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普魯斯特經(jīng)典語錄

來源:好上學 ??時間:2023-07-22

普魯斯特經(jīng)典語錄
  1.當一個人不能擁有的時候,他唯一能做的便是不要忘記。《追憶似水年華》


  2.生命只是一連串孤立的片刻,靠著回憶和幻想,許多意義浮現(xiàn)了,然后消失,消失之后又浮現(xiàn)。


  3.我終將遺忘夢境中的那些路徑、山巒與田野,遺忘那些永遠不能實現(xiàn)的夢。


  4.現(xiàn)實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時,它蓋住了夢想,與它混為一體,如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。


  5.盡管我們知道再無任何希望,我們?nèi)匀黄诖?。等待稍稍一點動靜,稍稍一點聲響。


  6.我們聽到他的名字不會感到肉體的痛苦,看到他的筆跡也不會發(fā)抖,我們不會為了在街上遇見他而改變我們的行程,情感現(xiàn)實逐漸地變成心理現(xiàn)實,成為我們的精神現(xiàn)狀:冷漠和遺忘 中跳躍的浪花。


  7.有回憶才是完美人生。


  8.就讓料峭春風為一早就等在門口的彩蝶吹開耶路撒冷的第一朵玫瑰。


  9.我到威尼斯時,發(fā)覺我的夢已經(jīng)變成我的地址了。


  10.我現(xiàn)在才明白,凡屬嚴重錯誤都有一個共同的性質(zhì):那就是沒有克制感情的沖動。


  11.當歲月流逝,所有的東西都消失殆盡的時,唯有空中飄蕩的氣味還戀戀不散,讓往事歷歷在目。


  12.Always try to keep a patch of sky above your life. 永遠努力在你的生活之上保留一片天空。


  13.在很長一段時期里,我都是早早就躺下了。有時候,蠟燭才滅,我的眼皮兒隨即合上,都來不及咕噥一句:‘我要睡著了。’半小時之后,我才想到應該睡覺;這一想,我反倒清醒過來。我打算把自以為還捏在手里的書放好,吹滅燈火。睡著的那會兒,我一直在思考剛才讀的那本書,只是思路有點特別;我總覺得書里說的事兒,什么教堂呀,四重奏呀,弗朗索瓦一世和查理五世爭強斗勝呀,全都同我直接有關(guān)。這種念頭直到我醒來之后還延續(xù)了好幾秒鐘;它倒與我的理性不很相悖,只是象眼罩似的蒙住我的眼睛,使我一時覺察不到燭火早已熄滅。后來,它開始變得令人費解,好像是上一輩子的思想,經(jīng)過還魂轉(zhuǎn)世來到我的面前,于是書里的內(nèi)容同我脫節(jié),愿不愿意再掛上鉤,全憑我自己決定。


  14.想想吧,因為我們的懶惰,總想著來日方長,做何事都能拖則拖,竟致那么多的計劃、旅行、戀愛、對人生的探究未見實行!大難不至,我們就會什么也不做,我們會發(fā)現(xiàn)自己又回到日復一日的平庸生活,生活的欲望被消磨殆盡。


  15.惟一幸福的歲月是失去的歲月,惟一真實的樂園是失去的樂園。


  16.然而在教堂跟所有不是教堂的住所之間,始終存在著一條我的理智無法逾越的界限。


  17.所謂認識,只有對自身的認識可言。我們幾乎也可以說,所謂嫉妒,只有對自身的嫉妒可言;別人的行為是無足輕重的;我們只有從自身感到的快樂中才能引出智慧和痛苦。


  18.我們記憶最精華的部分保存在我們的外在世界,在雨日潮濕的空氣里、在幽閉空間的氣味里、在剛生起火的壁爐的芬芳里,也就是說,在每一個地方,只要我們的理智視為無用而加以摒棄的事物又重新被發(fā)現(xiàn)的話。那是過去歲月最后的保留地,是它的精粹,在我們的眼淚流干以后,又讓我們重新潸然淚下。


  19.習慣是人的第二本性。它使我們不能認識一個人的主要本性,就這一點而言,習慣既非殘忍也不迷人。


  20.回憶中的生活比當時當?shù)氐默F(xiàn)實生活更為現(xiàn)實。


  21.在很長一段時期里,我都是早早就躺下了。


  22.就像凡德伊的七重奏一樣,其中的兩個主題-毀滅一切的時間和拯救一切的記憶對峙著。

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