率性教育：理想的“夢(mèng)工廠”什么樣？
來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-07-30
理想中的學(xué)校是怎樣的？它應(yīng)是學(xué)生探究、想象、求知的“夢(mèng)工廠”。然而，在當(dāng)前的學(xué)校教育中，片面追求完美主義、功利主義乃至“一刀切”的理念大行其道，忽略兒童學(xué)習(xí)興趣、忽視個(gè)性與創(chuàng)新、核心素養(yǎng)缺失等問(wèn)題尤為突出。分析其原因，主要是忽視了兒童作為教育對(duì)象的成長(zhǎng)規(guī)律以及內(nèi)在需求，使得兒童的天性、個(gè)性得不到舒展。
關(guān)注兒童發(fā)展以及遵循兒童成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，讓兒童成為教育中的主人，讓兒童獲得更多的自由和愛，是東北師范大學(xué)附屬小學(xué)一直以來(lái)的教改傳統(tǒng)?！吨杏埂酚性疲骸疤烀^性、率性之謂道、修道之謂教?！睎|北師大附小將其創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為“率性教育”，倡導(dǎo)保護(hù)天性、尊重個(gè)性、培養(yǎng)社會(huì)性。
問(wèn)出來(lái)的率性教育
“為什么是小蝌蚪找媽媽，不是媽媽找小蝌蚪?。俊?br/>
“為什么‘三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)’，女孩兒不讀書嗎？”……
1100多個(gè)“為什么”描繪出了孩子們五彩斑斕的心。每一個(gè)兒童都是哲學(xué)家，他們對(duì)世界充滿了好奇和想象。
兒童的好問(wèn)與探究是創(chuàng)造性教育的起點(diǎn)。保護(hù)好兒童好問(wèn)與探究欲望的學(xué)校才是優(yōu)質(zhì)的學(xué)校。學(xué)校推行“率性教育”，就在于保護(hù)兒童愿意探究、愿意想象、好問(wèn)好動(dòng)的天性。
保護(hù)兒童的個(gè)性，尊重兒童的差異，是“率性教育”的內(nèi)涵之一。完美主義的管理方式、教育教學(xué)評(píng)價(jià)方式并不適宜兒童個(gè)性的發(fā)展。因此，“率性教育”所倡導(dǎo)的是，要因其固有、循序漸進(jìn)、因材施教、量體裁衣地幫助每一個(gè)學(xué)生找到自己的位置，要在保護(hù)兒童共同天性的基礎(chǔ)上，充分讓兒童的差異性顯現(xiàn)出來(lái)。
培養(yǎng)社會(huì)性，也內(nèi)蘊(yùn)在“率性教育”之中，主要在于利用知識(shí)技能習(xí)得、行為規(guī)范養(yǎng)成以及價(jià)值觀念形成等途徑，培養(yǎng)學(xué)生自主精神、合作態(tài)度、規(guī)則意識(shí)和責(zé)任觀念，為學(xué)生成為合格的未來(lái)公民奠定價(jià)值基礎(chǔ)。
追根源的率性教學(xué)
學(xué)校在保護(hù)兒童天性、尊重兒童個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)性基礎(chǔ)上，提出了“率性教學(xué)”的概念，遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，努力在課堂上還原知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的情境，盡可能讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)、概念、原理產(chǎn)生的過(guò)程，讓這種先驗(yàn)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生可經(jīng)驗(yàn)、可發(fā)現(xiàn)、可探究的知識(shí)。
率性教學(xué)是“有根源”的教學(xué)，即挖掘知識(shí)根源，讓教學(xué)有據(jù)可依。一是在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)中注重挖掘知識(shí)的來(lái)龍去脈，厘清知識(shí)的“根”。二是要依循兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律和特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的根源，即教學(xué)對(duì)象上的“根”。三是要把握“教”的規(guī)律，了解不同教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)組織形式的實(shí)質(zhì)和特征，為教學(xué)尋找本源上的依據(jù)，即教學(xué)方法上的“根”。
率性教學(xué)是“有過(guò)程”的教學(xué)。由特殊到一般的歸納的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)從個(gè)別（個(gè)人或他者）經(jīng)驗(yàn)或個(gè)別事物出發(fā)，對(duì)知識(shí)產(chǎn)生的環(huán)境、原初狀態(tài)進(jìn)行適當(dāng)還原，讓兒童體驗(yàn)人類知識(shí)再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
率性教學(xué)是“有個(gè)性”的教學(xué)。由于兒童在生活背景和學(xué)習(xí)興趣、速度、適應(yīng)性等方面的差異，學(xué)校在不同學(xué)科上集中探索了集體補(bǔ)充模式、學(xué)習(xí)進(jìn)度模式、課題選擇模式、學(xué)習(xí)起點(diǎn)模式、學(xué)習(xí)順序模式等不同教學(xué)方式以適應(yīng)不同學(xué)習(xí)差異，滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求。
重過(guò)程的率性德育
“率性德育”強(qiáng)調(diào)兒童道德品質(zhì)的形成，要遵循德育規(guī)律和兒童道德品質(zhì)的發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)，尊重每個(gè)兒童的人格與個(gè)性，讓兒童在知理、明理中學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，為成為有理想、懂道理、明事理的合格公民奠定基礎(chǔ)。
讓兒童的成長(zhǎng)需求獲得滿足，是施行率性德育的前提。學(xué)校依據(jù)學(xué)生的整體特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生的學(xué)段及年齡特點(diǎn)，進(jìn)行了科學(xué)的分層定位：低年段（6—7歲）他律道德階段；中年段（8—10歲）自律道德階段；高年段（11—12歲）公正階段，進(jìn)而合理發(fā)展學(xué)生的能力。
讓兒童在實(shí)踐體驗(yàn)中潤(rùn)澤心靈，是施行率性德育的重要途徑。“有過(guò)程”的提出是針對(duì)當(dāng)前德育的突出問(wèn)題：一是當(dāng)前教育的“結(jié)果導(dǎo)向”嚴(yán)重，二是“短期功利性”忽視了兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。學(xué)校倡導(dǎo)的德育“過(guò)程”，不是說(shuō)教、服從、提出要求的過(guò)程，而是幫助學(xué)生產(chǎn)生思想矛盾、不斷修正改進(jìn)自我的過(guò)程，是組織學(xué)生在活動(dòng)和交往中接受多方面教育影響的過(guò)程。
讓兒童在明白道理中自覺(jué)去做，是施行率性德育的目標(biāo)。“有道理”的核心是“以理服人”，讓兒童在明白道理中自覺(jué)去做，“有道理”強(qiáng)調(diào)明辨、省思的過(guò)程，使兒童在知理、明理、達(dá)理中學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，明辨是非。
找到適合兒童的“當(dāng)行之道”，進(jìn)而很好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)化教育，“率性教育”的探索和思考一直在路上。
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