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北島經(jīng)典語錄

來源:好上學(xué) ??時間:2023-07-21

北島經(jīng)典語錄
  1.你沒有如期歸來,而這正是離別的意義。


  2.卑鄙是卑鄙者的通行證, 高尚是高尚者的墓志銘。


  3.那時我們有夢, 關(guān)于文學(xué), 關(guān)于愛情, 關(guān)于穿越世界的旅行。 如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起, 都是夢破碎的聲音。


  4.其實我們都生活在誤解中,只是有人不在乎這種誤解罷了。


  5.一個人的行走范圍,就是他的世界。


  6.一切都是命運, 一切都是煙云, 一切都是沒有結(jié)局的開始, 一切都是稍縱即逝的追尋。


  7.其實娛樂是跟空虛綁在一起的,像工作一樣也是時間的填充物,不可能帶來真正的清閑。


  8.我和這個世界不熟。這并非是我安靜的原因。我依舊有很多問題,問南方問故里,問希望,問距離。我和這個世界不熟。這并非是我絕望的原因。我依舊有很多熱情,給分開,給死亡,給昨天,給安寂。我和這個世界不熟。這并非是我虛假的原因。我依舊有很多真誠,離不開,放不下,活下去,愛得起。


  9.是筆在絕望中開花,是花反抗著必然的旅程,是愛的光線醒來,照亮零度以上的風(fēng)景。


  10.生活是一次機會,僅僅一次,誰校對時間,誰就會突然老去。


  11.世界小得像一條街的布景,我們相遇了,你點點頭,省略了所有的往事,省略了問候。 也許歡樂只是一個過程,一切都已經(jīng)結(jié)束。


  12.那時我們還年輕。穿過殘垣斷壁蒼松古柏,我們來到山崖上。沐浴著夕陽,心靜如水,我們向云霧飄蕩的遠(yuǎn)方眺望。其實啥也看不到,生活的悲歡離合遠(yuǎn)在地平線以外,而眺望是一種青春的姿態(tài)。


  13.落葉吹進(jìn)深谷,歌聲卻沒有歸宿,冰上的月光,已從河面上溢出,眼睛望著同一片天空,心敲擊著暮色的鼓,我們沒有喪失記憶,去尋找生命的湖。


  14.如果你是條船,漂泊就是你的命運,可別靠岸。


  15.一生中,我多次撒謊 ,卻始終誠實地遵守著 ,一個兒時的諾言 ,因此,那與孩子的心 ,不能相容的世界 ,再也沒有饒恕過我。


  16.陽光聚散,我們不多說。


  17.如果海洋注定要決堤,就讓所有的苦水都注入我心中,如果陸地注定要上升,就讓人類重新選擇生存的峰頂。


  18.雖生猶死的寂寞讓生命都凋零了。


  19.對于世界,我永遠(yuǎn)是個陌生人,不懂它的語言 ,他不懂我的沉默 ,我們交換的, 只是一點輕蔑,如同相逢在鏡子中,對于自己,我永遠(yuǎn)是個陌生人, 我畏懼黑暗 ,卻用身體擋住了,那唯一的燈,我的影子是我的情人,心是仇敵。


  20.人生就是減法,見一面,少一面 茶帶來的記憶就是和酒不同,清爽明澈 同代人久別重逢就撲通照鏡子:你看人家多老,你就有多老 石板路通向過去,讓人想到時間的磨礪。


  21.子曰:父母在, 不遠(yuǎn)游。我們這代人違背了古訓(xùn),云游四方,成為時代的孤兒。有時夜深難眠,兀自茫然:父母風(fēng)燭殘年,兒女隨我漂泊,社稷變遷,美人色衰,而我卻一意孤行。這不僅是地理上,而是歷史與意志、文化與反叛意義上的出走。這或許是命中注定的。在行走中我們失去了很多,失去的往往又成了財富。 看大地多么遼闊,上路吧。


  22.一切交往都是初逢 ,一切愛情都在心里 ,一切往事都在夢中 ,一切希望都帶著注釋 ,一切信仰都帶著呻吟,一切爆發(fā)都有片刻的寧靜 ,一切死亡都有冗長的回聲。


  23.當(dāng)一個小人物沖向大時代,有多少傷害埋伏左右。


  24.旅行是一種生活方式。一個旅行者,他的生活總是處于出發(fā)與抵達(dá)之間。從哪兒來到哪兒去都無所謂,重要的是持未知態(tài)度,在漂泊中把握自己,對,一無所有地漂泊。


  25.是的,我們自以為與時俱進(jìn),其實在不斷后退,一直退到我們出發(fā)的地方。


  26.街燈搖曳,人影聚散,詞語迷失在夜空中。有時候我覺得朗誦并非為了讓聲音留下痕跡,而是為了消失,特別是消失在異地他鄉(xiāng),歸于虛無,那是一種能量的釋放。


  27.父親說:“人生就是個接送?!?p>

  28.一個學(xué)習(xí)孤獨的人先得有雙敏銳的耳朵。 怎么說,就得先靜下心來,才能與孤獨相處,取得平衡點。 天空吸收著水分,越來越藍(lán),藍(lán)得醉人,那是畫家調(diào)不出來的顏色。


  29.所謂通才,不僅指在學(xué)問上博大精深,更重要的是對歷史對人生的徹悟和關(guān)懷。與通才相對應(yīng)的是專才,這就是充斥今日的那些所謂專家們。他們專業(yè)越分越細(xì),路越走越窄,所掌握的知識純粹用來混飯的。


  30.“所有權(quán)力都有腐蝕作用,絕對權(quán)力有絕對的腐蝕作用?!?p>

  31.我喜歡在大街上閑逛,無所事事。在成人的世界中有一種被忽略的安全感。只要不仰視,看到的都是胸以下的部分,不必為長得太丑的人難過,也不必為人間喜怒哀樂分心。


  32.讀書與上學(xué)無關(guān),那是另一碼事:讀——在校園以外,書——在課本以外,讀書來自生命中某種神秘的動力,與現(xiàn)實利益無關(guān)。而閱讀經(jīng)驗如一路燈光,照亮人生黑暗,黑暗盡頭是一豆?fàn)T火,即讀書的起點。


  33.我得感謝這些年的漂泊,使我遠(yuǎn)離中心,脫離浮躁,讓生命真正沉潛下來。在北歐的漫漫長夜,我一次次陷入絕望,默默祈禱,為了此刻也為了來生,為了戰(zhàn)勝內(nèi)心的軟弱。我在一次采訪中說過:“漂泊是穿越虛無的沒有終點的旅行。”經(jīng)歷無邊的虛無才知道存在有限的意義。


  34.我不相信,生活是沼澤,我不相信,生命旅途不能一路高歌;我不相信,成長是懦弱,我不相信,雙手握不住執(zhí)著的繩索。


  35.不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者,不可能遠(yuǎn)行。


  36.“我沒夠到云彩,但并不意味云彩不存在?!?藝術(shù)并非愛好,而是死亡的召喚。


  37.過去的受害者也可能成為今天的暴君。這是人性的黑暗,冤冤相報的黑暗,讓人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越這黑暗的旅行者。


  38.“政治充滿戲劇性,喜劇充滿政治性。”


  39.灰色的頭像剝離所有的溫暖,其實都在,只是悲哀的習(xí)慣了隱藏,這還是最初的我們么?


  40.有時一道深淵隔開星期二和星期三,而26年會轉(zhuǎn)瞬即逝。時間不是直線,它甚于迷宮,如果緊貼墻上的某個地方,你會聽到匆忙的腳步和語音,你會聽到自己從墻的另一邊走過。


  41.上學(xué)的機會是受人控制的,但讀書與實踐才是獲取知識的主要課堂,在這個學(xué)校中學(xué)習(xí)的權(quán)力只掌握在你自己手中,是任何人都剝奪不了的。讓學(xué)習(xí)成為一種生活的習(xí)慣,這比任何名牌大學(xué)的?;罩匾枚啵?p>

  42.他的反抗是個人的,他相信任何形式的集體反抗最終必與權(quán)力結(jié)盟,任何以自由為名的造反都將走向奴役之路。


  43.其實人跟狗差不多,也主要是靠鼻子生活的。記憶深處,氣味甚至比視覺更持久。布魯斯特在《追憶似水年華》中寫道:“……然而,當(dāng)人亡物喪,往日的一切蕩然無存之時,只有氣味和滋味還會長存,它們?nèi)缤`魂,雖然比較脆弱,卻更有活力,更為虛幻,卻更能持久,更為忠實,它們在其他一切事物的廢墟上回憶、等待和期望,在它們幾乎不可觸知的小滴上堅韌不拔地負(fù)載著回憶的宏偉大廈。”


  44.我大抵是比較值得同情的,因為社會就是這樣,向錢看齊。


  45.洛爾加曾這樣描述紐約:“這城市有兩個因素一下子俘虜旅行者:超人的建筑和瘋狂的節(jié)奏。幾何與苦悶?!?p>

  46.我們是時間,為了成為時間,我們從來沒有結(jié)束過生活,總是將要生活。將要生活?那是什么!我不知道。


  47.靠近窗戶,本次列車的終點是你。


  48.“上帝本身一直是里爾克詩歌的對象,并且影響他對自己內(nèi)心最隱秘的存在的態(tài)度,上帝是終極的也是匿名的,超越了所有自我意識的界限。當(dāng)一般人所接受的信仰系統(tǒng)不再為‘宗教藝術(shù)’提供或規(guī)定可見的意向時,我們可以這樣來理解,里爾克偉大的詩歌和他個人的悲劇都可以歸因于如下事實:他要把自己拋向造物主,而造物主已不再具有客觀性。”


  49.其實烏鴉和人有一種共生關(guān)系,它們熱愛人類,循其足跡,蹭吃蹭喝。有人類的弱點,怕孤獨,呼嘯成群。它們肯定有自己的社會結(jié)構(gòu),只不過人對此沒有耐心罷了:天下烏鴉一般黑。


  50.人總是自以為經(jīng)歷的風(fēng)暴是衛(wèi)衣的,且自詡為風(fēng)暴,想把下一代也吹得東搖西晃。下一代怎么活法?這是他們自己要回答的問題。

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