的數(shù)學(xué)研究達(dá)到世界一流水平,還帶出來陳景潤(rùn)、王元等一批世界頂尖數(shù)學(xué)家。被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”、“中國(guó)數(shù)學(xué)之神”、“人民數(shù)學(xué)家”。

三、朱光亞

朱光亞是與華羅庚一道乘船回到祖國(guó)。

朱光亞是湖北宜昌人,生于1924年12月25日。1945年,蔣介石國(guó)民*提出做*的構(gòu)想,派出吳大猷、曾昭掄、華羅庚三位科學(xué)家赴美國(guó)考察。朱光亞以吳大猷助手的名義一同赴美。

1950年2月,朱光亞拒絕美國(guó)經(jīng)濟(jì)合作總署的旅費(fèi),與華羅庚等科學(xué)家一道經(jīng)香港回到祖國(guó)??姑涝瘯r(shí),朱光亞在志愿軍停戰(zhàn)談判代表團(tuán)秘書處任英文翻譯。隨后,朱光亞參與組織領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)第一顆*爆炸、第一顆氫彈爆炸、中國(guó)首次地下核試驗(yàn)、中國(guó)第一座核電站籌建。

四、鄧稼先

鄧稼先是安徽懷寧縣人,生于1924年6月25日。他在北平崇德中學(xué)讀書期間,與同學(xué)楊振寧成為好友。1948年,鄧稼先進(jìn)入美國(guó)普渡大學(xué)研究生院,僅用一年多的時(shí)間就獲得了博士學(xué)位。

1950年10月,就在鄧稼先畢業(yè)那年,美國(guó)向他伸出了橄欖枝,美國(guó)有著優(yōu)越的條件,無論生活條件還是工作環(huán)境都是“一窮二白“唯態(tài)的祖國(guó)所無法比擬的。盡管如此他仍堅(jiān)持回國(guó),不畏任何艱險(xiǎn)投身祖國(guó)建設(shè)。

回國(guó)后,鄧稼先參與領(lǐng)導(dǎo)*、氫彈研制。鄧稼先在研制中奮不顧身,遭受了輻射,患上了直腸癌。一年,回國(guó)探親的楊振寧問:“老同學(xué),國(guó)家到底給了你什么好處讓你把命都付出了,這般不要命?”

鄧稼先笑著比了比兩個(gè)手指,說:“*10元,氫彈10元?!?

1986年7月指叢源29日,鄧稼先由于直腸癌在北京逝世。舉國(guó)哀悼。

五、錢學(xué)森

錢學(xué)森回國(guó),堪稱一波三折。

錢學(xué)森祖籍浙江杭州市臨安,1911年12月11日出生。1934年,23歲的錢學(xué)森考取清華大學(xué)第七屆庚款留美學(xué)生,于1935年9月進(jìn)入美國(guó)麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí),成為世界著名的大科學(xué)家馮·卡門的學(xué)生。

1949年10月,新中國(guó)成立的消息傳來,錢學(xué)森與夫人蔣英商量,回國(guó)報(bào)效祖國(guó)。但由于“麥卡錫主義”的迫害,錢學(xué)森在回國(guó)時(shí)被扣留下來,還一直處于美國(guó)移民局和FBI的監(jiān)視中。

1954年,錢學(xué)森在報(bào)紙上看到父親的好友陳叔通站在北京天安門城樓上,決定給他寫信求助。這封寫作煙盒紙上的信輾轉(zhuǎn)最終抵達(dá)中國(guó)。在周恩來等人的大力斡旋下,錢學(xué)森于1955年9月17日,舉家登上了“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”輪船,踏上返回祖國(guó)的旅途。

錢學(xué)森是當(dāng)之無愧的“兩彈一星”元?jiǎng)?。有人說,他的回國(guó),讓中國(guó)“兩彈一星”研究進(jìn)程,至少提前了20年。

六、錢三強(qiáng)

錢三強(qiáng)是浙江紹興人,于1913年10月16日生于浙江湖州。他的父親相當(dāng)有名,就是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名語言文字學(xué)家錢玄同,與魯迅關(guān)系極好。錢三強(qiáng)被稱為“*之父”。

1937年9月,錢三強(qiáng)留學(xué)法國(guó)。新中國(guó)成立后,錢三強(qiáng)回到祖國(guó)懷抱。1955年,*中央作出研制*的戰(zhàn)略決定后,錢三強(qiáng)擔(dān)任了原子能研究所所長(zhǎng)、第二機(jī)械工業(yè)部副部長(zhǎng),全身心投入到原子能事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌工作中。1964年10月16日,中國(guó)第一顆*的巨響,震驚了世界。

1949年10月1日,中華人民共和國(guó)宣告成立。新中國(guó)建設(shè),急需大批懂科學(xué)技術(shù)的人才。

中國(guó)*全力動(dòng)員在外留學(xué)的科學(xué)家回國(guó),參加祖國(guó)建設(shè)。當(dāng)時(shí),錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)、錢三強(qiáng)、華羅庚、郭永懷、朱光亞、張文裕、王希季、師昌緒等一大批科學(xué)家歸心似箭,放棄在外國(guó)的優(yōu)厚待遇,沖破各種阻力,毅然奔向祖國(guó)的懷抱。

他們把最好的時(shí)光奉獻(xiàn)給了“一窮二白”的祖國(guó),共和國(guó)不會(huì)忘記那些沖破阻力回國(guó)效力的科學(xué)家。

參考資料: 百度百科-梁思禮

百度百科-華羅庚

百度百科-朱光亞

百度百科-鄧稼先

百度百科-錢學(xué)森

百度百科-錢三強(qiáng)

貴陽必吃美食攻略


都司二初中在哪里 搜集反映中華兒女報(bào)效祖國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光的資料

貴陽之名較早見于明(弘治)《貴州圖經(jīng)新志》,元代始建順元城,明永樂年間,貴州建省,貴陽成為貴州省的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。境內(nèi)有30多種少數(shù)民族,有山地、河流、峽谷、湖泊、巖溶、洞穴、瀑布、原始森林、人文、古城樓閣等32種旅游景點(diǎn)。下面就由我來為大家?guī)黻P(guān)于貴陽必吃美食攻略,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?

【最好吃】

最好吃的烤肉:

安云路竹簽烤肉,白沙巷宋記,蓮花坡小呂烤肉,興觀路唐萬全烤肉,虎門巷門口有家沒名字的烤肉也很不錯(cuò),飛山街往電腦城的停車場(chǎng)里有一家也很棒,瑞金北路郵電印刷廠門口擺攤的(郵政儲(chǔ)蓄門口)。

最好吃的絲娃娃:

飛山街楊姨媽,小十字白馬后面有一家名字忘記了,花果園某處,云巖廣場(chǎng)對(duì)面的美佳大樓的六樓叫酸湯絲娃娃市府燈飾廣圓鎮(zhèn)場(chǎng)后面那家絲娃娃,文化路張記絲娃娃。

最好吃的手撕豆腐:

煤礦村手撕豆腐,師大后門對(duì)面;相寶新村手撕豆腐,古建筑下來70米左右;貴惠路手撕豆腐,智誠(chéng)超市門口。

最好吃的清水燙:

九華巷小不點(diǎn),安云路防疫站對(duì)門的那家。

最好吃的肥腸魚:

合群路昨日從現(xiàn)嫌腔困旁,胡子肥腸魚?。ìF(xiàn)搬到下合群路七天酒店下邊,遵義豆花面哪里)。

最好吃的炒田螺:

宏火家的我最喜歡,老兵田螺,上合群路吃貨螺絲,梆梆*家螺絲也不錯(cuò),王武143廠門口的那家好吃,旁邊還有一家太陽魚也好吃。

最好吃的砂鍋飯:

合群路雙雙家,還有博愛路的那家。

最好吃的牛肉粉:

飛碗,山林大酒店對(duì)門的巷子里有一家也很不錯(cuò),紀(jì)念塔金沙牛肉粉,日?qǐng)?bào)社對(duì)面的老胡家牛肉粉,西南電腦城后面有一家老咕牛肉粉也非常好吃安云路董記牛肉粉,市北路六中前走100米。泡椒牛肉粉很有特色。

最好吃的素粉:

鹽務(wù)街田嬢素粉,陜西路劉記素粉,指月素粉,大營(yíng)路陶記老素粉,師大天橋靠附中出口的一側(cè),有個(gè)很小的店,觀水路口楊姨媽,民生路的梅老,黔靈東路的翠屏巷口有一家,飛山街糧家米湯飯絲娃娃家對(duì)面那點(diǎn)的那家。

最好吃的串串:

鹽務(wù)街農(nóng)行旁有一家,夜市師大又一間旁有一家,開磷宅吉花園正門口。

最好吃的燙飯

呵呵,小呂烤肉家的很不錯(cuò)。七中旁,浴德池。

最好吃的肉圓子火鍋:

甘蔭塘胖姨媽家。

最好吃的豬腳火鍋:

鯉魚巷那家,八角巖路電大對(duì)面。

最好吃的豆米火鍋:

黔靈西路土風(fēng)家。

最好吃的烤魚:

蓮花坡龍門烤魚,口腔醫(yī)院對(duì)門的留一手烤魚,文化路木子記,北京路加油站后面的雙峰路烤魚。

最好吃的披薩:

蓮花坡官邸的炭火披薩,必勝客的至尊披薩。

最好喝的奶茶:

宜北町和又一間仙蹤林,香緹雅的九龍珍珠奶茶,珍珠里面有紅豆,口感超好。我的最愛之一!

最好吃的辣子雞:

半邊街那里有一家。環(huán)城北路小天鵝旁邊,干鍋雞毛肚我的最愛之一!芹念

最好吃的毛肚火鍋:

貴開加油站對(duì)門有一家,金陽大關(guān)那里的楊永權(quán)家的也不錯(cuò),烏當(dāng)?shù)男值苊恰?

最好吃的腸旺面:

萬江小區(qū)那有一家,六廣門口口有家,王家腸旺面,威西門的羅老七的腸旺面,冷庫師賜福,九中門口的那家(,新華路與興隆巷交叉處,烏江水電大廈旁邊,雙峰路口進(jìn)去50米,邢腸旺。

最好吃的糯米飯:

大營(yíng)路萬東花園旁的陸家糯食園,友誼路的張家,六廣門有家每天排隊(duì)人多完!

最好吃的刀削面:

師大煤礦村出口附近有一家很不錯(cuò),蓮花坡西南風(fēng)樓下一家*館。

最好吃的排骨飯:

也是在市府路花店多的那個(gè)路口。

最好吃的燉雞飯:

紫林庵那里的nike折扣店那個(gè)路口上去有一家。

最好吃的燙菜

人民劇場(chǎng)那里的第一家,覺園旁邊的那家,六中旁邊的小路上也有一家。

最好吃的冰漿:

花溪的小葆冰漿,客車站旁邊巷子。

最好吃的豆腐園子:

雷家豆腐園子(人劇旁)。

最好吃的香酥鴨:

小十字最靠近星光的那家。

最好吃勒龜靈膏:

鹽務(wù)街口口上*寧波湯圓那家。鹽務(wù)街農(nóng)業(yè)銀行旁的。我特。圣灃酒店旁邊。溫莎花蜜來它家一定要點(diǎn)上份紅豆冰。

最好吃的酸湯小火鍋:

和平路天主教堂旁邊尚品咖啡會(huì)所。酸湯小火鍋,他家的酸湯和別家的不同,酸中帶甜。超級(jí)好吃。一定要加份午餐肉更好!

最好吃勒洋芋園子:

鹽務(wù)街羅姨媽酸湯飯旁邊。

最好吃的烤腦花:

河濱公園實(shí)驗(yàn)中學(xué)對(duì)面,徐哥烤腦花。去他家還要點(diǎn)掌中寶,炒粉,二塊粑,超好吃!

最好吃勒過橋米線:

小十字譚亞隔壁。

最好吃的烙鍋:

貴州日?qǐng)?bào)社車站那里,鹽務(wù)街一烙鍋,黃金路金色家園門口右手邊。八角巖路某居民房?jī)?nèi)!

最好吃的烤海鮮:

八角巖路電大往黔靈公園方向300米左右右手邊。對(duì)面有個(gè)信用社,北新區(qū)路偉仔生蠔。永樂路避風(fēng)塘海鮮燒烤。那里的生滾鴿子粥薺菜湯很不錯(cuò)。在其他地方可不是輕易吃到的.。

最好吃的鹵味

陜西路和黔靈東路交叉路口的“鵬亮鴨脖”,拉家的鹵洋芋和藕朝好吃。

最好吃的小館子:

把把火家,大營(yíng)路小米小廚家,友誼路頂呱呱家盆菜,毓秀路歪菜,貴烏路的甲天蝦,永樂路茶馬古道對(duì)門有家小菜館,水口寺湯豪斯旁的:“好吃難做”青云路,米蘭紅菜館。

【門店】

老凱里酸湯魚

老凱里酸湯魚(省府店)位于貴陽云巖區(qū)省府路55號(hào),有較濃郁的名族特色,他們那邊的苗家小妹都是梳著一個(gè)高高的發(fā)髻,頭戴一朵粉玫瑰,不過就是很難請(qǐng)得動(dòng),感覺那邊的服務(wù)員都大牌一些。 招牌菜酸湯魚味道鮮美,口感極佳。在貴州,難得有不辣而又十分有特色的菜肴,酸湯魚便是其中的一種。最正宗的凱里酸湯魚是苗家特色,其特點(diǎn)在于:酸中微帶點(diǎn)辣,且具有濃郁的木姜子味,而且魚一般是只去膽,不去內(nèi)臟的,據(jù)說這樣子調(diào)出來的湯會(huì)更鮮。我們點(diǎn)了尖嘴魚,當(dāng)那鍋魚飄紅的魚端到我們桌前,只需聞到氣味就有種垂涎三尺的感覺。這酸湯魚是用野生的西紅柿發(fā)酵而成,再添上苗家人特制的“木姜子”等藥材,色紅汁清,酸辣相宜,無比美味。湯是紅湯,魚需要自己到后堂去點(diǎn),從苗家小妹手 里取張小白紙,拿上后走到后堂,那里有野生的烏江魚,大鯰魚,黃臘丁。魚的種類大概有這么七八樣,不算很多,但都是鮮活無比。等你報(bào)上需求,苗家小哥 便從池子里撈起一條,現(xiàn)稱,現(xiàn)*,現(xiàn)做,端的叫一個(gè)新鮮。等你回到座位少頃,這紅紅的飄著無比香氣的一鍋酸湯魚便端了上來??粗矍拔⒒鹨琅f熬燉的酸湯 魚,陣陣香氣便在大堂間彌漫開來。

花溪飛碗牛肉粉

地址:花溪區(qū)花闊路集貿(mào)市場(chǎng)內(nèi)(花溪公園側(cè)門)

清爽的湯汁,鮮香的牛肉,爽滑的米粉,再配上貴州特有的胡椒粉和花椒面,再來點(diǎn)酸蓮花白,味道真的很不一樣。不過只有在花溪才能吃到比較正宗的花溪牛肉粉。

楊姨媽絲娃娃

地址:貴州省貴陽市云巖區(qū)飛山街214-2號(hào)

是貴陽的一大特色素菜,去吃過一次,味道不錯(cuò),調(diào)料香辣,到貴陽必吃。說它素,其實(shí)還是有葷的,就是當(dāng)?shù)厝怂f的脆哨,不過,得單點(diǎn)。全素的就是各種蔬菜鮮嫩爽脆,夏天吃很過癮。跟北方的春卷差不多的,把豆芽、海帶、芹菜、花生米之類的,用面皮包起來,好像包娃娃一般,由此得名吧,哈哈,蠻可愛的??梢援?dāng)小吃嘗嘗。

留一手烤魚

地址:南明區(qū)青云路44號(hào)(近口腔醫(yī)院)

留一手特色烤魚店是貴陽最早經(jīng)營(yíng)烤魚的特色美食、小吃店,以其麻、辣、鮮、香,味道醇和,烤出來的魚肉肉質(zhì)香嫩爽滑為特點(diǎn),早已在貴陽擁有大批忠實(shí)顧客,生意及其火爆。特色以烤魚為風(fēng)味,附帶可點(diǎn)小菜,如米豆腐、怪?;ㄉ?、折兒根和簡(jiǎn)單甜品 銀耳湯 綠豆湯和其他鹵菜。親們千萬不要去合群路夜市上吃,那里家家都是留一手烤魚,專門坑外地人,聽我的沒錯(cuò)。

金牌羅記腸旺面

地址:貴陽市云巖區(qū)蔡家街口

生意超級(jí)好,人超級(jí)多,排隊(duì)要1小時(shí)才能吃上,據(jù)說是貴陽味道最正的一家。湯很濃,哨子越嚼越香,面條細(xì)而勁道,久泡不軟,腸子做得軟爛鮮香,有鹵豆腐塊,紅油較香,為了腸旺面也要再去次貴陽。

【洋芋】

鐘記美味洋芋粑

自2004年在實(shí)驗(yàn)二中斜對(duì)面開業(yè)以來,生意一直不錯(cuò),由于靠近學(xué)校,放學(xué)時(shí)生意更是火爆,老板忙都忙不過來。他家的洋芋選用新鮮的黃洋芋,每天現(xiàn)做現(xiàn)*,絕不隔夜。洋芋粑炸得金黃,外脆里嫩,配上老板*的辣椒面、酸蘿卜和甜面醬,確實(shí)美味!初中時(shí)文靜秀氣的閨蜜扯著嗓子喊“老板!多放點(diǎn)酸蘿卜!拿走!”的場(chǎng)景,已經(jīng)成為我凌咯咯心中最珍貴的記憶,十幾年抹不去。(一不小心暴露年紀(jì)--)

地址:宅吉小區(qū)金倉(cāng)路70號(hào)(實(shí)驗(yàn)二中斜對(duì)面)

營(yíng)業(yè)時(shí)間:11:00—19:00

嚴(yán)記洋芋粑

這家店沒有名字,只是個(gè)學(xué)校對(duì)面的路邊推車攤,但是卻擺了20多年,不僅僅吸引了二十三中的小饞嘴貓們,附近居民有很多都是從小時(shí)候就開始吃的固定粉絲。他家特色是有素、葷兩種洋芋粑,素的就是純洋芋,葷的是將火腿腸弄碎和洋芋泥炒混合后再下油鍋炸。炸好的洋芋粑外殼非常脆,里面很軟糯,生意一點(diǎn)也不會(huì)輸給店面。

地址:大營(yíng)坡石洞坡坡上(二十三中對(duì)面巷子)

營(yíng)業(yè)時(shí)間:13:30—18:00

陳記炸洋芋

他家是一個(gè)小小的推車攤,沒有名字,也并不起眼,但卻隱藏著美味的能量。苗苗實(shí)驗(yàn)小學(xué)的小學(xué)生對(duì)這家店應(yīng)該并不陌生。陳老板選用的是威寧的黃洋芋,將切好的洋芋放在油鍋中炸制。他家的調(diào)料也有三種,專門定制的辣椒面,糟辣椒泡的蓮花白,還有甜面醬,配著炸洋芋,那叫一個(gè)香??!

地址:陽明路(喜來登酒店員工通道對(duì)面巷內(nèi))

營(yíng)業(yè)時(shí)間:11:00—19:00

吳記自助洋芋粑

他家在花溪的人氣之高,已經(jīng)到了老板可以自信地說:“因?yàn)榇蠹叶贾?,所以不掛招牌的地步了。”之所以叫做自助洋芋耙,意思是洋芋耙由客人自己?dòng)手烙,辣椒也是自己調(diào),另外他家還有*的甜醬。洋芋粑和炒雜燴在他家十分受歡迎,還有加強(qiáng)版大雜燴是將牛肉、雞皮、火腿腸、鹵肥腸、雜燴一起炒制,多種葷素,任意組合,口感豐富。

地址:花溪區(qū)霞暉路松濤路(原花二中,祥盛幼兒園斜對(duì)面)

營(yíng)業(yè)時(shí)間:14:00—00:00

老兩口洋芋粑

二十多年的老店了,洋芋粑是老貴陽的特色,絕對(duì)的正宗。他家的洋芋粑是用純洋芋做的,選用威寧、畢節(jié)的洋芋。每到中午、下午下班放學(xué)的高峰期,十九中、二中的娃娃都會(huì)走一小段來到這家洋芋粑店,人非常多,常常下午4點(diǎn)就*完了。

地址:忠烈街幼師旁

營(yíng)業(yè)時(shí)間:11:00—18:30

當(dāng)然,除了各個(gè)學(xué)校附近的攤點(diǎn),在貴陽的大街小巷中也都有各自地方明星級(jí)的洋芋粑小店。下面,就帶大家去認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)他們。

康家洋芋粑

康家洋芋粑17年前始于現(xiàn)在小十字銀座旁的白沙巷,他家的洋芋粑用純的威寧黃洋芋制成,用豬油烙好后再配上店家自己做的涼拌蘿卜絲。他家的炒雜燴也非常受歡迎,大家習(xí)慣性稱為“炒三絲”,因?yàn)槔锩嬗卸K粑、苕粉和洋芋絲,其實(shí)還有米皮,一起炒出來蘸著辣椒面,很有味哦!

地址:新添寨稻香春進(jìn)門第二家

營(yíng)業(yè)時(shí)間:15:00-00:00

老孔家烙鍋店

老孔家烙鍋店在小河西工廠里一直是“明星店鋪”,可以玩笑地說是養(yǎng)育了無數(shù)小河西工廠人,他家只做夜市,不僅有經(jīng)營(yíng)烙鍋,洋芋粑更是令人贊不絕口。他家洋芋是本地洋芋,洋芋粑也只有純洋芋,不加任何調(diào)料,單純的洋芋香,烙鍋的吃法。另外,炒洋芋絲也十分受歡迎。

地址:小河區(qū)清水江路西工廠菜場(chǎng)背后

營(yíng)業(yè)時(shí)間:17:00—次日01:00

金記洋芋粑

他家的洋芋粑*了快20年,也是家經(jīng)典老店了,很多人都是從小吃到大。他家選用威寧洋芋,純洋芋手工*,辣椒有四種可以選擇,糍粑辣椒、糟辣椒、辣椒面和干辣椒,還有酸蘿卜和甜面醬,你都可以根據(jù)自己的口味添加。加上特色脆哨的洋芋耙也別有一番風(fēng)味。

地址:二戈寨工商銀行旁邊巷內(nèi)

營(yíng)業(yè)時(shí)間:10:00-20:00

【必吃特色】

絲娃娃

貴陽小吃絲娃娃是一種貴陽街頭最常見的小吃,其頗似產(chǎn)房里初生嬰兒被裹在“襁褓”中,因而得名。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)又被稱為素春卷,此名更雅。

絲娃娃為直徑兩寸大小的小圓片,裹著少許粉絲、綠豆芽、萵筍絲、海帶絲、蘿卜絲以及油酥黃豆等。吃時(shí)用小勺澆上由醬油、食醋、辣椒、香蔥、味精等配制而成的調(diào)料,外軟里脆,酸辣可口,別有一番風(fēng)味。 具有素菜脆嫩、酸辣爽口、開胃健脾的特點(diǎn)。因形狀像嬰兒的襁褓而得名,

其實(shí)說穿了就是素春卷。用來卷菜的是很薄很薄的一層面皮,把各種切成絲的蔬菜通通往上放,然后卷起來,加上調(diào)料直接塞入嘴里。黔靈公園門前的路上有很多*“絲娃娃”的小店,白天想吃這是一個(gè)比較集中的點(diǎn),晚上夜市食街上一般都有。

腸旺面

腸旺面,清同治年間即在貴陽上市。清末民初,有貴陽人蘇德勝改進(jìn)質(zhì)量,以面、豬大腸、血旺、肉燥為主要原料,配以輔料20多種,精細(xì)操作。遂發(fā)展為名小吃,仿效者有“學(xué)忠面館”、“慶和園”、“逸賢村”等飲食店。至解放前夕(40年代),腸旺面館逐漸遍布貴陽大街小巷。現(xiàn)已成為遍及省內(nèi)外的小吃。其特點(diǎn):紅而不辣、油而不膩、脆而不生。

腸旺面是貴陽極負(fù)盛名的一種風(fēng)味小吃,它是由豬大腸、雞蛋面條、綠豆芽和油炸豬肉丁調(diào)配而成。湯色鮮紅、血旺嫩滑、雞湯油亮而不膩,辣而不猛,回味悠長(zhǎng)。在貴陽市內(nèi)各粉面店都有。

牛肉粉

牛肉粉是貴陽非常普及的早餐小吃,特別是花溪牛肉粉已成為深受廣大百姓喜愛的小吃品牌,具有湯味醇厚、辣燙鮮香的特點(diǎn),目前該品牌已推向全國(guó)多個(gè)省市。

貴陽牛肉粉以花溪王記最為有名,貴陽市內(nèi)有好幾家連鎖店,大營(yíng)坡和都司路中天廣場(chǎng)一樓的比較出名,總店在花溪。因?yàn)橛袆e于其他貴州粉的獨(dú)特湯底而聞名,一般都要排隊(duì)才能吃到。牛肉燉得爛熟,切得很薄,米粉爽滑微韌,湯味醇厚,撒上佐料后辣燙鮮香,混合著濃郁的辣椒和牛肉的香濃氣息。*票端粉,3元一碗,加澆頭另算。

豆腐圓子

豆腐圓子,傳說清同治十三年(公元1874年)清*大辦“皇會(huì)”,全城禁屠數(shù)天,不許食葷時(shí)有雷姓豆腐作坊,以豆腐做成園子,用菜油炸熟*,很受歡迎,名揚(yáng)京城。經(jīng)貴陽幾代人改進(jìn)后,炸出的豆腐園子內(nèi)瓤質(zhì)嫩如雪,布滿點(diǎn)點(diǎn)“蜂窩”,色澤褐黃、外酥內(nèi)嫩、香辣爽口,成為貴陽百姓喜愛的小吃之一。

貴陽的名小吃豆腐圓子以雷家為正宗。雷家豆腐圓子相傳為貴陽一位叫雷三娘的婦女首創(chuàng),迄今已有七十多年歷史。圓子以豆腐為主料加工而成,色呈焦黃,外脆內(nèi)嫩。食用時(shí)用醬油、蔥花、辣椒、麻油、醋配成蘸水,趁熱蘸食,爽脆嫩滑,香氣撲鼻,5毛錢一個(gè)。還可用細(xì)篾絲三五個(gè)一串,十分方便。最正宗的豆腐圓子在省府西路。

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