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陳丹青經(jīng)典語錄

來源:好上學(xué) ??時間:2023-07-22

陳丹青經(jīng)典語錄
  1.年輕人仍然所見極有限,又迷失在太多訊息中,訊息不等于眼界。


  2.魯迅是一個早已被簡化的臉譜。魯迅很早就說過,你要滅一個人,一是罵殺,一是捧殺。大家現(xiàn)在看見了,過去半世紀(jì),胡適被罵殺,魯迅被捧殺。


  3.不從眾,保持獨立人格,堅守個人的價值觀,這在中國非常難。


  4.人只要是坐下寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,其實都在“談自己”。


  5.知識的封鎖與匱乏,使人失落,書籍的雜亂與無序,同樣使人失落。古人說:“盡信書不如無書?!边@話說在有書可讀的年代。這可能是一個書籍不斷增多,而書籍的影響日漸萎縮的年代。


  6.《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。


  7.老有人來問我,你是怎么成功的?媽的我沒想到成功。我畫畫,因為我喜歡。我不記得小時候有過“成功”的說法。成功觀害死人。


  8.中國的事情,我只有一個最低要求:讓它發(fā)生……發(fā)生了,還要讓它往前走,不要一發(fā)生就論對錯,不要這么快就給一個事情作是非判斷。


  9.絕大多數(shù)中國人草芥般生出,草芥般死掉,農(nóng)村更不必說。


  10.什么叫做救自己呢?就是忠實自己的感覺,認(rèn)真做每一件事,不要煩,不要放棄,不要敷衍。哪怕寫文章時標(biāo)點符號弄清楚,不要有錯別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己, 我靠的是一筆一筆地畫畫,賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。


  11.人于自己的面目,其實是看不清楚的,白紙黑字留下來,這才好比照鏡子。


  12.互聯(lián)網(wǎng)只是舞臺,不是節(jié)目。世界,還有對世界的感受,是由許多事物構(gòu)成的,網(wǎng)絡(luò)不能代替世界,代替感受。


  13.我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡,但絕不因為他是同志。異性戀,那些所謂“符合自然規(guī)律“的人,不也有太多叫人厭惡的家伙么?


  14.以我的閱歷和記憶,民主實現(xiàn)之日并非太平世界,一如革命成功之時,世道尤為難測。我在乎人群的德行,社會的常態(tài),是否失去底線。


  15.上網(wǎng)、看雜志,都沒有問題,那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點閱讀經(jīng)驗,覺得看書的經(jīng)驗仍然不可能代替的。讀書不代表學(xué)問,不代表見解,更不意味著人文水準(zhǔn)。


  16.文憑是為了混飯,跟藝術(shù)有什么關(guān)系?單位用人要文憑,因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證,他們絕對不會要凡•高。


  17.只要我憤怒一回,我就得為公眾二十四小時扳著個臉。


  18.翻譯不看你懂多少外語,而是考驗?zāi)阒形脑鯓印?p>

  19.事物都被意義和語言所覆蓋,而攝影則是把這些意義和語言從客體的周圍全部剝除干凈。如果將這句話個佛家所云的如夢幻,如空花之類的語句放在一起理解,結(jié)論會不會很有趣?


  20.學(xué)生也被權(quán)力化,年紀(jì)青青,接受的都是權(quán)力教育,事事認(rèn)同權(quán)力,以后出來到社會,國家就交給這樣的學(xué)生。


  21.“知無不言、言無不盡”,過去不可能,現(xiàn)在仍然不可能,因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景:行政格局,人際關(guān)系,政治國情。


  22.可是人的心理線索很復(fù)雜,既通向熟悉親切的,有認(rèn)同感的歷史景觀,又會迷失在異己的,陌生刺激的新奇景觀。一百多年來,中國持續(xù)發(fā)生劇烈的西化和現(xiàn)代化運動,中國的城市和建筑發(fā)生有史以來規(guī)模最大的景觀變化,中國人心理景觀中那條源遠流長的大線索,開始模糊、混亂、斷裂,到了今天,我們幾乎找不到自己的線索了。


  23.藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊,很笨地在那兒說謊。


  24.中國種種考試積弊久已生成畸形的“考試文化”、“考試人格”,在我到過的十多所全國或各省市重點藝術(shù)學(xué)院,不曾遇到一位外語和藝術(shù)相得益彰,同樣優(yōu)異,并對二者充滿熱情與信念的學(xué)生,滿目所見,是不知所從而不得不從的集體表情,那是被考試怪獸過度強奸后的“無表情”。


  25.人的成長實際上不是知識,其實所有人的成長背后都有一個核心問題,就是他知道時間過去了。


  26.好電影能夠成功地傳達經(jīng)驗,向各種不同的人群傳達經(jīng)驗。


  27.在這一場巨大的陽謀中,真正被利用的是我們幾代人,獨尊魯迅的真目的,是為了使我們無知,使我們不懷疑,使我們盲從意識形態(tài)教條。


  28.這個民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中,羅馬花園證實了這種假想。 這個民族需要一個夢,現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。 再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上,士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族,絕了種了。


  29.魯迅早就講過,到了你搖筆桿寫點東西、說說話,已經(jīng)說明你沒用了。真正做事情的人,悶著,不說話,就這么去做了。我現(xiàn)在兩個態(tài)度,一是說話沒用的,所以第二,保持說話,這是最后一點權(quán)利,如此而已。


  30.凡•高究竟為什么了斷生命,不重要的(各種說法我都接受,也都不相信)。那是神秘的事情。他只畫了十幾年畫。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術(shù)生命的早期、中期和晚期,同年齡順序無關(guān)。有的花只盛開一天,一小時。有些真理只顯示給一個人。凡•高自己知道的。


  31.諸位要想“全面客觀”了解“那個時代”,讀一個人的書,絕對做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書。


  32.年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時間過了不會再有了。人的成長其實不是知識,所有的成長背后都有一個核心問題,就是他知道時間過去了。所以你想做什么,你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實已經(jīng)晚了?!?p>

  33.我也不免世故的。在坦然率真、了無心機的馬克與奧爾面前,我常暗自羞慚。這兩位美國老兄多么不相似、不相干,但我每想到他倆總覺得像是同一個家伙:都娶了歐洲的妻子,都是三個孩子的父親,魁梧,健康,男中音,見面握手,直視我的眼睛,一股子余波凜然的學(xué)生腔和少年氣。


  34.我也曾一路無知而愚蠢,只是貧窮時代的愚蠢無可羞,也無可張揚?,F(xiàn)在我可能聰明一點了,只因逐步擺脫了愚蠢,并愿繼續(xù)擺脫:不必同外國比較,我所比較的對象,是我自己。


  35.中國的成年人的交往,即便藝術(shù)家,也是一套精致的“人際關(guān)系”,夾纏著利益、謀算,陰晴不定。藝術(shù)本是無事之事,而在不少分明世故而習(xí)練瀟灑的中國同行面前,不知起于何時,我竟會覺得開口談?wù)撍囆g(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。


  36.連續(xù)劇你不要批評它,不要當(dāng)它是藝術(shù),它就是生活。你給我看電影,我馬上計較哪個鏡頭沒用好,哪個光沒用好,連續(xù)劇你計較這些干什么?多深多淺,我不計較。我不喜歡,換臺就是了。


  37.藝術(shù)是什么呢?有道是“江南草長,群鶯亂飛”,亦好比“平疇交遠風(fēng),良苗亦懷新”,藝術(shù)你不要去管它,也不必怎樣去養(yǎng)它,有點時代的暖意,有點文化的水土,它就滋蔓生長,爭奇斗艷,弄得你眼花……所以前面美國人那句笑話還剩一句沒說完:既是連貴族也巴望當(dāng)一回藝術(shù)家,藝術(shù)家想當(dāng)什么呢—藝術(shù)家以為自己是耶和華!


  39.一直都羨慕他們活過八十年代的青春,經(jīng)歷過beatles,思想解放,可以流放他鄉(xiāng)的闖蕩。


  40.我珍惜呼吸勝于工作。你接受一件事,拒絕一件事,其實是一回事。


  41.您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會怎么樣?


  42.我所謂的“權(quán)力”,不是說誰在欺負(fù)誰,誰在受欺負(fù)。說破了,所謂體制,就是飯碗。四十多年前毛主席警告大家:“千萬不要忘記階級斗爭!”今天,體制警告大家,并成功地使大家隨時隨地自我警告:“千萬不要忘記飯碗?!?p>

  43.好在“批評”的涵義之一即“評論”,評論的涵義之一即“贊美”,贊美又可衍生為“宣傳”、“粉飾”“包裝”之意,自然而然地,中國的批評乃成為一種大規(guī)模的“裝飾性文本”。


  44.我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù),又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來的一系列問題攪擾不安。小至油畫,大到整個中國的文藝,都處于“更年期”。你看,傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈,電影等等,都面臨持續(xù)變局。小說家要面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué),音樂家要面對流行音樂,電影導(dǎo)演更面對影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等,如果還像從前,腦筋只繞著鏡頭、用光之類“影像風(fēng)格”轉(zhuǎn),你根本弄不到資金,干不成活兒。


  45.十多年沒見了,他不跟我敘舊,也不問我從哪里過來,沒有溫情主義和傷感主義,就像從來沒有分開過一樣。歲月滄桑,世事難料,畫家能守住的也只有這幾本舊畫冊,在無人喝彩中自有一種從容與淡定,波瀾不驚中題材已被超越:在一筆一劃的把玩中,他營造著安防性命的處所。


  46.生命是無意義的,從來就是盲目的。上一代知識分子接受唯物論教育,進步論教育。它肯定人是有價值的,有意義的,世界是進步的,我們做的一切是必要的、應(yīng)該如此的、向前進的——所有的苦惱、官司、狂妄、災(zāi)難,都從這里來。


  47.現(xiàn)在的教育體制下,一個學(xué)生從本科到碩士、博士,可能是講師,講師到副高,然后多少教授?;ㄥX買版在雜志上發(fā)表,這樣才能過關(guān)。所以這些教授沒有時間去上課,去關(guān)心學(xué)生。


  48.不是江郎才盡,那是庸才的以己度人;也不能說由于他的精神病,人間有的是精神病患者。是什么呢?或許是一種罕見的對于自己的誠實。意大利大導(dǎo)演帕索里尼的好友在分析他最后一部備受爭議的電影時說,帕索里尼在這部電影中“不再喜歡他自己了”。不久,帕氏死于一場他自己招惹的慘禍。


  49.繪畫是視覺藝術(shù),看不到真東西,一切都是空談,就像是一群聾子在那里談?wù)撘魳贰?墒俏覀內(nèi)珖舷虑f名畫家和藝術(shù)愛好者,居然也就空口談藝術(shù),談了半個多世紀(jì),像我這樣的無知,今天還要給無知的學(xué)生上課。


  50.“擇優(yōu)錄取”既難落實,“精英培育”自亦空談,在校生專業(yè)品質(zhì)連年下降,“博”不如“碩”,“碩”不如“本”,已是各院校公認(rèn)的事態(tài)。


  51.生態(tài)就是這樣:道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認(rèn)的關(guān)系。我常驚訝美國藝術(shù)家對所謂歐美藝壇的訊息所知很有限,后來我逐漸明白,他們不必太知道,他們自己就是“訊息”,就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。


  52.電影用來觀看,小說用來思考。你如果真的想懂,前提要有相對完整的文脈。

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