奧修經(jīng)典語錄
1.你從來沒有完全地笑，你從來沒有完全地哭，你從來沒有完全地怒，你從來沒有完全地恨，你從來沒有完全地愛，沒有一件事是做得完全的。一切都沒有完成，沒有一件事是完全的。它纏繞著，于是你腦子里總也有那么多的事，那就是你為什么如此不自在，你永遠(yuǎn)不會(huì)有到了家里的感覺。
2.優(yōu)越感只不過是自卑感以倒立的姿態(tài)走路。
3.如果你不快樂，那是因?yàn)槟惆咽虑榭吹锰珖?yán)肅了。
4.如果你想要?jiǎng)?chuàng)造，你必須拋棄所有的制約，否則你的創(chuàng)造力將只不過是抄襲，它將只是一個(gè)復(fù)本。
5.你走得越高就越孤單，你走得越低就越和別人在一起。
6.憤怒永遠(yuǎn)都是弱者的象征。
7.成熟跟你外在的人生的經(jīng)驗(yàn)無關(guān)，它跟你內(nèi)在的旅程有關(guān)，它跟你對(duì)內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。
8.永遠(yuǎn)不要停留在平庸之中，因?yàn)槟鞘欠N違背生命的罪惡。
9.希望必定會(huì)破滅。希望就是在追求絕望，欲望中孕含了挫折。
10.在人生真正的旅途當(dāng)中，你自己的直覺就是你唯一的導(dǎo)師。
11.單獨(dú)是你的真實(shí)，單獨(dú)即是你的神性。在靈性的道路上，單獨(dú)應(yīng)該是你唯一的追尋。
12.只有你的內(nèi)在光明能成為日出。
13.當(dāng)你達(dá)到了自己存在的最高點(diǎn)，你將會(huì)知道菩提樹下的佛陀到底發(fā)生了什么。
14.去接近美就是去接近死亡。
15.總有一個(gè)時(shí)刻會(huì)到來：你將會(huì)看見所有的努力都徹底失敗了：你依然是一個(gè)單獨(dú)的人。惟有到了這個(gè)時(shí)刻，才有靈性的可能，靈性才開始發(fā)生。靈性不是別的，正是一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎——從執(zhí)著于別人到面對(duì)自己，從攀緣到自在。
16.愛上一個(gè)美麗的身體是一回事；它非常膚淺。愛上一個(gè)美麗的存在卻會(huì)增加一種深度，它是深不可測(cè)的。
17.人一旦有機(jī)會(huì)可以卸下他的責(zé)任，他的人性就想休假，在他里面一直存在著的動(dòng)物就迸出來了。
18.真正的問題并不在于怎么靜心，而是要知道你為什么不在靜心。靜心的過程是消極的。它不會(huì)給你增加什么，它是在消除已經(jīng)被增加的東西。
19.真理，一旦被知道了，就超越了所有經(jīng)典。所有經(jīng)典都在指向它，經(jīng)典不是別的，只是指向月亮的手指。
20.一個(gè)人如果內(nèi)在比較少，那么他就會(huì)用較多的外在來取代。
21.你們必須記住自己，因?yàn)橹挥型ㄟ^記住自己，你們的蛻變才有可能。
22.任何依靠別人的東西都無法使你達(dá)到最終的自由，你仍然保持是依賴的。
23.執(zhí)著創(chuàng)造出人生；人生圍繞著任何你所執(zhí)著的東西而被創(chuàng)造出來。
24.愛的最本質(zhì)核心就是自由。
25.整個(gè)尋求越是為了那個(gè)單獨(dú)的片刻，在那個(gè)片刻，人是單獨(dú)的。單獨(dú)里面有喜樂。只有這樣才是達(dá)到開悟。我們無法單獨(dú)，別人也無法單獨(dú)，所以我們創(chuàng)造出群體、家庭、社會(huì)、民族。所有的民族、所有的家庭、所有的群體都是由膽小鬼——那些沒有足夠的勇氣進(jìn)入單獨(dú)的人——組成的。《奧修著作》
26.寧靜本身是沒有意義的，除非它有成為一首歌的潛力，除非它的內(nèi)在有某種可以綻放、可以成長的東西。
27.一個(gè)開悟的人做什么都是對(duì)的，不存在選擇的問題，因?yàn)樗芸匆娏?。他不?huì)選擇。選擇意味著在思考。他不用思考，他直接就能看清楚他的路，可以毫不猶豫地往前走。
28.和一個(gè)人相處而能夠放松，那是愛的唯一標(biāo)記。
29.一個(gè)人越敏感，他感到厭倦的速度就越快。佛陀就這么厭倦了，他離開了一切。
30.一個(gè)房間有足夠的空間可以容納兩個(gè)人，卻沒有足夠的空間可以容納兩個(gè)世界。
31.佛陀的這些話語來自永恒的寧靜。你只有在寧靜中接受它們，其意義才能到達(dá)你心底。佛陀的這些話語來自無限的純凈。除非你成為一個(gè)工具，一個(gè)容器，謙下，無我，警覺，有意識(shí)，否則你將不能理解它們。
32.與你最后將要面臨的失敗比較起來，一切的成功都失去意義，因?yàn)樽罱K與你在一起的是內(nèi)在的自己，其它一切都會(huì)消逝。
33.只有當(dāng)你有優(yōu)雅的意念，優(yōu)雅才有可能自然的出現(xiàn)；出自內(nèi)在的優(yōu)雅，就是神性的展現(xiàn)。
34.任何類型的依賴都是奴役，精神的依賴是最壞的奴役。
35.一個(gè)有智慧、有了解的人是不選擇的，他只是按照那個(gè)覺知的光去行動(dòng)，不論他去到哪里都是對(duì)的。
36.只有當(dāng)死亡來的時(shí)候，你才意識(shí)到：不是時(shí)間在消逝，是你自己在消逝。這時(shí)你再怎么執(zhí)著、掙扎都沒有用了。你變得相當(dāng)痛苦，這是無法忍受的痛苦。大部分人死的時(shí)候就是在這種痛苦中昏迷過去了。
37.一旦你決定了，事情馬上會(huì)開始發(fā)生，因?yàn)槿说膬?nèi)在力量是無限的。不論我們?cè)诒砻嫔峡雌饋砣绾?，我們都是不受限制的。你本質(zhì)的最深源頭是不受限的、無限的。所以一旦你開始以神圣的觀點(diǎn)思考，你就會(huì)開始變成神圣的；別的事情都不需要了。你只須創(chuàng)造一個(gè)關(guān)于自己的思考?xì)夂颉?p>
38.這是一個(gè)奇怪的、你注定會(huì)失敗的游戲——不管輸贏最后都是失敗。你的快樂就像是寫在水面上，而你的痛苦卻像是刻在花崗巖上。成功也是一種失敗，快樂也是一種痛苦——或者說快樂只是在鼓勵(lì)你去遭受痛苦。
39.在我看來，靜心是你跟周圍整個(gè)存在的一種充滿活力的關(guān)系。如果你能夠熱愛任何環(huán)境，那么你就是在靜心。
40.愛是一種領(lǐng)悟帶來的放松、休息和平靜。自我總是試圖往上爬、往上游，逆流而上。愛會(huì)隨波逐流。
41.尋找，你就會(huì)迷失。不尋找，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)。
42.你的快樂就像是寫在水面上，而你的痛苦卻像是刻在花崗巖上。
43.愛沒有方向；它不指向任何人。愛是靈魂的，一個(gè)人自己的顯現(xiàn)。
44.當(dāng)你能夠享受自己的獨(dú)立個(gè)體的生活時(shí)，你就自由了，你就釋放掉對(duì)他人的依賴。如果你希望獲得別人的注意，相對(duì)的也必須付出代價(jià)，這是一種束縛，你愈是要求別人注意你，你就愈是變成一種東西和商品——你在銷售自己，希望別人采買你。
標(biāo)簽：奧修??
