托馬斯卡萊爾經(jīng)典語(yǔ)錄
來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-07-24
托馬斯卡萊爾經(jīng)典語(yǔ)錄
1.沒(méi)有在深夜痛哭過(guò)的人，不足以談人生?！ ?.青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光，但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。 ?.幽默被公正地譽(yù)為最佳詩(shī)才?！ ?.如果說(shuō)英雄是真誠(chéng)的人，那為何我們不能成為英雄呢？ 5.美術(shù)一旦脫離了真實(shí)，即使不滅亡，也會(huì)變得荒誕?！ ?.生命不止，奮斗不息?！ ?.沒(méi)有追求的人很快就會(huì)消沉。哪怕只有不足掛齒的追求也總比沒(méi)有好。 8.優(yōu)秀的傳記像優(yōu)美的人生一樣罕見(jiàn)?！ ?.伯克說(shuō)，國(guó)會(huì)有三大產(chǎn)業(yè)；但報(bào)紙這第四產(chǎn)業(yè)比前三種更加重要?！ ?0.惟有真誠(chéng)者才能識(shí)別真誠(chéng)。 11.工作是良藥，能醫(yī)治一切困擾人的疾苦?！ ?2.書中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。 13.虛榮是貪得無(wú)厭的第六感覺(jué)。 14.書本是微不足道的，唯有生活才是偉大的?！ ?5.全人類對(duì)英雄的崇拜昨天有，今天有，將來(lái)也一定有。 16.這個(gè)世界的真正的駕奴者，是那些真誠(chéng)地研究它的人，是那些把世界當(dāng)作柔軟的蠟一樣任意捏成各種形式的人。 17.沒(méi)有哪一本傳記是如實(shí)記載個(gè)人情況的，它只不過(guò)是一種有韻或無(wú)韻的記述生平的英雄史詩(shī)。 18.虛榮是偽善的產(chǎn)物?！ ?9.唯有自傳才是真正地歷史?！ ?0.社會(huì)是建筑在英雄崇拜這個(gè)基礎(chǔ)上的。
1.沒(méi)有在深夜痛哭過(guò)的人，不足以談人生?！ ?.青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光，但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。 ?.幽默被公正地譽(yù)為最佳詩(shī)才?！ ?.如果說(shuō)英雄是真誠(chéng)的人，那為何我們不能成為英雄呢？ 5.美術(shù)一旦脫離了真實(shí)，即使不滅亡，也會(huì)變得荒誕?！ ?.生命不止，奮斗不息?！ ?.沒(méi)有追求的人很快就會(huì)消沉。哪怕只有不足掛齒的追求也總比沒(méi)有好。 8.優(yōu)秀的傳記像優(yōu)美的人生一樣罕見(jiàn)?！ ?.伯克說(shuō)，國(guó)會(huì)有三大產(chǎn)業(yè)；但報(bào)紙這第四產(chǎn)業(yè)比前三種更加重要?！ ?0.惟有真誠(chéng)者才能識(shí)別真誠(chéng)。 11.工作是良藥，能醫(yī)治一切困擾人的疾苦?！ ?2.書中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。 13.虛榮是貪得無(wú)厭的第六感覺(jué)。 14.書本是微不足道的，唯有生活才是偉大的?！ ?5.全人類對(duì)英雄的崇拜昨天有，今天有，將來(lái)也一定有。 16.這個(gè)世界的真正的駕奴者，是那些真誠(chéng)地研究它的人，是那些把世界當(dāng)作柔軟的蠟一樣任意捏成各種形式的人。 17.沒(méi)有哪一本傳記是如實(shí)記載個(gè)人情況的，它只不過(guò)是一種有韻或無(wú)韻的記述生平的英雄史詩(shī)。 18.虛榮是偽善的產(chǎn)物?！ ?9.唯有自傳才是真正地歷史?！ ?0.社會(huì)是建筑在英雄崇拜這個(gè)基礎(chǔ)上的。
標(biāo)簽：托馬斯卡萊爾??
