?P瑞生教授是哪里人 急急急急!!書(shū)信的格式 最好是有標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)信范文格式 ...

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)?lái)了?P瑞生教授是哪里人 急急急急!!書(shū)信的格式 最好是有標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)信范文格式 ...，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來(lái)看看吧！

急急急急!!書(shū)信的格式 最好是有標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)信范文格式 ...

書(shū)信格式
開(kāi)放分類(lèi)： 格式、書(shū)信、注意、要點(diǎn)

例文：（“_”表示空格）
敬愛(ài)的XX(或親愛(ài)的，等）：
＿＿您好！
＿＿（正文）
此致
＿＿敬禮！
———————————————————————（學(xué)校）
———————————————————————（班級(jí)）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（姓名）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（日期
又及：（注：手寫(xiě)書(shū)信，在寫(xiě)完以上內(nèi)容后又想起有內(nèi)容要寫(xiě)時(shí)用）
＿＿（內(nèi)容）
1.書(shū)信格式
2.收信人的輩分和寫(xiě)信的口氣
3.寫(xiě)信字體(整潔干凈,大方美觀)
4.落款位置和日期
5.寫(xiě)信目的和立場(chǎng)
6.寫(xiě)信用紙(Email則可適當(dāng)選擇信紙背景以烘托主題)
7.信件封面格式和收信人尊稱
書(shū)信寫(xiě)作格式
書(shū)信歷史悠久，段逗其格式也幾經(jīng)變化。今天，按通行的習(xí)慣，書(shū)信格式主要包括五個(gè)部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。
1．稱呼
也稱“起首語(yǔ)”，是對(duì)收信人的稱呼。稱呼要在信紙第一行頂格寫(xiě)起，后加“：”，冒號(hào)后不再寫(xiě)字。稱呼和署名要對(duì)應(yīng)，明確自己和收信人的關(guān)系。（具體可參見(jiàn)第四編《應(yīng)酬稱謂》）稱呼可用姓名、稱謂，還可加修飾語(yǔ)或直接用修飾語(yǔ)作稱呼。這里簡(jiǎn)要說(shuō)明幾條細(xì)則：
（1）給長(zhǎng)輩的信。若是近親，就只寫(xiě)稱謂，不寫(xiě)名字，如“爸”、“媽”、“哥”、“嫂”等；親戚關(guān)系的，就寫(xiě)關(guān)系的稱謂，如“姨媽”、“姑媽”等。對(duì)非近親的長(zhǎng)輩，可在稱謂前加名或姓，如“趙阿姨”、“黃叔叔”等。
（2）給平輩的信。夫妻或戀愛(ài)關(guān)系，可直接用對(duì)方名字，愛(ài)稱加修飾語(yǔ)或直接用修飾語(yǔ)，如“麗”、“敏華”、“親愛(ài)的”等；同學(xué)、同鄉(xiāng)、同事、朋友的信，可直接用名字、昵稱或加上“同學(xué)”、“同志”，如“瑞生”、“老紀(jì)”、“小鄒”、“三毛”等。
（3）給晚輩的信。一般直接寫(xiě)名字，如“樂(lè)毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上輩分稱謂，如“李花侄女”等；亦可直接用稱謂作稱呼，如“孫女”、“兒子”等。
（4）給師長(zhǎng)的信，通常只寫(xiě)其性或其名，再加“老師”二字，如“段老師”、“周師傅”、“宏海老師”等。對(duì)于十分熟悉的師長(zhǎng)，也可單稱“老師”、 “師傅”。假如連名帶姓，在信首直稱“孫松平老師”、“王達(dá)夫師傅”，就顯得不大自然且欠恭敬。對(duì)于學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)、德高望重的師長(zhǎng)，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。為鄭重起見(jiàn)，也有以職務(wù)相稱的，如“董教授”、“陳大夫”、“佟工程師”等。
（5）給一個(gè)單位或幾個(gè)人的信，又不指定姓名的，可寫(xiě)“同志們”、“諸位先生”、“XX等同志”等。給機(jī)關(guān)團(tuán)體的信，可直接寫(xiě)機(jī)關(guān)團(tuán)體名稱。如 “XX委員會(huì)”、“XX公司”。致機(jī)關(guān)團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人的信，可直接用姓名，加上“同志”、“先生”或職務(wù)作稱呼，亦可直接在機(jī)關(guān)團(tuán)體稱呼之后加上“領(lǐng)導(dǎo)同志”、“負(fù)責(zé)同志”、“總經(jīng)理”、“廠長(zhǎng)”等。
如果信是同時(shí)寫(xiě)給兩個(gè)人的，兩個(gè)稱呼應(yīng)上下并排在一起，也可一前一后，尊長(zhǎng)者在前。
上述五種場(chǎng)合，有時(shí)還可按特殊對(duì)象，視情況加上“尊敬的”、“敬愛(ài)的”、“親愛(ài)的”等形容詞，以表示敬重或親密之情。當(dāng)然，這要用得適宜，如對(duì)好友稱“尊敬的”，反而顯得見(jiàn)外，對(duì)無(wú)特殊關(guān)系的年輕女性貿(mào)然稱呼“親愛(ài)的”，那就有失檢點(diǎn)了。
2．正文
正文通常以問(wèn)候語(yǔ)開(kāi)頭。問(wèn)候是一種文明禮貌行為，也是對(duì)收信人的一種禮節(jié)，體現(xiàn)寫(xiě)信人對(duì)收信人的關(guān)心。問(wèn)候語(yǔ)最常見(jiàn)的是“您好！”“近好！”依時(shí)令節(jié)氣不同，也常有所變化，如“新年好！”“春節(jié)愉快！”問(wèn)候語(yǔ)寫(xiě)在稱呼下一行，前面空兩格，常自成一段。
問(wèn)候語(yǔ)之后，常有幾句啟始語(yǔ)。如“久未見(jiàn)面，別來(lái)無(wú)恙?！薄敖鼇?lái)一切可好？”“久未通信，甚念！”之類(lèi)。問(wèn)候語(yǔ)要注意簡(jiǎn)潔畢燃蘆、得體。
接下來(lái)便是正文的主要部分——主體文，即寫(xiě)信人要說(shuō)的話。它可以是稟啟、復(fù)答、勸諭、抒懷、辭謝、致賀、請(qǐng)托、慰唁，也可以是敘情說(shuō)理、辯駁論證等。這一部分，動(dòng)筆之前，就應(yīng)該成竹在胸，明白寫(xiě)信的主旨，做到有條有理、層次分明。若是信中同時(shí)要談幾件事，更要注意主次分明，有頭有尾，詳略得當(dāng)，最好是一件事一段落，不要混為一談。
3．結(jié)尾
正文寫(xiě)完后，都要寫(xiě)上表示敬意、祝愿或勉勵(lì)的話，作為書(shū)信的手帶結(jié)尾。習(xí)慣上，它被稱做祝頌語(yǔ)或致敬語(yǔ)，這是對(duì)收信人的一種禮貌。祝愿的話可因人、因具體情況選用適當(dāng)?shù)脑~，不要亂用。（可參見(jiàn)下節(jié)《常用書(shū)信用語(yǔ)》的“祝頌語(yǔ)”。）
結(jié)尾的習(xí)慣寫(xiě)法有兩種：
（1）在正文寫(xiě)完之后，緊接著寫(xiě)“此致”，轉(zhuǎn)一行頂格或空兩格寫(xiě)“敬禮”。
（2）不寫(xiě)“此致”，只是另起一行空兩格寫(xiě)“敬禮”、“安好”、“健康”、“平安”等詞，一定要另起一行空兩格，不得尾綴在正文之后。也可以在正文結(jié)尾下另起一行寫(xiě)“祝你”、“敬?！?，再空兩格寫(xiě)上“安好”、“健康”等。
4．署名和日期
在書(shū)信最后一行，署上寫(xiě)信人的姓名。署名應(yīng)寫(xiě)在正文結(jié)尾后的右方空半行的地方。如果是寫(xiě)給的親屬、朋友，可加上自己的稱呼，如兒、弟、兄、侄等，后邊寫(xiě)名字，不必寫(xiě)姓。如果是寫(xiě)給組織的信，一定要把姓與名全部寫(xiě)上。而在署名之后，有時(shí)還視情加上“恭呈”、“謹(jǐn)上”等，以示尊敬。上述自稱，都要和信首的稱謂相互吻合。
日期一項(xiàng)，用以注明寫(xiě)完信的時(shí)間，寫(xiě)在署名之后或下邊。有時(shí)寫(xiě)信人還加上自己的所在的地點(diǎn)，尤其是在旅途中寫(xiě)的信，更應(yīng)如此。

文言書(shū)信格式舉要
稱謂后附提稱語(yǔ)，用于文言書(shū)信，如，運(yùn)使學(xué)士閣下(王安石《上杜學(xué)士言開(kāi)
河書(shū)》)、虹生十四兄親家年大人情右(龔自珍《與吳虹生書(shū)》)；再如，某公道席
、某先生臺(tái)鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等。現(xiàn)將常見(jiàn)提稱語(yǔ)列表如下：
這里再對(duì)較常見(jiàn)的提稱語(yǔ)約略作些解釋。
足下 古代最初用為下對(duì)上的敬稱，后來(lái)書(shū)信中多用于同輩之間。
膝下 舊時(shí)子女致父母的信，多以“父母親大人膝下”起首。人幼時(shí)常依于父
母膝旁，家書(shū)中用“膝下”，既表敬重，又示出對(duì)父母的親愛(ài)、眷依之情。
垂鑒 賜鑒 鈞鑒 尊鑒 臺(tái)鑒 鑒，即古代鏡子，有審察的意思。用作書(shū)信提稱
語(yǔ)，就是請(qǐng)閱看的客氣說(shuō)法。垂，含居高臨下之義。賜，上給予下叫做賜。鉤，古
以鉤陶喻國(guó)政，后稱宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對(duì)上、致年高德
韶者的信中。尊鑒，可用于尊長(zhǎng)，也可用乎輩。臺(tái)鑒適用較廣，“臺(tái)”有“高”義
，對(duì)熟識(shí)或不熟識(shí)的尊長(zhǎng)、平輩，皆可使用。
勛鑒 道鑒 大鑒 英鑒 偉鑒 雅鑒 惠鑒 對(duì)身居高佼、有功勛業(yè)績(jī)者，可用“
勛鑒”。對(duì)道德君子、望重學(xué)者，可稱“道鑒”。大、英、偉、雅，含高尚、美好
、不凡、不俗的意義，宜用于友朋往來(lái)書(shū)信?！盎蓁b”，就是賞閱的意思，但語(yǔ)意
分量較“賜鑒”為輕，適用于一般書(shū)信，師長(zhǎng)對(duì)已獨(dú)立的后輩學(xué)子，也可用此客套
。
慈鑒 愛(ài)鑒 雙鑒 芳鑒 致母親，可稱“慈鑒”。夫妻，或情意親密的男女之間
，可用“愛(ài)鑒”。給友朋夫婦二人之信，可用“雙鑒”。女子間往來(lái)書(shū)信，可用“
芳鑒”。
禮鑒 給居喪者信，用“禮鑒”。如，愛(ài)國(guó)之士李公撲遇害后，周恩來(lái)等致其
夫人唁函即稱“張曼筠女士禮鑒”。
公鑒 共鑒 同鑒 用于致團(tuán)體或多人的信函，可于所列人名之后，書(shū)“諸先生
共鑒”等。
道席 講席 教席 撰席 著席 史席 席，席位。道席，多用為學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的尊稱
。講席、教席，也是對(duì)從事教育、講學(xué)者的敬稱，但用于平輩間，寫(xiě)信人與受信人
不必有師生關(guān)系。撰席、著席、史席，都用作對(duì)文士的敬稱，文人間也常互用。撰
，即著述。史，指有著作傳世垂史。
覽 閱 知 悉 一般用于長(zhǎng)對(duì)幼、前輩對(duì)晚輩的稱呼之后。
啟辭 啟辭，就是信文的開(kāi)場(chǎng)白，或寒暄客套，或提示寫(xiě)信原委等。啟辭理應(yīng)
屬于信件正文的一部分，由于舊時(shí)尺牘中，這部分形成了一系列的套語(yǔ)，在現(xiàn)時(shí)書(shū)
信中還常可以看到，所以將此單獨(dú)提出，分兩類(lèi)舉例以供參考：
(1)表示寫(xiě)信人以誠(chéng)懇的態(tài)度，請(qǐng)受信人閱讀信文。如：
敬稟者 寫(xiě)信人自稱是恭敬地稟陳事情的人，表示下面是所要稟告的話，用于
致父母尊長(zhǎng)的信，如“母親大人膝下，敬稟者”。
跪稟者 義同“敬稟者”，用于子孫對(duì)尊長(zhǎng)。
即稟者 同上。
敬啟者 寫(xiě)信者自謙為恭敬地陳述事情的人，表示請(qǐng)對(duì)方允許自己告訴下面所
寫(xiě)的內(nèi)容。既可用于同輩，也可用于下對(duì)上。
謹(jǐn)啟者 謹(jǐn)，是謹(jǐn)慎、鄭重的意思。用于同輩。
徑啟者 徑，這里是直截了當(dāng)?shù)囊馑?，一般公私?shū)函通用。
拜啟者 拜，表敬詞。用于友朋往來(lái)書(shū)信。
敬呈者 與“謹(jǐn)呈者”，皆用于下對(duì)上的公私書(shū)函。
懇啟者 用于平輩，表示下面信文將寫(xiě)求助于對(duì)方的內(nèi)容。
茲啟者 茲，這里，現(xiàn)在。茲啟，意即今在此陳述。態(tài)度客觀平和，不含明顯
敬意。
哀啟者 向親友報(bào)喪的書(shū)信用此。
復(fù)稟者 用于對(duì)尊親或上級(jí)的回信復(fù)稟。對(duì)平輩可用“再啟者”。
專(zhuān)啟者 用于專(zhuān)談某實(shí)事的書(shū)信。
(2)根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫(xiě)信原委等。如：
頃誦華箋，具悉一切。忽奉手教，獲悉一是。奉誦鈞諭，向往尤深。頃獲大示
，井所賜物?；輹?shū)奉悉，如見(jiàn)故人。幸承明教，茅塞頓開(kāi)。披誦尺素，謹(jǐn)表葵私。
數(shù)獲手書(shū)，至感厚愛(ài)。展讀瑯函，甚感盛意。接閱華簡(jiǎn)，幸叨莫逆。捧讀德音，喜
出望外。手教敬悉，詞意深美，一啟蓬心。正切馳思，頃奉華翰，快慰莫名。頃得
手示，欣悉康泰，至為寬慰。蒙惠書(shū)并賜大著，燦若河漢，拜服之至。迭接來(lái)示，
因羈瑣務(wù)，未及奉復(fù)，深以為歉。臺(tái)函奉讀多日，未即修復(fù)，萬(wàn)望海涵。大札敬悉
，稽復(fù)乞諒。欣奉惠書(shū)，敬聆喜訊，不勝忭賀。接讀手書(shū)，知君抱恙欠安，甚為懸
念。久慕鴻才，今冒昧致書(shū)，以求教誨。別來(lái)無(wú)恙 久不晤見(jiàn)，甚念賢勞。暌違日
久，拳念殊殷。久疏通問(wèn)，時(shí)在念中。一別經(jīng)年，彌添懷思。日前曾奉一函，諒已
先塵左右。前此一函，想已達(dá)覽。
其實(shí)，寫(xiě)信也是寫(xiě)文章，此類(lèi)啟辭套語(yǔ)，雖可采用，卻不必拘泥，盡可以千變
萬(wàn)化的。從這個(gè)意義上說(shuō)，啟辭套語(yǔ)也是可以省略的。比如，現(xiàn)在不少人寫(xiě)信，習(xí)
慣于一開(kāi)頭即用“你(您)好”二字，似乎不如此，這封信就沒(méi)法往下寫(xiě)似的。先向
收信者問(wèn)候致意，原是不錯(cuò)的，然而如果封封信都是如此格局，則未免呆板單調(diào)了
。
正文 信的正文，即寫(xiě)信人對(duì)收信人說(shuō)的話，這是書(shū)信的主體。正文從信箋的
第二行開(kāi)始寫(xiě)，前面空兩字。如果啟辭單獨(dú)成行，正文可在啟辭的下一行空兩宇開(kāi)
始書(shū)寫(xiě)。書(shū)信的內(nèi)容各不相同，寫(xiě)法上也無(wú)需一律，以表情達(dá)意準(zhǔn)確為原則。一般
說(shuō)來(lái)，應(yīng)先談?wù)動(dòng)嘘P(guān)對(duì)方的事情，表示關(guān)切、重視或謝意、敬意，然后再談自己的
事情。正文寫(xiě)好后，如發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有遺漏，可補(bǔ)充寫(xiě)在結(jié)尾后面；或?qū)懺谛庞蚁路娇?
白處，并在附言之前加上“另”、“又”等字樣；或在附言的后面寫(xiě)上“又及”或
“再啟”字樣。
結(jié)語(yǔ) 結(jié)語(yǔ)，即信文的結(jié)束語(yǔ)，理應(yīng)屬正文的一部分。但與“啟辭”相仿，舊
式書(shū)信中也形成了一系列常用結(jié)語(yǔ)套辭，現(xiàn)時(shí)各界文化人士的書(shū)簡(jiǎn)中，仍頻見(jiàn)使用
。這里不妨臚列若干，供參考。
書(shū)短意長(zhǎng)，不一一細(xì)說(shuō)。
恕不一一。不宣。不悉。
不具。不備。不贅。
書(shū)不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。
余客后敘。余容續(xù)陳?？秃蟾T。
請(qǐng)對(duì)方回信：
盼即賜復(fù)。翹企示復(fù)。佇候明教。時(shí)候教言。盼禱拔冗見(jiàn)告。萬(wàn)望不吝賜教。
敬祈不時(shí)指政(正)。敢請(qǐng)便示一二。尚祈便中見(jiàn)告。如何之處，恭候卓裁。至盼及
時(shí)示下，以匡不逮，無(wú)任感禱。
告訴對(duì)方不用勞神回信：
謹(jǐn)此奉聞，勿煩惠答。敬申寸悃，勿勞賜復(fù)。
答復(fù)對(duì)方詢問(wèn)：
辱蒙垂詢，略陳固陋，聊博一粲而已。遠(yuǎn)承下問(wèn)，粗述鄙見(jiàn)，尚希進(jìn)而教之。
上述陋見(jiàn)，難稱雅意，亟祈諒宥。姑道一二，未必為是，僅供參考。不揣冒昧，匆
此布臆，幸勿見(jiàn)笑。
請(qǐng)人應(yīng)允：
所請(qǐng)之事，務(wù)祈垂許。以上請(qǐng)托，懇盼慨允。諸事費(fèi)神，伏乞俯俞(允)。
表示關(guān)切：
伏惟珍攝。不勝禱企。海天在望，不盡依遲(依依思念)。善自保重，至所盼禱
。節(jié)勞為盼。節(jié)哀順變(用于唁函)。
表示感謝之情：
諸荷優(yōu)通，再表謝忱。多勞費(fèi)心，至紉公誼。高誼厚愛(ài)，銘感不已。
祝辭 祝辭，就是書(shū)信結(jié)尾時(shí)，對(duì)收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語(yǔ)，如“
即頌近安”、“此致敬禮”、“祝你進(jìn)步”之類(lèi)。其中，“即頌”、“此致”、“
祝你”等詞，緊接正文末尾書(shū)寫(xiě)；“近安”、“敬禮”、“進(jìn)步”等詞，另起一行
，頂格書(shū)寫(xiě)。如果祝頌語(yǔ)的文字較多，也可獨(dú)立占行，空兩字寫(xiě)起，不必分拆成兩
部分。如果信箋下方余地充分，或者為了突出祝辭，也可將“?！薄ⅰ邦C”、“此
致”等宇樣獨(dú)占一行，空四格書(shū)寫(xiě)，而將“安”、“好”、“敬禮”等另行頂格書(shū)
寫(xiě)。頂格書(shū)寫(xiě)的祝辭后一般不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當(dāng)擇用。
以下為常見(jiàn)祝辭：
書(shū)信內(nèi)容主要是談一件事的，可用：
專(zhuān)此，致 專(zhuān)此，祝 專(zhuān)此即請(qǐng) 專(zhuān)此布達(dá)，即頌 專(zhuān)此奉復(fù)，并祝(復(fù)信用)
一般書(shū)信，用于平輩、友朋之間：
即頌 即請(qǐng) 順效 順祝
或?yàn)椋?
此候 此請(qǐng) 順致 順頌 即候
或?yàn)椋?
祝頌請(qǐng) 問(wèn)致候
對(duì)尊長(zhǎng)，可選用：
恭叩 恭淆 恭頌 恭候 敬叩 敬祝 故請(qǐng) 敬頌
平輩間，為強(qiáng)調(diào)敬意，也可用：
恭頌 恭請(qǐng) 恭候
為強(qiáng)調(diào)鄭重其事：
謹(jǐn)祝 謹(jǐn)賀
對(duì)晚輩：
此詢 順祝 即問(wèn) 祝(你)愿(你)盼 望
對(duì)祖父，頌祝；
起居永福
對(duì)父母輩，頌祝：
金安 福安
對(duì)尊長(zhǎng)：
康安 鈞安 崇安 履福 頤安
對(duì)女長(zhǎng)輩：
慈安 懿安 坤安 玉安
平輩友朋間，可按四時(shí)頌祝：
春社 暑安 秋棋 冬餒
逢年尾歲首，可賀：
新禧(元旦)春禧(春節(jié))年禧 歲祺 節(jié)禧(節(jié)日通用)新年快樂(lè)新春愉快
常時(shí)可頌：
近祺 日祉 時(shí)吉 時(shí)綏 起居安吉 行止佳勝 工作順利 臺(tái)安 大安
當(dāng)日可達(dá)之信，頌：
晨安 早安 午安 晚安 刻安
對(duì)女性可頌：
淑安 妝安 閫安
對(duì)未婚女子，頌：
閨安
對(duì)父母健在而承歡膝下的平輩，可頌：
侍安 侍祉
對(duì)晚輩后生，祝愿：
學(xué)業(yè)銳進(jìn) 工作好 生活愉快 幸福 健康 進(jìn)步 侍棋 課祉
祝收信人全家：
闊府康泰 全家幸福
祝收信人夫婦：
雙安 儷安 儷祉
賀有喜慶事者，道：
喜安 慶祺
賀新婚者：
燕安 燕喜
賀生子者：
麟安
對(duì)家居者，頌：
潭安 潭祺 潭祉
對(duì)行旅者：
客安 行祺 旅 一帆風(fēng)順 旅居康樂(lè)
唁喪，請(qǐng)候：
禮安 孝履
問(wèn)病，祝頌：
早日康復(fù) 痊安
對(duì)蒙遭意外不幸者，祝禱：
否極泰來(lái)
對(duì)知識(shí)界，可泛頌：
文安 道安 研安 文祺 雅祺
對(duì)編輯：
編?kù)?編安
對(duì)寫(xiě)作者：
著祺 撰安 筆健
對(duì)教師：
教祺 教安 誨安
對(duì)軍界：
勛扯 戎安
對(duì)政界
政安 勛安 升安 公祺 鈞祺 崇祺
對(duì)工商實(shí)業(yè)界：
籌祉 財(cái)安 吉利 贏祺 盈祺 發(fā)祺 運(yùn)祉 事業(yè)昌隆 宏猷大展 行止佳順 萬(wàn)事順
遂 百事稱心 諸事如意 盛利久發(fā) 財(cái)源茂盛 日進(jìn)斗金
古時(shí)書(shū)信，頌祝語(yǔ)大都融貫在正文中，至近代才逐漸形成祝辭獨(dú)立一欄。所以
，書(shū)信正文中如已包含祝福內(nèi)容，或者本身就是祝賀信函，那么視辭一項(xiàng)便可省去
。還有，信一開(kāi)頭就稱“你好”的，如果信末再寫(xiě)祝好之類(lèi)，便顯得累贅了，應(yīng)注
意避免。
署名 署名，就是在正文結(jié)尾的右下方簽署寫(xiě)信人姓名。如果是寫(xiě)給熟識(shí)的親
屬友人的，可只寫(xiě)名字，不必寫(xiě)姓；或在名字前面，加上自己的稱呼，如：弟、侄
、晚等。稱呼與名字之間，可略空半字地位；或者將稱呼用小字寫(xiě)在名字的左上方
。
署名的后面，可加寫(xiě)啟稟詞，也可不加。常用啟稟詞如下：
對(duì)尊長(zhǎng)：
叩 叩上 叩稟 敬稟
對(duì)平輩：
上 敬上 謹(jǐn)啟 鞠啟 頓首 親筆 手肅
對(duì)晚輩：
字 示 白 諭 手白 手諭
在署名或啟稟詞后面，寫(xiě)上撰信的年月日，也可把日期寫(xiě)在下一行署名的右下
方。另外，還可以在日期之后，寫(xiě)上撰信時(shí)的處所、氛圍、心境等，如“舟中”、
“燈下”、“萬(wàn)籟俱寂”之類(lèi)。
附候或致意 如寫(xiě)信人的家屬、近處朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上
這些人的附候，如“某人囑筆問(wèn)候”。如應(yīng)向收信人的家屬、近鄰親友問(wèn)候的，可
加上“請(qǐng)向某某致意”，倘是長(zhǎng)輩，可作“請(qǐng)?jiān)谀衬城八拿麊?wèn)安”之類(lèi)。

洪瑞生是哪里人

洪瑞生
洪瑞生（1940.2—），廈門(mén)大學(xué)美術(shù)系教授（已退休），資深油畫(huà)家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。1964年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系吳作人工作室（現(xiàn)第一工作室）。1984年調(diào)入廈門(mén)大學(xué)，參與廈門(mén)大學(xué)美術(shù)系的籌建工作，歷任美術(shù)系副主任、主任、教授、研究生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事美術(shù)教學(xué)及創(chuàng)作，其油畫(huà)作品多次被選入?yún)⒓尤珖?guó)美展及油畫(huà)專(zhuān)題展，擅長(zhǎng)表現(xiàn)閩南人的情感、氣質(zhì)與人情風(fēng)貌，畫(huà)風(fēng)樸實(shí)自然，呈現(xiàn)出富有感染力的視覺(jué)藝術(shù)意味，因?yàn)樗莻鬟_(dá)閩南人內(nèi)心溫馨莊重的紅色的魅力，有評(píng)論冠之為“閩南紅”。代表作品有《琴室》、《冬日的鼓浪嶼》、《夏至》、《漲潮》、《餐廳》、《崇武漁婦》、《五彩的集市》等。曾在臺(tái)灣、巴黎、廈門(mén)舉辦個(gè)人作品展覽。出版《洪瑞生油畫(huà)集》。在重點(diǎn)學(xué)術(shù)刊物發(fā)表有獨(dú)立視角的學(xué)術(shù)論文多篇。曾是福建美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，廈門(mén)市美術(shù)家協(xié)會(huì)付主席。
中文名：洪瑞生
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢
出生地：福建省
出生日期：1940.2
職業(yè)：畫(huà)家
畢業(yè)院校：中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系吳作人工作室
代表作品：《琴室》《冬日的鼓浪嶼》《夏至》《漲潮》
個(gè)人自述引：
我1940年正月出生于鼓浪嶼，自小我就和這里的土地、人情、民俗、審美心理有著天然的血脈聯(lián)系，我悉知她的氣息、她的特質(zhì)、她的細(xì)節(jié)和她的美，可以與之溝通甚至神交，她經(jīng)常在我的心里。我使之?dāng)U大到民族的心理、情感、審美、文化，我就珍惜著這份內(nèi)心的東西，體驗(yàn)她和表現(xiàn)她。我是一個(gè)閩南的土地和陽(yáng)光所哺育滋養(yǎng)的本土畫(huà)家，一個(gè)閩南人，又在北京學(xué)藝——南人北藝，特別是吳作人工作室的美學(xué)觀長(zhǎng)久地滋養(yǎng)我，自然地讓我把南北的人文氣質(zhì)融合為一體。
（一）藝術(shù)對(duì)于我來(lái)說(shuō)不是游戲，是創(chuàng)造性的勞作；不輕松，而是思考+學(xué)習(xí)；不只是手藝，而是藝術(shù)視覺(jué)+情感+技巧（包括“手藝”）；不是名利誘惑的驅(qū)動(dòng)，而是愛(ài)畫(huà)畫(huà)的本性+藝術(shù)的理想合成的動(dòng)力。這是自己無(wú)終極的人生路。我重視并奉行“積累”，讓其“水到渠成”，自喻為“火山爆發(fā)論”：只有積蓄達(dá)到突破臨界時(shí)，才有輝煌壯麗的迸發(fā)景觀。這不是憧憬，而是著重當(dāng)下，一點(diǎn)一滴，腳踏實(shí)地積累成就的。
（二）我致力于油畫(huà)的“中國(guó)化”（通常的學(xué)術(shù)概念是“民族化”，也有稱“本土化”）。植物從一個(gè)地方移植到氣候、土壤不同的地域，肯定要出現(xiàn)變化；植物尚且如此，作為與人的心靈、情感、社會(huì)生活、文化藝術(shù)、審美習(xí)慣，地理氣候息息相關(guān)的藝術(shù)，怎會(huì)不發(fā)生及沒(méi)必要變化呢？主體和背景都不一樣了，那是一定會(huì)變的，這就是必然要“中國(guó)化”的不爭(zhēng)的理由。
這不是“偽議題”。
我們的油畫(huà)先輩們幾乎從一開(kāi)始就探索這個(gè)課題，百年來(lái)眾多油畫(huà)家一直為此矢志努力，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。我一直心懷此志。中心問(wèn)題在于自己得有中華魂、中華情、中華文、中華眼、中華志，歸結(jié)之：中華根。我就倍感自己的民族文化根底的不足，阻滯了自己油畫(huà)“中國(guó)化”的進(jìn)程。我對(duì)油畫(huà)的“中國(guó)化”持堅(jiān)定、審慎、持之以恒的態(tài)度，提出“了解——理解——綜合與融匯——?jiǎng)?chuàng)造”的“從‘消化’走上創(chuàng)造”的學(xué)術(shù)方法。自己以這方法，從上世紀(jì)70年代末探索至今，走著一條“學(xué)習(xí)——思索——理解——位移——變化”的積累式路子。我的觀點(diǎn)和做法是：槐瞎油畫(huà)“中國(guó)化”不宜簡(jiǎn)單地畫(huà)成中國(guó)畫(huà)，應(yīng)靜心守志，不急成，致探索，一點(diǎn)一滴，令其水到渠成。它應(yīng)是東、西方繪畫(huà)融會(huì)通變演化出的新體式。首先，它必須有油畫(huà)的特質(zhì)，同時(shí)又具中華的氣質(zhì)。我清醒地知道，這是一個(gè)很緩慢、艱難并因人而異的漸變的過(guò)程；但它是大有可為并有燦爛前景的，需要幾代藝術(shù)家的努力追索，每人都從自己的角度做一點(diǎn)，集腋成裘。
（三）藝術(shù)是隨人之“真、善、美”的心性的去做的，專(zhuān)意執(zhí)著于此才有“藝術(shù)的真”。（“藝術(shù)的真”不是局限于寫(xiě)實(shí)枝蔽樣式，更不是自然主義；它是藝術(shù)應(yīng)該具備的主客體真誠(chéng)相合產(chǎn)生的那種對(duì)生活的某種超越。）
“藝術(shù)的真”是自己的藝術(shù)觀念真是自己的，不是某家某派的拷貝。它源于自己的內(nèi)心、自己對(duì)藝術(shù)的理解、自己的理性、自己的生活閱歷和藝術(shù)實(shí)踐、自己對(duì)外猛明州界的感受點(diǎn)所具備的藝術(shù)性質(zhì)的可靠性和明確性、自己確具的藝術(shù)感受及藝術(shù)視覺(jué)方式、自己的情動(dòng)和藝術(shù)視覺(jué)期待及作畫(huà)時(shí)的無(wú)功利心態(tài)；總之，源于自己的生命主體、內(nèi)在邏輯和生活邏輯。同時(shí)，藝術(shù)樣式的轉(zhuǎn)變也必定是基于自己的藝術(shù)觀念、藝術(shù)思維模式和藝術(shù)感受及藝術(shù)觀看方式并由以上幾個(gè)方面決定的藝術(shù)體現(xiàn)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變的。它是經(jīng)過(guò)藝術(shù)主體從傳統(tǒng)、生活、文化、內(nèi)心、視覺(jué)、技巧等方面的消化與融合而創(chuàng)生的。所以，“藝術(shù)之真”永葆活力，永無(wú)終極！由此我說(shuō):“難得者真！”
（四）搞藝術(shù)，首先是自小有喜愛(ài)，其次是懷揣一個(gè)不息的心愿；不停學(xué)習(xí)，勤奮積累，發(fā)展天賦，治藝得法，確立一個(gè)目標(biāo)，善于專(zhuān)守；寧?kù)o致遠(yuǎn)則水到渠成。
眾皆趨彼，我獨(dú)守此；眾人嘩嘩，我獨(dú)不從。堅(jiān)守需要有清晰的思路，純?nèi)坏淖非?，需要時(shí)日，耐得住長(zhǎng)久的淡泊和寂寞；先能保持住“不從”方能做到“獨(dú)守”。
做藝術(shù)常于不經(jīng)意間閃現(xiàn)大大小小的靈感——像精靈一樣不期而至，得善于像拾貝一樣把它們匯集起來(lái)，琢之磨之，串成一件晶瑩絢麗的珍寶——真善美的合璧；這就是我的藝術(shù)體驗(yàn)和創(chuàng)作方式。
藝術(shù)視覺(jué)是能動(dòng)的，它能在藝術(shù)創(chuàng)造歷程中變化、提升和個(gè)性化；藝術(shù)家需要畢生積蓄眼、心、腦、手協(xié)同的藝術(shù)“正能量”，才能活力不息，甚至有望壯麗的“噴發(fā)”。
藝術(shù)需要“法”；但藝術(shù)更需要情、智、理、真的“大法”——人類(lèi)精神與自我心靈相合的境界；這時(shí)“法”就是有靈性的“活”的法，有此“法”就有望使自己的藝術(shù)呈現(xiàn)出持久的活力并萌生神韻。
個(gè)人簡(jiǎn)介
洪瑞生，廈門(mén)大學(xué)美術(shù)系教授,研究生導(dǎo)師，1985年—1893年任該系首任系主任。是該系的主要?jiǎng)?chuàng)辦人之一。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、福建省美術(shù)教育研究會(huì)常務(wù)理事、廈門(mén)市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。洪瑞生是位有深厚的藝術(shù)造詣、學(xué)術(shù)涵養(yǎng)和豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的資深的中國(guó)油畫(huà)家，他勤于學(xué)術(shù)思考，長(zhǎng)于傾情抒畫(huà)，樂(lè)于反復(fù)深入，喜于寧?kù)o獨(dú)守;從藝54年，堅(jiān)實(shí)地走自己的藝術(shù)道路。
人生經(jīng)歷
1940年生于福建省廈門(mén)市鼓浪嶼；
1953年至1959年就讀于廈門(mén)第一中學(xué)；
1959年考入北京中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系；
1964年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系吳作人工作室；
1980年油畫(huà)《南普陀寺》入展華東油畫(huà)靜物風(fēng)景展；
1983年油畫(huà)《石工之家》入展全國(guó)僑鄉(xiāng)風(fēng)貌展；
1984年入廈門(mén)大學(xué)籌建藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系；
1985年至1993年任首任系主任；
1987年油畫(huà)《晨妝》入選“首屆中國(guó)油畫(huà)展”；
1989年油畫(huà)《五彩的集市》入選“第七屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”。該畫(huà)編入《中國(guó)現(xiàn)代
美術(shù)全集》油畫(huà)卷第三卷；
1992年在高雄市琢璞藝術(shù)中心舉辦個(gè)展，油畫(huà)《暖風(fēng)》入展“92·中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)展”；
1994年油畫(huà)《傣家酒樓》入選“第八屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”；
油畫(huà)《鼓浪嶼·正月》入展“94·中國(guó)油畫(huà)沙龍展”；
1995年在高雄琢璞藝術(shù)中心舉辦第二次油畫(huà)個(gè)展；
1997年油畫(huà)《菊花和靜物》入展第二屆中國(guó)靜物油畫(huà)展；
1998年7月-12月赴巴黎國(guó)際藝術(shù)城作藝術(shù)考察，并舉辦油畫(huà)個(gè)展；
1999年油畫(huà)《琴室》入選“慶祝澳門(mén)回歸祖國(guó)中國(guó)藝術(shù)大展”；
2004年9月-2005年12月為廈門(mén)鄭成功紀(jì)念館創(chuàng)作大型歷史畫(huà)《雄風(fēng)—1662年2月鄭成功察視荷蘭殖民者撤出臺(tái)灣熱蘭遮城》（5250px×11250px）；
2006年油畫(huà)《崇武漁婦》入選“中國(guó)百家金陵畫(huà)展”；
2008年油畫(huà)《酒器和水果》入選“中國(guó)油畫(huà)寫(xiě)生作品匯展”；
油畫(huà)38幅在北京TRA畫(huà)廊舉辦《歷史語(yǔ)境》三人油畫(huà)聯(lián)展；
2010年在廈門(mén)市“正版藝術(shù)畫(huà)廊”舉辦《閩南·紅·瑞生油畫(huà)作品展》；
素描作品兩幅入展《中央美術(shù)學(xué)院素描60年全國(guó)巡回展》；
油畫(huà)《春·秋》入展全國(guó)《人與自然和諧書(shū)畫(huà)巡回展》；
油畫(huà)《海天一色》《漆器和水果》入展中國(guó)文學(xué)藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)主辦的“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)年鑒展”；
2012年油畫(huà)《漲潮》入展中國(guó)大型《吾土吾民油畫(huà)邀請(qǐng)展》；
2011年11月至2012年12月
為印度尼西亞西蘇門(mén)答臘_達(dá)博物館創(chuàng)作大型歷史畫(huà)《最后的戰(zhàn)將——SISINGAMANGARAJAXII領(lǐng)導(dǎo)族人征戰(zhàn)荷蘭殖民者》（236cm×388cm）；

ProffessorRuishengHong’sArtResume

RuishengHongwasanartprofessorandgraduateadvisorintheArtDepartmentofXiamenUniversity.Hewasoneofthefoundersofthedepartmentandservedasthefirstdeanfrom1985to1993.HeisamemberoftheChineseArtistsAssociation.HewasthedirectoroftheFujianProvincialArtistsAssociation,executivedirectoroftheFujianArtEducationResearchAssociation,andvicechairmanoftheXiamenCityArtistsAssociation.HongisanexperiencedChineseoilpainterwithprofoundartistry,academicaccomplishmentsandrichteachingexperience.Heisdiligentinacademicthinking,excelsinartisticcreationandenjoysin-depthresearchandpeacefulsolitude.For54years,hehasbeensolidlypursuinghisownartisticdreams.
1940BorninGulangyu,XiamenCity,FujianProvince;
1953-1959StudiedinXiamenFirstHighSchool;
1959AdmittedtotheOilPaintingDepartment,ChinaCentralAcademyofFineArtsinBeijing;
1964GraduatedfromWuZuorenStudio,ChinaCentralAcademyofFineArts;
1980Oilpainting“NanputuoTemple”shownat“TheEastChinaOilPaintingStillsandLandscapeExhibition”;
1983Oilpainting"StoneCarver’sHome”shownat“TheNationalNewLookoftheHometownofOverseasChineseExhibition”;
1984LaidthefoundationfortheArtDepartmentatXiamenUniversity;
1985-1993ServedasthefirstDeanoftheArtDepartment;
1987Oilpainting“MorningMakeup”selectedfor“theFirstChineseOilPaintingExhibition";
1989Oilpainting“ColorfulBazaar”selectedfor“The7thNationalArtExhibition.”Thepaintingisincludedin“TheContemporaryChineseArtWorks”,OilPaintingsvolume:volumeIII;
1992SoloexhibitionattheJ.P.ArtCentreinKaohsiung,Taiwan
Oilpainting“WarmBreeze”shownat“92·ChineseOilPaintingExhibition”;
1994Oilpainting"DaiRestaurant"selectedfor“The8thNationalArtExhibition”
Oilpainting"Gulangyu·LunarJanuary"shownat“94·ChineseOilPaintingSalon”;
1995SecondsolooilpaintingexhibitionattheJ.P.ArtCentreinKaohsiung,Taiwan;
1997Oilpainting“ChrysanthemumandStillLife”selectedinto“TheSecondChinaOilPaintingStillLifeExhibition”;
July-December1998
VisitedtheInternationalArtCityinParisandheldasolooilpaintingexhibition;
1999Oilpainting"PianoRoom"selectedfor"TheChineseArtExhibitionofCelebratingtheReturnofMacaototheMotherland”;
September2004_December2005
Createdalarge-scalehistorypaintingforXiamenZhengChenggongMemorialHall:"Glory-ZhengChenggongsurveyingthewithdrawalofDutchcolonistsfromFortZeelandiainTaiwan”(5250pxx11250px);
2006Oilpainting“ChongwuFisherwomen”selectedfor“ChinaJinlingArtExhibition”;
2008Oilpainting“DrinkingVesselsandFruits”selectedfor“ChineseOilWorksExhibition”;
38oilpaintingsshownat“HistoricalContext,”atriogroupexhibitionatBeijingTRAGallery;
2010Held“Minnan·Red·RuishengOilPaintingsExhibition”attheGenuineArtGalleryinXiamen
Twosketchesshownat“TheNationalTouringof60yearsofSketchesoftheCentralAcademyofFineArts”;
Oilpainting"Spring·Autumn"shownatthenational“HumanandNatureinHarmonyCalligraphyandPaintingTouringExhibition”;
Oilpaintings“MergedOceanandSky”and“DrinkingVesselsandFruits”shownat“TheAnnualChineseContemporaryArtExhibition,”sponsoredbytheChineseWritersandArtistsUnion.;
2012Oilpainting“RisingTide”shownatthelarge-scalenational“MyLand,MyPeopleOilPaintingInvitationalExhibition”;
November2011toDecember2012
Createdalarge-scalehistoricalpainting“TheLastWarrior-SisingamangarajaXIILeadingtheAboriginalstoFightagainsttheDutchColonists”fortheWestSumatraMuseuminIndonesia(236cm×388cm);
......
他們心目中的洪瑞生教授
《一個(gè)帶著“羅盤(pán)”和“錨”生活的人》
作者：童焱(洪瑞生教授的校友兼同事，更是朋友)
上個(gè)世紀(jì)40年代，洪瑞生先生出生在廈門(mén)鼓浪嶼。在這個(gè)與廈門(mén)島毗鄰的小島上，不僅覆蓋著郁郁蔥蔥的亞熱帶植物，而且還有許多令人回味的人文景觀。比如，反映殖民文化色彩的西式建筑和代表鼓浪嶼人文化趣味的鋼琴聲。這些內(nèi)容都給青少年時(shí)期的洪瑞生先生留下了非常深刻的印象，以至于在后來(lái)他所從事的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，處處都可以看到這種記憶的烙印。
洪瑞生先生是廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系的教授，首任系主任。上世紀(jì)60年代，他畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系吳作人工作室。隨后輾轉(zhuǎn)于貴州、福建。曾經(jīng)當(dāng)過(guò)八年的中學(xué)美術(shù)教師。蜚聲國(guó)際的現(xiàn)代藝術(shù)家黃永_就是那時(shí)他親炙的弟子。不管是在中央美術(shù)學(xué)院求學(xué)期間，還是后來(lái)分配到貴州工作，調(diào)到廈門(mén)任教，洪瑞生先生始終都在按照自己的思考認(rèn)真地展開(kāi)著藝術(shù)人生。
在中學(xué)時(shí)代，他的各門(mén)功課成績(jī)都非常的優(yōu)秀，但美術(shù)是他的最?lèi)?ài)。在著名水彩畫(huà)家張厚進(jìn)先生的影響和指導(dǎo)下，最后在報(bào)考大學(xué)的時(shí)候，他還是決定根據(jù)自己的興趣，負(fù)篋北上，報(bào)考中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系。結(jié)果，他被錄取了。在學(xué)期間，他根據(jù)自己的判斷，選擇了吳作人工作室。他不僅接受了像吳作人、艾中信等多位油畫(huà)名師的指導(dǎo)，更重要的是，在這里的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了他的藝術(shù)趣味，即油畫(huà)的表現(xiàn)活動(dòng)要突出含蓄、雅致、樸素、誠(chéng)懇的格調(diào)。艾中信先生說(shuō)過(guò)：“油畫(huà)，就應(yīng)該像中國(guó)的茶，可以品?！边@句話，可以說(shuō)是一個(gè)對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生重大影響的教誨。
了解洪瑞生先生的人都知道，他是一個(gè)真實(shí)、穩(wěn)健、很有獨(dú)立性的人。他于70年代末邁出了藝術(shù)探索的步子，有自己的方向，堅(jiān)持做適合自己的藝術(shù)。當(dāng)年，黃永_在廈門(mén)搞達(dá)達(dá)展覽的時(shí)候,一位畫(huà)友曾邀請(qǐng)他參加展覽。他說(shuō)：“讓我想兩天再說(shuō)?！眱商旌螅麑?duì)朋友說(shuō)：“我適合積累式，我還找不到感覺(jué)。”也就沒(méi)參展。
洪瑞生先生當(dāng)年帶過(guò)的研究生這樣跟我講：“洪老師這個(gè)人活得比較孤獨(dú)。他在藝術(shù)上，從未想跟誰(shuí)去比一個(gè)高低上下，只想按照自己的喜好生活，自己玩自己的?！笔堑?，洪先生在藝術(shù)上有自己的觀點(diǎn)，有自己的趣味和表現(xiàn)方法。他重視生活，強(qiáng)調(diào)感受，夢(mèng)想著自己的創(chuàng)作能夠在不斷的修養(yǎng)中成為歷史中的一步。每當(dāng)和朋友談到這些東西時(shí)，他的眼睛里就會(huì)放光，神情也會(huì)變得興奮起來(lái)，平日里的慎重也會(huì)因此而失蹤。
盡管從表面上看，他的作品具有浪漫主義的氣質(zhì)，但從根本上講，他是一個(gè)有著古典主義思想觀念的中國(guó)油畫(huà)家，非常關(guān)注藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律性和美學(xué)價(jià)值。他說(shuō)：“藝術(shù)不是游戲，而是勞作?！睘榱税阉囆g(shù)這項(xiàng)特殊的工作做好，他非常廣泛地學(xué)習(xí)、研究西方藝術(shù)史中的經(jīng)典。比如，他畫(huà)過(guò)希臘巴底農(nóng)神廟中的浮雕，認(rèn)真臨過(guò)畫(huà)冊(cè)上德加的油畫(huà)。不過(guò)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他反對(duì)為技巧而技巧的學(xué)習(xí)方式，主張學(xué)而不仿。他說(shuō)“大師是火，給人溫暖，但也會(huì)燒死人的。我們只能接受其熏陶，而靠近不得。”正是因?yàn)橛辛诉@樣一種理解，我們雖然在他的作品中可以看到印象派、那納比派、野獸派、表現(xiàn)主義的痕跡，但是，那里面始終有著他自己的解讀和創(chuàng)造。他的路子展示出一個(gè)魂?duì)繓|方浪漫情思色彩的中國(guó)藝術(shù)家，努力于吸納和綜合東、西方藝術(shù)。
眾皆趨彼，我獨(dú)守此。在經(jīng)歷了社會(huì)上很多歷史性的變革之后，洪瑞生先生依然較為穩(wěn)定地在自己的生活軌跡上行走著。他用自己的思想和感情體驗(yàn)、感受著自然和社會(huì)，在反應(yīng)中捕捉著有價(jià)值的內(nèi)容，并把它們表達(dá)出來(lái)。這樣的藝術(shù)人生非常地樸實(shí)和單純，同時(shí)它也不乏個(gè)性化的表現(xiàn)。作為一個(gè)研究型的藝術(shù)家，洪瑞生先生是一個(gè)帶著羅盤(pán)和錨生活的人。在油畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作道路上，他不強(qiáng)求突破，慢慢地走著自己的路，不斷地發(fā)現(xiàn)自我，不斷地調(diào)整自我，也不斷地完善自我。
主要作品
(洪瑞生2013-3-25寫(xiě)于廈門(mén)高遠(yuǎn)樓)
《晨妝》
亞麻布_50.8cm×1525px_1993年
創(chuàng)作闡析：作品以散點(diǎn)透視的觀念自由地處理室內(nèi)的空間，用方形、矩形、圓形、半圓形、及不規(guī)則形組成畫(huà)面富有視覺(jué)節(jié)律的形式；以不同色感的大面積朱漆般紅色及桔色、黃色與點(diǎn)綴少許的青灰色、綠色、白色組成畫(huà)面色調(diào)，不以褐色再現(xiàn)暗部，以求整個(gè)室內(nèi)充滿光彩。一個(gè)新婚的惠安女對(duì)著小園鏡全神沉湎于擺弄額前的劉海，濃郁的溫馨、喜氣、寧?kù)o、幸福流溢在這小小的新房里，我希冀能呈現(xiàn)惠安特有的民俗氣息和惠安女極為愛(ài)美的心理，這是閩南的風(fēng)土人情，也是中國(guó)的民間生活和審美情趣。這種神韻是我心中平實(shí)的詩(shī)
《漲潮》
亞麻布_72.5cm×2500px_1996年
創(chuàng)作闡析：漁民要出海啦，忙碌著，他眺望天象海潮，閩南特有的彩繪漁船在晨光中隨波搖曳，所有的形象融進(jìn)光彩的流徜中，多層而不同的色彩的重置構(gòu)成迷離的炫彩，畫(huà)的是海的意境、光彩的歡唱，更是對(duì)勞動(dòng)的贊歌
《海天一色》
亞麻布_42cm×1692.5px_2003年
創(chuàng)作闡析：彩繪的漁船錨泊在岸邊，漁民搖著小舢板和筏子來(lái)回穿梭在大船間，海上輕霧彌散，瞬間我的眼睛感到藍(lán)色的炫目和光彩的魅力，讓我畫(huà)興勃?jiǎng)?，看不?jiàn)那些的多余，卻凝聚成這空_深遠(yuǎn)的海天一色
《輝煌》
亞麻布_151cm×2925px_2003年
創(chuàng)作闡析：音樂(lè)是無(wú)比輝煌的，油畫(huà)也是可以比翼的，藝術(shù)境界的輝煌定是無(wú)限極的！我以此畫(huà)表達(dá)我對(duì)藝術(shù)的傾心、感受、贊頌與追求——表現(xiàn)人類(lèi)高尚精神的無(wú)限輝煌！
《雄風(fēng)——1662年鄭成功*》
亞麻布_210cm×11250px_2004年9月——2005年12月_展藏于廈門(mén)鼓浪嶼鄭成功紀(jì)念館
創(chuàng)作闡析：以“之”形線橫貫寬闊的畫(huà)面以構(gòu)成橫向的張力，使之與寬銀幕式的場(chǎng)面相匹配，展現(xiàn)歷史事件的宏大場(chǎng)景。以冷凝沉郁的巨石、龍舌蘭、大地海天的冷色襯托出鄭軍旌旗獵獵氣勢(shì)如虹的軍威和熱蘭遮城墻熠熠的暖紅色，以建構(gòu)畫(huà)面那種經(jīng)鏖戰(zhàn)收復(fù)疆土的莊重自信的氛圍和歷史的沉重感。按照館方歷史學(xué)者的要求，不再突出鄭成功的統(tǒng)帥的威武強(qiáng)壯，而是著重兼有“王”與“帥”的胸臆氣質(zhì)及積勞成疾略顯消瘦的儀表容顏，讓高瞻遠(yuǎn)矚的形象在日光中熠熠生輝，勝利之師威武雄壯!戰(zhàn)敗的荷蘭殖民者揣著復(fù)雜的心態(tài)撤出了臺(tái)灣島。我通過(guò)畫(huà)筆把我對(duì)故鄉(xiāng)歷史英雄的解讀與敬重謳歌之情畫(huà)進(jìn)人物旌旗、巨石故壘、雄風(fēng)海濤、刀光劍麻之中；延平郡王策馬緩行于歷史長(zhǎng)風(fēng)中；故命題曰：《雄風(fēng)》。
發(fā)表的文章
●《油畫(huà)藝術(shù)教學(xué)與油畫(huà)特質(zhì)》
《油畫(huà)藝術(shù)教學(xué)與油畫(huà)特質(zhì)》1989年刊《美術(shù)研究》1989年3期
●《大師自由色彩表達(dá)的啟示》
《大師自由色彩表達(dá)的啟示》1994年刊《福建藝術(shù)》1994年4期
●《油畫(huà)研究生培養(yǎng)行為初探》
《油畫(huà)研究生培養(yǎng)行為初探》1994年刊《藝術(shù)教育》1994年3期
●《論藝術(shù)視覺(jué)的能動(dòng)性》
《論藝術(shù)視覺(jué)的能動(dòng)性》1995年刊《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》3期
●《對(duì)素描和素描教學(xué)的一種見(jiàn)解》
《對(duì)素描和素描教學(xué)的一種見(jiàn)解》1996年刊《美術(shù)》9期
●《論油畫(huà)從“消化”走上創(chuàng)造》
《論油畫(huà)從“消化”走上創(chuàng)造》1997年刊《美術(shù)觀察》12期。被“中國(guó)人民大學(xué)”復(fù)印報(bào)刊《造型藝術(shù)》。
●《高等美術(shù)教育中的科學(xué)精神》
《高等美術(shù)教育中的科學(xué)精神》1997年刊《高等教育研究》6期
●《藝術(shù)視覺(jué)的歷史性突破——莫奈藝術(shù)視覺(jué)在西方繪畫(huà)史上的意義》
《藝術(shù)視覺(jué)的歷史性突破——莫奈藝術(shù)視覺(jué)在西方繪畫(huà)史上的意義》1998年刊《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》3期
●《藝術(shù)體會(huì)二則》
《

寫(xiě)信的注意點(diǎn)

問(wèn)題一：書(shū)信的注意事項(xiàng) 書(shū)信要用黑毛筆、或藍(lán)色水筆、圓珠筆、鋼筆寫(xiě)。不能用鉛筆，以防模糊不清。也不能用紅筆寫(xiě)，這會(huì)讓對(duì)方以為是絕交信。信紙要用專(zhuān)門(mén)信紙或稿紙。（1）稱呼、問(wèn)候用語(yǔ)及信中語(yǔ)氣、措詞要符合寫(xiě)信人的身份。（2）要考慮收信人的文化水平及經(jīng)歷，使收信人看得懂信。（3）要抓住重點(diǎn)，力求寫(xiě)得充實(shí)、圓滿、簡(jiǎn)短。首先，要寫(xiě)得清楚明白，使對(duì)方一看就懂。寫(xiě)信是單方面談話，不像當(dāng)面拉家常那樣，對(duì)方聽(tīng)不懂時(shí)，還可以解釋說(shuō)明，直至弄懂為 止。因此，寫(xiě)信時(shí)，要告訴對(duì)方什么事情，要求對(duì)方辦什么事情，或 者回答對(duì)方什么問(wèn)題，都要寫(xiě)得清楚明白，一目了然。要做到這一 點(diǎn)，其實(shí)并不難。這就是：仍照日常說(shuō)話一樣，話怎么說(shuō)，信就怎么 寫(xiě)，樸實(shí)無(wú)華，本色本香。如果裝模作樣，堆炮辭藻，反而會(huì)顯得不 親切，不誠(chéng)懇，影響雙方感情的交流；甚或因咬文嚼字，弄滑首巧成拙， 鬧出笑話。其次，要寫(xiě)得簡(jiǎn)潔利索，使對(duì)方一看就能抓住要領(lǐng)。本來(lái)么，書(shū) 信的目的是最為明確的，或是相互問(wèn)好，或是交流思想，或是傳遞信 息，或是研討問(wèn)題，或是有事相托，等等。寫(xiě)信時(shí)，若不兜圈子，不 說(shuō)車(chē)轱轆話，而是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直抒胸臆，自然就會(huì)收到句無(wú)虛發(fā)，經(jīng) 濟(jì)明快的效果。而且這種書(shū)信，自己寫(xiě)起來(lái)，一定是得心應(yīng)手；對(duì)方 一看也準(zhǔn)能心領(lǐng)神會(huì)。如果信的內(nèi)容，涉及面廣，談的問(wèn)題也較多， 像交流思想、研討問(wèn)題等，那么就要和寫(xiě)文章一樣，動(dòng)筆之前，要想 好先寫(xiě)什么，后寫(xiě)什么，并做出通篇的安排與布局，切不可備租語(yǔ)無(wú)倫 次，信筆寫(xiě)來(lái)。再次，要寫(xiě)得優(yōu)美得體，使對(duì)方一看就深感真摯可親。書(shū)信多是 親朋或同志之間的談話。因此，書(shū)信的語(yǔ)言除簡(jiǎn)潔利索之外，還要注 意道德風(fēng)尚，講究文明禮貌，能夠通過(guò)書(shū)信的往來(lái)，反映出我國(guó)信滾數(shù)人民 的精神面貌和整個(gè)社會(huì)風(fēng)貌來(lái)。這就要求我們?cè)趯?xiě)信時(shí)所用的語(yǔ)言、 語(yǔ)氣要視不同對(duì)象、用途和內(nèi)容而異。就對(duì)象而言，對(duì)長(zhǎng)輩要謙恭， 對(duì)平輩要尊重，對(duì)晚輩也要避免用教訓(xùn)的口吻，即使對(duì)犯有錯(cuò)誤的人，也只能以理服人，而不能盛氣凌人，更不能出口傷人。就內(nèi)容而 言，表示問(wèn)候，要親切熱情；報(bào)喜祝賀，要熱烈歡快；研討問(wèn)題，要心平氣和；請(qǐng)教求助，要謙虛誠(chéng)懇；規(guī)勸教育，要以心換心，喻之以 理，等等。同時(shí)，還要注意稱呼、問(wèn)候和致敬語(yǔ)的選用。最后，還想談?wù)剬?xiě)字的問(wèn)題。字是書(shū)信這一特殊交際工具的輔助性的工具。字寫(xiě)得正確工整與否，必直接關(guān)系到這封信能否發(fā)揮其交 際效能。寫(xiě)信應(yīng)該用行書(shū)，也可以用楷書(shū)，一般情況下不提倡用草 書(shū)，更不應(yīng)該龍飛鳳舞，筆走龍蛇，潦草得叫人辨認(rèn)不出是什么字來(lái)，以致耽誤了事情。我國(guó)有個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，給別人寫(xiě)信，特別是給長(zhǎng)輩寫(xiě)信，必須每個(gè)字都寫(xiě)得端端正正，工工整整，否則不夠禮貌。有時(shí)寫(xiě)得匆忙，字寫(xiě)得不夠規(guī)矩，還要在最后寫(xiě)上一句：“草草不恭。 敬希原宥！”我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。另外，不少的書(shū)信，往往是一氣呵成。這就很有必要在寫(xiě)完之 后，逐字逐句地再檢查一遍，看是否由于遺字掉句，或由于寫(xiě)了錯(cuò)別字，而使語(yǔ)意有不夠清楚的地方。

問(wèn)題二：寫(xiě)信時(shí)應(yīng)注意什么？ 書(shū)信歷史悠久，其格式也幾經(jīng)變化。今天，按通行的習(xí)慣，書(shū)信格式主要包括五個(gè)部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。
1．稱呼
也稱“起首語(yǔ)”，是對(duì)收信人的稱呼。稱呼要在信紙第一行頂格寫(xiě)起，后加“：”，冒號(hào)后不再寫(xiě)字。稱呼和署名要對(duì)應(yīng)，明確自己和收信人的關(guān)系。（具體可參見(jiàn)第四編《應(yīng)酬稱謂》）稱呼可用姓名、稱謂，還可加修飾語(yǔ)或直接用修飾語(yǔ)作稱呼。這里簡(jiǎn)要說(shuō)明幾條細(xì)則：
（1）給長(zhǎng)輩的信。若是近親，就只寫(xiě)稱謂，不寫(xiě)名字，如“爸”、“媽”、“哥”、“嫂”等；親戚關(guān)系的，就寫(xiě)關(guān)系的稱謂，如“姨媽”、“姑媽”等。對(duì)非近親的長(zhǎng)輩，可在稱謂前加名或姓，如“趙阿姨”、“黃叔叔”等。
（2）給平輩的信。夫妻或戀愛(ài)關(guān)系，可直接用對(duì)方名字，愛(ài)稱加修飾語(yǔ)或直接用修飾語(yǔ)，如“麗”、“敏華”、“親愛(ài)的”等；同學(xué)、同鄉(xiāng)、同事、朋友的信，可直接用名字、昵稱或加上“同學(xué)”、“同志”，如“瑞生”、“老紀(jì)”、“小鄒”、“三毛”等。
（3）給晚輩的信。一般直接寫(xiě)名字，如“樂(lè)毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上輩分稱謂，如“李花侄女”等；亦可直接用稱謂作稱呼，如“孫女”、“兒子”等。
（4）給師長(zhǎng)的信，通常只寫(xiě)其性或其名，再加“老師”二字，如“段老師”、“周師傅”、“宏海老師”等。對(duì)于十分熟悉的師長(zhǎng)，也可單稱“老師”、“師傅”。假如連名帶姓，在信首直稱“孫松平老師”、“王達(dá)夫師傅”，就顯得不大自然且欠恭敬。對(duì)于學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)、德高望重的師長(zhǎng)，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。為鄭重起見(jiàn)，也有以職務(wù)相稱的，如“董教授”、“陳大夫”、“佟工程師”等。
（5）給一個(gè)單位或幾個(gè)人的信，又不指定姓名的，可寫(xiě)“同志們”、“諸位先生”、“XX等同志”等。給機(jī)關(guān)團(tuán)體的信，可直接寫(xiě)機(jī)關(guān)團(tuán)體名稱。如“XX委員會(huì)”、“XX公司”。致機(jī)關(guān)團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人的信，可直接用姓名，加上“同志”、“先生”或職務(wù)作稱呼，亦可直接在機(jī)關(guān)團(tuán)體稱呼之后加上“領(lǐng)導(dǎo)同志”、“負(fù)責(zé)同志”、“總經(jīng)理”、“廠長(zhǎng)”等。
如果信是同時(shí)寫(xiě)給兩個(gè)人的，兩個(gè)稱呼應(yīng)上下并排在一起，也可一前一后，尊長(zhǎng)者在前。
上述五種場(chǎng)合，有時(shí)還可按特殊對(duì)象，視情況加上“尊敬的”、“敬愛(ài)的”、“親愛(ài)的”等形容詞，以表示敬重或親密之情。當(dāng)然，這要用得適宜，如對(duì)好友稱“尊敬的”，反而顯得見(jiàn)外，對(duì)無(wú)特殊關(guān)系的年輕女性貿(mào)然稱呼“親愛(ài)的”，那就有失檢點(diǎn)了。
2．正文
正文通常以問(wèn)候語(yǔ)開(kāi)頭。問(wèn)候是一種文明禮貌行為，也是對(duì)收信人的一種禮節(jié)，體現(xiàn)寫(xiě)信人對(duì)收信人的關(guān)心。問(wèn)候語(yǔ)最常見(jiàn)的是“您好！”“近好！”依時(shí)令節(jié)氣不同，也常有所變化，如“新年好！”“春節(jié)愉快！”問(wèn)候語(yǔ)寫(xiě)在稱呼下一行，前面空兩格，常自成一段。
問(wèn)候語(yǔ)之后，常有幾句啟始語(yǔ)。如“久未見(jiàn)面，別來(lái)無(wú)恙?！薄敖鼇?lái)一切可好？”“久未通信，甚念！”之類(lèi)。問(wèn)候語(yǔ)要注意簡(jiǎn)潔、得體。
接下來(lái)便是正文的主要部分――主體文，即寫(xiě)信人要說(shuō)的話。它可以是稟啟、復(fù)答、勸諭、抒懷、辭謝、致賀、請(qǐng)托、慰唁，也可以是敘情說(shuō)理、辯駁論證等。這一部分，動(dòng)筆之前，就應(yīng)該成竹在胸，明白寫(xiě)信的主旨，做到有條有理、層次分明。若是信中同時(shí)要談幾件事，更要注意主次分明，有頭有尾，詳略得當(dāng)，最好是一件事一段落，不要混為一談。
3．結(jié)尾
正文寫(xiě)完后，都要寫(xiě)上表示敬意、祝愿或勉勵(lì)的話，作為書(shū)信的結(jié)尾。習(xí)慣上，它被稱做祝頌語(yǔ)或致敬語(yǔ)，這是對(duì)收信人的一種禮貌。祝愿的話可因人、因具體情況選用適當(dāng)?shù)脑~，不要亂用。（可參見(jiàn)下節(jié)《常用書(shū)信用語(yǔ)》的“祝頌語(yǔ)”。）
結(jié)尾的習(xí)......>>

問(wèn)題三：寫(xiě)信注意的格式是什么？ 、信頭（Heading） 指發(fā)信人的姓名（單位名稱）、地址和日期，一般寫(xiě)在信紙的右上角。一般公函或商業(yè)信函的信紙上都印有單位或公司的名稱、地址、*號(hào)碼等，因此就只需在信頭下面的右邊寫(xiě)上寫(xiě)信日期就可以了。 英文地址的寫(xiě)法與中文完全不同，地址的名稱按從小到大的順序：第一行寫(xiě)門(mén)牌號(hào)碼和街名；第二行寫(xiě)縣、市、省、州、郵編、國(guó)名；然后再寫(xiě)日期。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一般在每一行的末尾都不用，但在每一行的之間，該用的還要用，例如在寫(xiě)日期的時(shí)候。 日期的寫(xiě)法，如1997年7月30日，英文為：July 30，1997（最為普遍）； July 30th，1997；30th July，1997等。1997不可寫(xiě)成97。 2、信內(nèi)地址（Inside Address） 在一般的社交信中，信內(nèi)收信人的地址通常省略，但是在公務(wù)信函中不能。將收信人的姓名、地址等寫(xiě)在信頭日期下方的左角上，要求與對(duì)信頭的要求一樣，不必再寫(xiě)日期。 3、稱呼（Salutation） 是寫(xiě)信人對(duì)收信人的稱呼用語(yǔ)。位置在信內(nèi)地址下方一、二行的地方，從該行的頂格寫(xiě)起，在稱呼后面一般用逗號(hào)（英國(guó)式），也可以用冒號(hào)（美國(guó)式）。 （1）寫(xiě)給親人、親戚和關(guān)系密切的朋友時(shí)，用Dear或My dear再加上表示親屬關(guān)系的稱呼或直稱其名（這里指名字，不是姓氏）。例如：My dear father，Dear Tom等。 （2）寫(xiě)給公務(wù)上的信函用Dear Madam，Dear Sir或Gentleman（Gentlemen）。注意：Dear純屬公務(wù)上往來(lái)的客氣形式。Gentlemen總是以復(fù)數(shù)形式出現(xiàn)，前不加Dear，是Dear Sir的復(fù)數(shù)形式。 （3）寫(xiě)給收信人的信，也可用頭銜、職位、職稱、學(xué)位等再加姓氏或姓氏和名字。例如：Dear Prof. Tim Scales, Dear Dr.John Smith。 4、正文（Body of the Letter） 位置在下面稱呼語(yǔ)隔一行，是信的核心部分。因此要求正文層次分明、簡(jiǎn)單易懂。和中文信不同的是，正文中一般不用Hello?。愫茫。?正文有縮進(jìn)式和齊頭式兩種。每段書(shū)信第一行的第一個(gè)字母稍微向右縮進(jìn)些，通常以五個(gè)字母為宜，每段第二行從左面頂格寫(xiě)起，這就是縮進(jìn)式。 但美國(guó)人寫(xiě)信各段落往往不用縮進(jìn)式，用齊頭式，即每一行都從左面頂格寫(xiě)起。商務(wù)信件大都采用齊頭式的寫(xiě)法。 5、結(jié)束語(yǔ)（plimentary Close） 在正文下面的一、二行處，從信紙的中間偏右處開(kāi)始，第一個(gè)詞開(kāi)頭要大寫(xiě)，句末用逗號(hào)。不同的對(duì)象，結(jié)束語(yǔ)的寫(xiě)法也不同。 （1）寫(xiě)給家人、親戚，用Your loving grandfather，Lovingly yours，Lovingly等； （2）寫(xiě)給熟人、朋友，用Yours cordially，Yours affectionately等； （3）寫(xiě)業(yè)務(wù)信函用Truely yours（Yours truely），F(xiàn)aithfully yours（Yours faithfully）等； （4）對(duì)上級(jí)、長(zhǎng)輩用Yours obediently（Obediently yours），Yours respectfully（Respectfully yours）等。 6、簽名（Signature） 低于結(jié)束語(yǔ)一至二行，從信紙中間偏右的地方開(kāi)始，在結(jié)束語(yǔ)的正下方，在簽完名字的下面還要有用打字機(jī)打出的名字，以便識(shí)別。職務(wù)、職稱可打在名字的下面。當(dāng)然，寫(xiě)給親朋好友的信，就不必再打了。 7、附言（Postscript） 一封信寫(xiě)完了，突然又想起遺漏......>>

問(wèn)題四：寫(xiě)信要注意什么，信的格式是什么？ 信封 左上方填寫(xiě)郵編及收信人地址；信封中間居中寫(xiě)收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫(xiě)信人對(duì)收信人的稱呼，也可以是郵遞員對(duì)收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫(xiě)信人對(duì)收信人的稱呼。收信人后面沒(méi)有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯(cuò)誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。 正文 ①稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛(ài)的等。 ②問(wèn)候語(yǔ)：如寫(xiě)“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。否則，就會(huì)違反構(gòu)段意義單一的要求，變成多義段了。 ③正文。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書(shū)寫(xiě)。 ④祝頌語(yǔ)。以最一般的“此致”、“敬禮”為例?！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來(lái)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書(shū)寫(xiě)?！熬炊Y”寫(xiě)在“此致”的下一行，頂格書(shū)寫(xiě)。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。 稱呼和祝頌語(yǔ)后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書(shū)信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書(shū)信為豎寫(xiě)，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書(shū)寫(xiě)到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書(shū)寫(xiě)。它的基本做法，為現(xiàn)代書(shū)信所吸收。 ⑤具名和日期。寫(xiě)信人的姓名或名字，寫(xiě)在祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫(xiě)信人姓名之前寫(xiě)上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫(xiě)日期。

問(wèn)題五：寫(xiě)信的注意事項(xiàng)，禮儀？？ 尊敬的XX，您好！
正文。。。。。。。。
，，，，，，，，，，，，
，，，，，，，，，，，
此致
敬禮！
署名
日期

問(wèn)題六：寫(xiě)信應(yīng)該注意事項(xiàng)是？還有格式是？寄信應(yīng)該是？ 1、寫(xiě)信格式：
XXX(收信人稱謂):
(內(nèi)容)
(空兩格)祝
_____________________(祝福語(yǔ)頂格)
XXX（姓名）
X年X月X日
2、信封格式：
XXXXXX（對(duì)方的郵政編碼，不知道可到郵局查詢）
收信人的地址（這個(gè)一定要寫(xiě)清楚，非常重要的）
收信人姓名（右下角寫(xiě)“收”，或者你是叫他轉(zhuǎn)交別人，一定要寫(xiě)“轉(zhuǎn)xxx收”）
寫(xiě)信人的地址（可寫(xiě)，可不寫(xiě)。可不寫(xiě)的理由是：如果你不想別人知道你在哪里或者說(shuō)別人知道你的地址）
XXXXXX寫(xiě)信人的郵政編碼
3、寄信：
當(dāng)然是到寄信的地方啦，不過(guò)要記得*郵票。還注意把信封好，檢查無(wú)誤就可以放心的把信寄出去啦

問(wèn)題七：書(shū)信的注意點(diǎn)是什么呢 ①稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛(ài)的等。
②問(wèn)候語(yǔ)：如寫(xiě)“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等,可以接正文。（不過(guò)很少哦?。?
③正文。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書(shū)寫(xiě)。
朱宣咸插畫(huà)《信》
④祝頌語(yǔ)。以最一般的“此致”、“敬禮”為例?！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來(lái)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書(shū)寫(xiě)?！熬炊Y”寫(xiě)在“此致”的下一行，頂格書(shū)寫(xiě)。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。
稱呼和祝頌語(yǔ)前半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書(shū)信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書(shū)信為豎寫(xiě)，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書(shū)寫(xiě)到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書(shū)寫(xiě)。它的基本做法，為現(xiàn)代書(shū)信所吸收。
⑤署名和日期。寫(xiě)信人的姓名或名字，寫(xiě)在祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫(xiě)信人姓名之前寫(xiě)上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行寫(xiě)日期。
如果忘了寫(xiě)某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫(xiě)上“又附”，再另起一行書(shū)寫(xiě)未盡事情

問(wèn)題八：申請(qǐng)調(diào)劑給導(dǎo)師寫(xiě)信的注意事項(xiàng) 不要寫(xiě)信了，現(xiàn)在能看信的幾乎寥寥無(wú)幾，更不用說(shuō)回信了。如果你真認(rèn)準(zhǔn)那個(gè)導(dǎo)師了就直接去跑一趟方能彰顯你的誠(chéng)心，成功概率也礎(chǔ)較大。祝你好運(yùn)！

問(wèn)題九：用意大利語(yǔ)寫(xiě)信有哪些注意事項(xiàng) 使用意大利語(yǔ)寫(xiě)信件都有哪些注意事項(xiàng)意大利也是非常講客氣的國(guó)家，所以客套話也很多，不象英語(yǔ)不管是長(zhǎng)輩晚輩，一個(gè)you就可以了，意大利語(yǔ)有尊稱的專(zhuān)用詞匯，所以寫(xiě)信的時(shí)候，也要非常注意用詞和分寸，行文格式大抵如下： Società FIDO S.p.A. ―Intestazione (信頭，寫(xiě)在信件的最上方左邊) Via del Mare, 15 00100 ROMA Spett. Società Marelli ―Destinatario (收件人地址) Via Carso, 141 20100 MILANO Roma, 15/8/2001 ―Data (日期) OGGETTO richiesta documenti ―Oggetto Con la presente Vi informiano che a tutt'oggi non ci è ancora pervenuta la fattura relative al ns. ordine n. 27/92, con valuta 20 p.v. ―Testo della lettera (信件內(nèi)容) Al fine di regolarizzare entro i termin pattuiti la ns. posizione, Vi preghiamo di inviarci con cortese sollecitudine la fattura in oggetto. In attesa di un Vs. urgente e cortese riscontro, porgiamo distini saluti. ―Chiusura （信件結(jié)尾） Il Direttore ―Antefirma （自己頭銜稱謂） Paolo Orlandi ―Firma (簽名) Abbreviations monly Used in Italian Business Letters 意大利語(yǔ)在商業(yè)用于中的常見(jiàn)縮寫(xiě) Italian Abbreviation Italian English中文 Amm. Amministrazione Administration管理，行政部門(mén) Avv. avvocato lawyer律師 c/c bancario conto corrente bancario bank account帳戶 C.P. casella postale post office box郵箱 Dott. Dottore doctor博士／醫(yī)生 Egr. Egregio Dear親愛(ài)的，敬愛(ài)的 N.B. nota bene note well不太好 Preg. Pregiatissimo Dear親愛(ài)的，敬愛(ài)的 P.T. Poste e Telegrafi Postal and Telegraph Services郵電服務(wù) Sig. Signor Mister先生 Sig.na Signorina Miss小姐 Sig.ra Signora Misses女士 Soc. Società pany公司 S.p.A. Società di capitali a sottoscrizione pubblica public limited pany有限公司 S.V. Signoria Vostra you您 Vs. Vostro your 您的 v.s. vedi sopra see above如上

書(shū)信的格式是怎么樣的?

書(shū)寫(xiě)格式主要內(nèi)容如下：

①稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞。

②問(wèn)候語(yǔ)：如寫(xiě)“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等,可以接正文。

③正文：這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書(shū)寫(xiě)。稱呼和祝頌語(yǔ)后半部桐喚纖分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書(shū)信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書(shū)信為豎寫(xiě)，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書(shū)寫(xiě)到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書(shū)寫(xiě)。它的基本做法，為現(xiàn)代書(shū)信所吸收。

④署名：寫(xiě)上自己的姓名。

⑤日期、時(shí)間：如“2022年3月12日”鏈昌。

具體的范文模板
鏈接：局仿/s/1l1akUUBogRGrbgmKxrNvJw

?pwd=ntxy 提取碼: ntxy

以上就是好上學(xué)整理的?P瑞生教授是哪里人 急急急急!!書(shū)信的格式 最好是有標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)信范文格式 ...相關(guān)內(nèi)容，想要了解更多信息，敬請(qǐng)查閱好上學(xué)。

標(biāo)簽：...???P瑞生教授是哪里人??急急急急!!書(shū)信的格式??