曾國藩經(jīng)典語錄
來源:好上學 ??時間:2023-07-22
曾國藩經(jīng)典語錄
1.士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。《曾國藩家書》
2.凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成?!对鴩視?/p>
3.天下古今之庸人,皆以一惰字致?。惶煜鹿沤裰瞬?,皆以一傲字致敗。
4.唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧?!对鴩視?/p>
5.倚天照?;o數(shù),高山流水心自知。
6.討人嫌,離不得個驕字;為人不可過于聰明;胸懷廣大,須從平淡二字用功;無實而享大名者必有奇禍;不可輕率評譏古人;先靜之,再思之,五六分把握即做之;另起爐灶,重開世界;男兒自立,必須有倔強之氣;困心橫慮,正是磨練英雄時;功不獨居,過不推諉 。
7.多躁者必無沉毅之識,多畏者必無卓越之見,多欲者必無慷慨之節(jié),多言者必無質(zhì)實之心,多勇者必無文學之雅。
8.堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。
9.觀人四法:講信用、無官氣、有條理、少大話。
10.家勤則興,人勤則儉,永不貧賤?!对鴩視?/p>
11.與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。
12.知足天地寬,貪得宇宙隘?!对恼矣枴?/p>
13.一個喜歡讀書的人,品格不會壞到哪去;一個品格好的人,一生的運氣不會差到哪去。
14.大處著眼,小處著手。
15.太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。
16.不為圣賢,便為禽獸;不問收獲,但問耕耘。
17.既往不戀,當下不雜,未來不迎。
18.胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊?!对鴩視?/p>
19.看一個家族的興敗,看三個地方。第一,子孫睡到幾點,假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時候才起來,那代表這個家族會慢慢懈怠下來;第二,看子孫有沒有做家務(wù),因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子;第三,看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典,“人不學,不知義,不知道”。
20.社會大亂之前,必有三前兆1.無論何事,均黑白不分。2.善良的人越來越謙虛客氣;無用之人越來越猖狂胡為。3.問題到了嚴重程度之后,凡事皆被合理化,一切均被默認,不痛不癢,莫名其妙地虛應(yīng)一番?!侗罎⒅住?/p>
21.居高位者,以知人曉事二者為職。
22.古來豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱無剛”四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功?!对鴩視?/p>
23.輕財足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
24.慎獨則心安,主敬則身強,求仁則人悅,習勞則神欽?!墩]子書》
25.志之所向,金石為開,誰能御之?
26.千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個“勤”字。
27.君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義?!对鴩視?/p>
28.千秋邈矣獨留我,百戰(zhàn)歸來再讀書。
29.人生莫懼少年貧。
30.打掉牙和血吞。
31.黎明即起,醒后勿粘戀。
32.天道忌巧,謙退不爭,不伎不求。
33.天可補,??梢疲仙娇梢?。日月既往,不可復(fù)追。
34.用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎!
35.勤儉節(jié)約,未有不興。驕奢倦怠,未有不?。 对鴩視?/p>
36.集眾人之私,成天下之公。
37.凡事皆有極困難之時,打得通的,便是好漢。
38.吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主。
39.兵為民之衛(wèi),民無兵不固。
40.以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
41.制造船炮,為中國自強之本。
42.養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭。
43.功不獨居,過不推諉!
44.患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合?!对鴩?/p>
45.治生不求富,讀書不求官,修德不求報,為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言。
標簽:曾國藩??