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愛(ài)達(dá)荷大學(xué)在哪里 原始北京人的生活環(huán)境

來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-08-01

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雪人傳說(shuō)

傳說(shuō)在尼泊爾喜馬拉雅山區(qū)有一種大雪怪,世界各地的探險(xiǎn)隊(duì)、科學(xué)家和媒體都相繼前往喜馬拉雅山區(qū),希望能揭開(kāi)雪人的神秘面紗。一名美國(guó)的攝影師在2007年9月意外拍到這個(gè)奇異生物,它全身長(zhǎng)毛、用四肢屈膝行走,這個(gè)大怪物也因此轟動(dòng)全球。另外一支考察團(tuán)則是在文殊河河岸沙地上觀察到三枚腳印,其中一枚腳印長(zhǎng)約33公分、特別清晰,極有可能是在被觀察到前24小時(shí)留下漏彎。 1951年,英國(guó)著名登山家艾瑞克·西普頓(EricShipton)和他的同伴在喜馬拉雅山的雪地里看見(jiàn)一串巨大腳印,趕快拍照。拍攝時(shí)他把自己的冰鎬放在一旁,以方便對(duì)照腳印大小,照片上的腳印大概有33厘米長(zhǎng),20厘米寬。西普頓一直跟著腳印走了約兩公里,最后它消失在硬冰里。1997年,專家再次對(duì)這張照片進(jìn)行真?zhèn)舞b別,仔細(xì)研究后,專家們一致認(rèn)為,照片絕對(duì)不是偽造的。這就是歷史上著名的“冰鎬和腳印”照片,也是人類(lèi)第一次清晰地拍攝到的雪人腳印。 西普姿顫頓拍攝的雪人腳印 1953年12月31日,一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)全副武裝地到達(dá)了印度,準(zhǔn)備前往尼泊爾,尋找神秘的龐然大物雪人。六個(gè)月前,首領(lǐng)埃德蒙·希拉蕊和他的夏爾巴人向?qū)Уぴ鲋Z吉,在攀登珠穆朗瑪峰的路上,曾經(jīng)觀察到巨大的腳印。他們堅(jiān)信:雪人一定會(huì)再次出沒(méi)。雪人是一種介于人、猿之間的神秘動(dòng)物,到目前為止,尚未有確切的雪人標(biāo)本供人們研究,關(guān)于雪人的傳說(shuō)材料遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)實(shí)證。尼泊爾語(yǔ)里雪人被稱作“耶提(Yeti)”,意思是居住在巖石上的動(dòng)物,藏語(yǔ)里被稱作“崗拉倉(cāng)姆”。喜馬拉雅山雪人是人們談?wù)撟疃嗟囊粋€(gè)分支。 從公元前326年起,世間就開(kāi)始流傳關(guān)于雪人的種種傳說(shuō)。在人們的印象里 ,雪人時(shí)而仁慈、溫柔,時(shí)而兇猛、剽悍。 1975年,一名尼泊爾夏爾巴族姑娘像往常一樣在山上砍柴,遠(yuǎn)處有一頭兇狠的雪豹已經(jīng)悄悄跟蹤她十幾分鐘,姑娘卻一點(diǎn)也沒(méi)有意識(shí)到。雪豹突然發(fā)起猛攻,沒(méi)想到,一個(gè)像兇狠雪人的紅發(fā)白毛動(dòng)物沖出來(lái),和雪豹殊死搏斗。姑娘這才得以逃回村子。 另一個(gè)雪人救命的故事發(fā)生在1938年。當(dāng)時(shí)加爾各答維多利亞紀(jì)念館的館長(zhǎng)奧維古上尉單獨(dú)在喜馬拉雅山旅行,突然遭遇了強(qiáng)勁的暴風(fēng)雪,強(qiáng)烈的雪光刺得他睜不開(kāi)眼睛,他懷疑自己患上了雪盲。沒(méi)有任何措施可以呼叫救援,奧維古只能等待著自己變成僵硬的尸體。就在他接近死亡時(shí),覺(jué)得自己被一個(gè)近3米高的動(dòng)物掩護(hù)住身體,保住了性命。慢慢地,自己意識(shí)清晰了,那個(gè)大體動(dòng)物又神秘地消失了,臨走還留下了像狐臭一樣的味道。 盡管直到今天,人們還在為究竟有沒(méi)有雪人爭(zhēng)論著,卻從沒(méi)有停止過(guò)尋找雪人。 1960年,埃德蒙·希拉蕊又一次聯(lián)合著名作家、冒險(xiǎn)家黛斯蒙德·道伊格組織了一次探險(xiǎn)。他們帶上了價(jià)值上百萬(wàn)的裝備,希拉蕊甚至在寺廟里接受了喇嘛送給他的雪人的一塊帶發(fā)頭皮(注:后確認(rèn),是用一塊羚羊皮偽造),同時(shí)還帶回來(lái)了兩塊身體其他部分的皮毛。 英國(guó)《*》2002年報(bào)導(dǎo),動(dòng)物學(xué)家羅波·麥克卡爾宣布,英國(guó)牛津大學(xué)的科學(xué)家對(duì)在不丹喜馬拉雅山區(qū)的一棵樹(shù)上觀察到的一團(tuán)毛發(fā)進(jìn)行的脫氧核糖核酸(DNA)分析,這是一團(tuán)不屬于任何已經(jīng)定種的動(dòng)物的脫氧核糖核酸。這次,似乎是確確實(shí)實(shí)的證據(jù)。 “雪人”是對(duì)處于高寒地帶的“野人”的一種通常稱呼,它們不 僅出沒(méi)于歐洲東南部的高加索山脈,而且還活動(dòng)于喜馬拉雅山、喀喇 昆侖山、帕米爾高原以及蒙古高原的群山之中、冰天雪地的廣闊空間 。 它們?cè)诋?dāng)?shù)鼐用竦挠洃浝镏辽俅嬖谟?00年以上的歷史, 至今還被 描繪得活靈活現(xiàn),以致成百上千的科學(xué)家、探險(xiǎn)家為之耗盡心力,苦 苦探尋…… 在中亞和東亞的雪山間.雪人被稱為“夜帝”(或“耶泰”"朱泰 ”等).意思為“怪物”。據(jù)看見(jiàn)過(guò)夜帝的山民講,它們高1.5—4.6米 不等,頭顱尖聳,紅發(fā)披頂,周身長(zhǎng)滿灰黃色的毛,步履快捷。其碩 大的雙腳可以在不轉(zhuǎn)身的情況下迅速調(diào)向180”.以便爬升和逃跑。 夜帝生性羞怯,卻“好色”:雄性夜帝遇見(jiàn)女人便會(huì)窮迫不舍: 反之,男人倘遇見(jiàn)雌性夜帝,也難逃厄運(yùn)。所以,高加索山民揣測(cè) 1920年初一連紅軍戰(zhàn)士的神秘失蹤事件,極有可能是雌性夜帝群體(它們有時(shí)是幾十至上百的聚集成群)所為。

媒體報(bào)導(dǎo)


愛(ài)達(dá)荷大學(xué)在哪里 原始北京人的生活環(huán)境 喜馬拉雅時(shí)報(bào) 新華網(wǎng)加德滿都12月1日電(記者陳喬炎)尼泊爾《喜馬拉雅時(shí)報(bào)》周刊1日?qǐng)?bào)導(dǎo),一支美國(guó)考察隊(duì)日前發(fā)布訊息稱,他們?cè)谙柴R拉雅山脈珠穆朗瑪峰地區(qū)尼泊爾一側(cè)觀察到了“雪人”足跡。 報(bào)導(dǎo)說(shuō),這支由9名美國(guó)電視臺(tái)工作人員和14名尼泊爾人組成的考察隊(duì)11月24日離開(kāi)尼首都加德滿都,前往尼東部的昆布地區(qū)進(jìn)行考察和攝影活動(dòng)。11月30日,他們帶著一只“雪人”足跡模型和有關(guān)“雪人”蹤跡的影像資料回到加德滿都。 考察隊(duì)在當(dāng)天舉行的新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō),一名尼泊爾向?qū)?1月28日晚上在海拔2850米的喜馬拉雅山谷地帶的河邊觀察到了“雪人”足跡。 這名向?qū)дf(shuō):“我當(dāng)時(shí)非常激動(dòng),馬上把考察隊(duì)的人都叫到現(xiàn)場(chǎng)。他們帶來(lái)攝影機(jī)和相機(jī),并為足印做了模型。我們發(fā)現(xiàn),最大的足跡約有12英寸(合30.48厘米)長(zhǎng)。還有一些小的足跡不夠清晰。我們確信,這就是我們要找的那種微駝著背、直立行走、長(zhǎng)著黑色長(zhǎng)毛、類(lèi)似猿人的龐然大物——‘雪人’。” 考察隊(duì)將對(duì)此進(jìn)行進(jìn)一步的科學(xué)考察和研究。 據(jù)報(bào)導(dǎo),喜馬拉雅山脈高海拔地區(qū)“雪人”出沒(méi)的訊息時(shí)有傳出:早在1925年,一名希臘攝影師就報(bào)告說(shuō),他在珠峰地區(qū)的山谷地帶捕捉到“雪人”行蹤;1951年,一名英國(guó)登山者稱在尼泊爾與中國(guó)交界的珠峰地區(qū)發(fā)現(xiàn)“雪人”蹤跡;1953年5月,第一批成功登頂珠峰的兩名登山者也宣稱在登頂途中見(jiàn)到過(guò)“雪人”。 夜帝擄走裸體少女 時(shí)而和善 雪豹口中救女孩 時(shí)而兇狠 裸體少女遭擄掠 1953年12月31日,一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì),曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)巨大的腳印。他們堅(jiān)信:雪人一定會(huì)再次出現(xiàn)。通常雪人被稱作“夜帝( Yeti )”,意思是居住在巖石上的動(dòng)物。喜馬拉雅山雪人是人們談?wù)撟疃嗟囊粋€(gè)分支。 但在很多時(shí)候,雪人被描繪成人們的敵人。女作家吉爾寧在她的探險(xiǎn)記《雪人和它的伴侶們》里記載了一件雪人搶奪少女的事件:某日,她在一群尼泊爾少女的陪同下深入喜馬拉雅山南麓尋覓雪人。少女們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)絕妙的山澗,她們盡情地裸體嬉戲。但她們被十幾頭夜帝發(fā)現(xiàn)。龐大的夜帝們一呼而上,將這群可憐的少女盡情擄走。吉爾寧說(shuō)自己當(dāng)時(shí)正在遠(yuǎn)處的山崖旁觀賞雪景,未及下水而躲過(guò)一劫。 一個(gè)放牦牛的夏爾巴女孩也聲稱自己遭到過(guò)雪人的攻擊。女孩趕著牦牛在山中放牧,突然,一個(gè)黑灰毛發(fā)的巨大動(dòng)物出現(xiàn)在她面前,她竭盡全力地尖叫。最后,女孩趁著怪物殺死她的兩頭牦牛的時(shí)候逃了出來(lái)。隨后趕到的警察發(fā)現(xiàn)了怪物的腳印,與之前曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)的雪人的腳印十分相似。 DNA測(cè)試成了雪人存在的證據(jù) 1848年,中國(guó)西藏墨脫縣西宮村桑達(dá)被雪人抓死,留在他身上的氣味臭不可聞。1951年英國(guó)珠穆朗瑪峰登山隊(duì)拍下第一張雪人清晰的腳印的照片。這腳印是在堅(jiān)硬冰面的薄薄一層雪上留下的,長(zhǎng)31.3厘米,寬18.8厘米,拇指很大向外張開(kāi)。 1960年,埃德蒙·希拉蕊甚至在寺廟里接受了喇嘛送給他的雪人的一塊帶發(fā)頭皮,同時(shí)還帶回來(lái)了兩塊身體其他部分的皮毛。 喜馬拉雅山雪怪 英國(guó)《*》2002年報(bào)導(dǎo),動(dòng)物學(xué)家羅波·麥克卡爾宣布,英國(guó)牛津大學(xué)的科學(xué)家對(duì)在不丹喜馬拉雅山區(qū)的一棵樹(shù)上發(fā)現(xiàn)的一團(tuán)毛發(fā)進(jìn)行的脫氧脫糖核酸(DNA)分析,這是一團(tuán)不屬于任何已經(jīng)定種的動(dòng)物的脫氧脫糖核酸。這次,似乎是確確實(shí)實(shí)的證據(jù)。 傳說(shuō)在尼泊爾喜馬拉雅山區(qū)有一種大雪怪,有科學(xué)家希望利用DNA比對(duì)法來(lái)證實(shí)這個(gè)神秘生物的身分,也有科學(xué)家認(rèn)為所謂的雪人或雪怪可能只是罕見(jiàn)的熊類(lèi)。 據(jù)臺(tái)灣“今日新聞”訊息, 每隔一段時(shí)間,就會(huì)有人說(shuō)看到了大雪怪,地點(diǎn)從尼泊爾喜馬拉雅山區(qū)到美國(guó)阿拉斯加、乃至于前蘇聯(lián)的無(wú)人區(qū)都有。神秘的雪人吸引不少科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)相繼前往傳有雪人出沒(méi)的地點(diǎn)。 傳說(shuō)在尼泊爾喜馬拉雅山區(qū)住著一種身高3公尺、半人半猿的大雪怪,據(jù)說(shuō)它力大無(wú)比,在森林中和雪地上健步如飛,平日采取直立行走,但受到攻擊時(shí)則會(huì)匍匐快跑。曾經(jīng)有住在喜馬拉雅山山腳下的印度民眾聲稱,見(jiàn)到了傳說(shuō)中的大雪怪,還撿到了雪怪的毛發(fā)。經(jīng)過(guò)科學(xué)家比對(duì),發(fā)現(xiàn)這種毛發(fā)完全不存在于當(dāng)?shù)匾阎膭?dòng)物身上,這種神秘生物的真實(shí)性也大大提高。有一支考察團(tuán)在文殊河河岸沙地上發(fā)現(xiàn)了三枚腳印,其中一枚腳印長(zhǎng)約33公分、特別清晰,極有可能是在被發(fā)現(xiàn)前24小時(shí)留下。 科學(xué)家希望能利用DNA比對(duì)法來(lái)證實(shí)這個(gè)神秘生物的身分,不過(guò)也有科學(xué)家認(rèn)為,所謂的雪人或雪怪可能只是罕見(jiàn)的熊類(lèi),無(wú)論如何,已經(jīng)激起科學(xué)家揭開(kāi)雪人身世之謎的強(qiáng)烈欲望。 西伯利亞雪人 據(jù)英國(guó)每日郵報(bào)報(bào)導(dǎo),長(zhǎng)期以來(lái),人們認(rèn)為雪人僅是傳說(shuō)故事中的神秘虛構(gòu)生物而已。但俄羅斯官員聲稱,他們已發(fā)現(xiàn)雪人存在“無(wú)可置疑的證據(jù)”,它們就生活在西伯利亞地區(qū)。該大膽論斷是西伯利亞紹利亞山脈搜尋雪人蹤跡的探險(xiǎn)隊(duì)獲得重大發(fā)現(xiàn)之后在一次國(guó)際會(huì)議上提出的,然而對(duì)“重大發(fā)現(xiàn)”的相應(yīng)置疑也油然而生——研究人員并未拍攝并掌握到DNA證據(jù),只是聲稱在一個(gè)洞穴里發(fā)現(xiàn)可能被雪人折斷的樹(shù)枝,一個(gè)模糊的腳印和一些灰色毛發(fā)樣本。 喜馬拉雅雪人 10月9日,俄羅斯克麥羅沃省 *** 部門(mén)宣布現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)雪人“無(wú)可置疑的證據(jù)”,發(fā)現(xiàn)可能存在雪人的洞穴位于克麥羅沃省境內(nèi)。但是評(píng)論人士稱,這項(xiàng)雪人探索研究是“醉翁之意不在酒”,開(kāi)發(fā)旅游勝地的意義大于真實(shí)的科學(xué)探索。 領(lǐng)導(dǎo)這項(xiàng)探索工具的研究人員稱,他們比以往更近距離地接近到雪人。10月9日,克麥羅沃省官員宣稱,在對(duì)阿扎斯卡亞洞穴的探索過(guò)程中,參與探險(xiǎn)的人員在收集確鑿證據(jù)的基礎(chǔ)上,共同探討表示紹利亞山脈棲息著神秘的雪人。 探險(xiǎn)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了雪人的足跡、“睡床”以及用于指示領(lǐng)地的不同標(biāo)記,這些標(biāo)記主要是折斷的樹(shù)枝。盡管 *** 部門(mén)表示這是無(wú)可置疑的證據(jù),但俄羅斯一些媒體報(bào)導(dǎo)稱這項(xiàng)雪人發(fā)現(xiàn)仍存在一定的疑問(wèn)。 盡管如此,克麥羅沃省當(dāng)?shù)?*** 官員聲稱他們確信雪人存在于紹利亞山脈高地,可信度至少是95%。研究人員表示他們對(duì)雪人真實(shí)存在性的熱衷度低于當(dāng)?shù)?*** ,強(qiáng)調(diào)這些收集的毛發(fā)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行DNA分析,再作出相應(yīng)的診斷,目前這項(xiàng)毛發(fā)DNA分析正在進(jìn)行之中。 研究人員指出,被認(rèn)為是雪人“睡床”的樹(shù)枝堆中并未發(fā)現(xiàn)毛發(fā)樣本。這項(xiàng)國(guó)際性雪人探險(xiǎn)活動(dòng)負(fù)責(zé)人伊戈?duì)?布爾特塞維(Igor Burtsev)博士指出,不久的將來(lái)全球各地的人們將能目睹雪人的存在。據(jù)悉,這是近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)首次進(jìn)行的國(guó)際性雪人探險(xiǎn)活動(dòng)。 布爾特塞維說(shuō):“我們已接近發(fā)現(xiàn)雪人存在的真實(shí)證據(jù)!”他指出大約有30個(gè)雪人生活在克麥羅沃省,它們很可能是存活至今的尼安德特人。 自前二十年前蘇聯(lián)解體之后,克麥羅沃省地區(qū)目擊雪人存在的事件日益增多,證據(jù)十幾位村民和獵人在塔什塔戈?duì)栨?zhèn)附近的山脈中發(fā)現(xiàn)了雪人蹤跡,并書(shū)面描述了發(fā)現(xiàn)雪人或者雪人蹤跡的相應(yīng)報(bào)導(dǎo)。同時(shí),他們也指出雪人身高大約2.3米(7英尺),它們從偏遠(yuǎn)的農(nóng)場(chǎng)里偷竊家畜。 當(dāng)前可以確定的是,迄今仍未出現(xiàn)一例直接目睹雪人的目擊事件,盡管參與探險(xiǎn)研究的工作人員在全球范圍內(nèi)都掌握到雪人或者大腳野人存在的相關(guān)報(bào)導(dǎo)。加拿大雪人研究專家約翰-賓德拉格爾(John Binderangel)說(shuō):“我們發(fā)現(xiàn)一些作為標(biāo)記的扭曲柳樹(shù)枝,這可能是雪人有意折過(guò)的樹(shù)枝,它們是證實(shí)雪人存在的證據(jù)?!睋?jù)悉,賓德拉格爾進(jìn)行了30年的雪人搜尋工作,才做出這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)雪人確鑿證據(jù)的推斷。他指出,我們還發(fā)現(xiàn)其它一些痕跡,但并不能確定這是雪人的活動(dòng)蹤跡。 一位美國(guó)主婦指出,她在美國(guó)密西根州后花園里定期喂養(yǎng)著一個(gè)雪人,但她并未提供相關(guān)的圖像資料來(lái)證實(shí)這種據(jù)稱已存在數(shù)千年之久的神秘生物。 一家俄羅斯新聞媒體冷嘲熱諷地對(duì)這項(xiàng)研究發(fā)進(jìn)行了概括——我們并沒(méi)有真實(shí)發(fā)現(xiàn)任何雪人存在痕跡,但我們非常、非常地希望發(fā)現(xiàn)一些可證實(shí)雪人存在的事物。 在該探險(xiǎn)隊(duì)到達(dá)之前不久,另一支探險(xiǎn)隊(duì)曾抵達(dá)到據(jù)稱發(fā)現(xiàn)雪人存在證據(jù)的洞穴,該探險(xiǎn)隊(duì)負(fù)責(zé)人是“東方野獸”之稱的前俄羅斯重量級(jí)拳擊冠軍尼古萊-瓦陸耶維(Nikolai Valuyev),一位發(fā)言人說(shuō):“瓦陸耶維并未親眼發(fā)現(xiàn)雪人,但在探險(xiǎn)途中他發(fā)現(xiàn)了諸如被折樹(shù)枝等雪人蹤跡?!蓖哧懸S說(shuō):“我看到了許多的新聞?dòng)浾?,卻并未看到雪人?!必?fù)責(zé)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和發(fā)展事務(wù)的克麥羅沃省副省長(zhǎng)德米特里-伊斯拉莫維(Dmitry Islamov)說(shuō):“事實(shí)上該區(qū)域是否存在雪人并不重要,重要的是能夠吸引人們到紹利亞山脈,讓他們真實(shí)地喜歡這兒的獨(dú)特自然風(fēng)光。” “雪人”尸體 美國(guó)喬治亞州兩位居民發(fā)現(xiàn)了一具“雪人”的尸體,并以1000萬(wàn)美元的高價(jià)將其*。這位沒(méi)有透露姓名的*主將于近期公開(kāi)展示這具尸體。 雪人 這一驚人發(fā)現(xiàn)是俄歷史學(xué)副博士、國(guó)際雪人學(xué)中心主任伊戈?duì)枴げ紶柌煞驈拿绹?guó)同行那里得知的?!把┤恕笔w由喬治亞州克萊頓縣兩位居民——馬修·惠頓和里克·戴爾在今年7月發(fā)現(xiàn),他們?cè)谏种幸馔庹业搅诉@個(gè)渾身長(zhǎng)滿紅褐色毛發(fā)的人形動(dòng)物尸體,認(rèn)為它是受傷而死。按戴爾的說(shuō)法,“雪人”身上的傷痕應(yīng)是與兩個(gè)同類(lèi)打斗所致。 當(dāng)?shù)仄渌麕孜痪用褡C明馬修和里克所言非虛,他們被叫去幫忙把“雪人”尸體從樹(shù)林拖出。尸體先在里克父親家里放了幾個(gè)小時(shí),隨后被冷凍起來(lái)。 布爾采夫說(shuō):“專家們認(rèn)為,這種生物就是美國(guó)人稱之為‘大腳’的‘雪人’。它身高2米70,重近300公斤,有照片和錄像。” 里克在接受當(dāng)?shù)貜V播電臺(tái)采訪時(shí)表示,*主準(zhǔn)備在9月14日親自展出“雪人”尸體。 俄羅斯傳說(shuō) 俄羅斯有傳說(shuō)中“雪人”? 專家稱可能性高達(dá)95% 據(jù)美國(guó)《時(shí)代周刊》援引英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)導(dǎo),一個(gè)由加拿大和瑞典科學(xué)家組成的專家組日前宣稱,有95%的可能性確定在俄羅斯西伯利亞克麥羅沃州生活有傳說(shuō)中的“雪人”。 據(jù)悉,專家組在當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)洞穴中發(fā)現(xiàn)了被折斷的樹(shù)枝,一個(gè)模糊的“雪人腳印”和少量灰白色“雪人毛發(fā)”。此外,專家組還在洞穴中發(fā)現(xiàn)了由樹(shù)枝堆起來(lái)的“睡床”。據(jù)推測(cè),在該地區(qū)大約生活著30個(gè)雪人。 克麥羅沃州官員表示,當(dāng)?shù)厮骼飦喩矫}存在雪人的可能性至少95%。 蘇聯(lián)解體后,克麥羅沃州的“雪人”目擊事件日益增多,曾有數(shù)十位當(dāng)?shù)卮迕窈瞳C人在山脈地區(qū)看到“雪人”蹤跡。他們描述“雪人”身高大約2.3米,時(shí)常偷盜偏遠(yuǎn)農(nóng)場(chǎng)的家畜。 “雪人”是傳說(shuō)中一種類(lèi)似猿猴、身上長(zhǎng)滿毛發(fā)的生物,生活在喜馬拉雅山脈中。也有一些人認(rèn)為,俄羅斯西伯利亞偏遠(yuǎn)地區(qū)也是“雪人”的棲息地之一??他溋_沃州 *** 過(guò)去幾年曾試圖抓捕“雪人”,以開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)。

為什么有既不提供情緒價(jià)值又沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的一類(lèi)群體...


愛(ài)達(dá)荷大學(xué)在哪里 原始北京人的生活環(huán)境 通明心理:“嬰兒化”的人格和思維,讓你無(wú)法擁有情緒價(jià)值
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北京通明教育
2022-09-20 14:15北京
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小L說(shuō),我的老公經(jīng)常情緒不好,不能包容我,要不就冷戰(zhàn),對(duì)我沒(méi)有情緒價(jià)值。

小C說(shuō),我的閨蜜老是抱怨這個(gè)抱怨那個(gè),這些年來(lái)我發(fā)現(xiàn)自己深受其害。

近兩年流行“情緒價(jià)值”的詞,它在表達(dá)什么?什么是情緒價(jià)值?情緒凳猛價(jià)值的價(jià)值體現(xiàn)在什么地方?伴侶沒(méi)有情緒價(jià)值怎么辦?本文一一為你揭曉。

01
情緒價(jià)值缺失,

對(duì)關(guān)系是怎樣的一種傷害?

百度百科對(duì)情緒價(jià)值的定義是:

它包括了正向情緒價(jià)值和負(fù)向的情緒,是給人帶來(lái)一切美好感受的能力,能引起正面情緒的能力。

情緒價(jià)值的范圍其實(shí)是非常寬泛的,日常我們所說(shuō)的情緒價(jià)值,多指正向的情緒價(jià)值,也就是給人帶來(lái)一切美好感受的能力,能引起正面情緒的能力。

“情緒價(jià)值”這個(gè)詞,最初來(lái)源于經(jīng)濟(jì)學(xué)和營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域。

美國(guó)愛(ài)達(dá)荷大學(xué)商學(xué)院的Bailey教授從顧客與企業(yè)之間的關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)視角出發(fā),將情緒價(jià)值定義為“顧客感知的情桐粗跡緒收益和情緒成本之間的差值,情緒收益為顧客的積極情緒體驗(yàn),情緒成本則為負(fù)面情緒體驗(yàn)”。

在關(guān)系中,不管是伴侶關(guān)系還是親子關(guān)系,有著良好的情緒價(jià)值的人,都能給人帶來(lái)溫暖、包容、引導(dǎo)、情緒的“正向催眠”。

如果沒(méi)有情緒價(jià)值,那么他對(duì)關(guān)系是不友好的,體驗(yàn)差,是破壞性的,具體表現(xiàn)在:

首先,在關(guān)系中容錯(cuò)率低,無(wú)法做到彼此輕松、開(kāi)放。

如果沒(méi)有情緒價(jià)值,你可能無(wú)法容忍孩子寫(xiě)作業(yè)時(shí)做錯(cuò)的一道題,你可能無(wú)法容忍丈夫的一次人生失敗,也無(wú)法忍受閨蜜扔給你的一些埋怨。這對(duì)關(guān)系無(wú)疑是有非常大的傷害的。

從心理上看,在親子關(guān)系中,孩子是個(gè)體“自戀的延伸”,會(huì)無(wú)意識(shí)地把孩子當(dāng)做另一個(gè)自己,所以經(jīng)常出現(xiàn)父母對(duì)孩子的行為橫挑鼻子豎挑眼,用自己的情緒綁架孩子的言行。

他們不知不覺(jué)地跨越孩子的邊界而仍然覺(jué)得“我是為你好,局并是愛(ài)你”的表現(xiàn)。

在人際關(guān)系中,往往會(huì)讓對(duì)方神經(jīng)緊崩,生怕哪里做錯(cuò)了被批評(píng)。

職場(chǎng)中的上下級(jí)關(guān)系、同事關(guān)系,都經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況。他們很少有對(duì)關(guān)系“涵容”的能力,時(shí)刻會(huì)把關(guān)系推遠(yuǎn)。

在關(guān)系相處中,情緒價(jià)值高的人,心態(tài)是開(kāi)放的,心態(tài)的開(kāi)放能讓對(duì)方輕松。他可以允許錯(cuò)誤的發(fā)生,只要不是原則性的問(wèn)題,都可以容錯(cuò)。

其次,伴侶之間無(wú)法包容、尊重,而選擇回避、冷戰(zhàn)、計(jì)較。

無(wú)法提供情緒價(jià)值的人,經(jīng)常會(huì)拉低對(duì)方的情緒,他們?cè)陉P(guān)系中呈現(xiàn)出計(jì)較、回避、冷戰(zhàn),甚至打壓、羞辱對(duì)方等。

基本介紹


愛(ài)達(dá)荷大學(xué)在哪里 原始北京人的生活環(huán)境
  • 中文名 :雪人
  • 外文名 :Yeti
  • 別稱 :大腳野人??雪人
  • 藏語(yǔ) :稱為米貴
  • 居住地 :喜馬拉雅山
  • 身高 :2米70
  • 體重 :300公斤
雪人傳說(shuō),尚未揭秘,雪怪之謎,研究進(jìn)展,身份存疑,媒體報(bào)導(dǎo),

原始北京人的生活環(huán)境

北京直立人距今77萬(wàn)年:生活環(huán)境寒冷

3月12日出版的 《自然》雜志 封面上,赫然印著一個(gè)北京直立人的頭蓋骨。這個(gè)在大約90年前曾經(jīng)轟動(dòng)世界的“古人”再度受到了世界的矚目,這是因?yàn)橹袊?guó)科學(xué)家通過(guò)測(cè)定,把北京直立人的生活年代向前推了20多萬(wàn)年。以前我們的教科書(shū)上都寫(xiě)著北京直立人“生活在大約50萬(wàn)年”前,現(xiàn)在科學(xué)家認(rèn)為這些遠(yuǎn)古的英雄生活在77萬(wàn)年前,那時(shí),他們生活的環(huán)境相當(dāng)“酷”……

1

研究歷程 測(cè)定年代費(fèi)周折

重新測(cè)定北京直立人遺址的是 南京師范大學(xué) 教授沈冠軍、中科院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所研究員高 星等 人。他們采用了最新的方法———鋁手中鄭鈹埋藏測(cè)年法。

對(duì)于北京直立人遺址時(shí)代問(wèn)題的研究有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。當(dāng)初,最早發(fā)現(xiàn)北京直立人遺址的瑞典人安特生和奧地利人師丹斯基認(rèn)為北京直立人生活在距今530萬(wàn)年到180萬(wàn)年間“上新世”。上世紀(jì)20年代末,法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)和中國(guó)學(xué)者楊鐘健等,以動(dòng)物群為主要依據(jù),判明這個(gè)遺址屬于距今180萬(wàn)年到1.15萬(wàn)年前的中更新世。

“年代測(cè)定,對(duì)古人類(lèi)研究起著至關(guān)重要的作用?!备咝窃诮邮苊襟w采訪時(shí)說(shuō),“年代的準(zhǔn)確性,對(duì)研究不同地區(qū)的古人類(lèi)間的演化過(guò)程、時(shí)序和遷移路線等方面,可以起到?jīng)Q定性的作用。”但是,我國(guó)古人類(lèi)遺址在測(cè)年上“先天不足”,在非洲古人類(lèi)遺址中廣泛用于測(cè)年的、能更精確見(jiàn)證遺址時(shí)間的火山灰,在我國(guó)的舊石器遺址中很難找到。

那么,我們教科書(shū)上寫(xiě)的北京直立人“距今50萬(wàn)年”又是如何得到的呢?原來(lái),那時(shí)是在上世紀(jì)80年前遺址發(fā)掘之初,由古生物學(xué)家根據(jù)同時(shí)發(fā)掘出的動(dòng)物化石而推測(cè)出的結(jié)果。后來(lái)質(zhì)譜鈾系測(cè)年法曾被應(yīng)用于周口店的年代測(cè)定,得出第1/2層約40萬(wàn)年、第5層約60萬(wàn)年。

但是這一結(jié)論未被普遍接受。因?yàn)殁櫟乃プ兤诓婚L(zhǎng),它測(cè)定60萬(wàn)年以上歷史相當(dāng)勉強(qiáng),而鋁鈹埋藏測(cè)年法能夠測(cè)量更久遠(yuǎn)的年代。沈冠軍說(shuō):“這好比秤?xùn)|西,普通秤無(wú)法用來(lái)測(cè)出汽車(chē)的重量,此次研究采用的鋁鈹埋藏測(cè)年法是一種能秤更大重量的‘秤’,它可以測(cè)定從距今三四十萬(wàn)年到四五百萬(wàn)年前地質(zhì)事件的年代?!?

2

測(cè)量工具 石英充當(dāng)“萬(wàn)年尺”

研究小組第一步是探測(cè)周口店不同地層的磁場(chǎng),而土壤的磁場(chǎng)正是年代的標(biāo)志。然后他們用最新的技術(shù)檢驗(yàn)石英 中鋁 、鈹兩種元素的衰變率,以得出北京直立人遺骨被泥土埋上的時(shí)間。

那么,他們是如何用冷冰冰的“鋁鈹”來(lái)測(cè)定培帆活生生的北京直立人的生活年代的呢?沈冠軍說(shuō):“我們生活的地球始終受著 宇宙射線 的轟擊,宇宙射線與地表礦物發(fā)生 核反應(yīng) ,生成 碳14 、鈹10、鋁26等放射性物質(zhì),它們被叫作“宇生核素”。而這些礦物被埋到地下之后,不再受到宇宙射線轟擊,不會(huì)再生成新的放射性物質(zhì),那些已生成的放射性物質(zhì)會(huì)慢慢衰變。所以,通過(guò)測(cè)量和遺骨埋在一起的礦物中的宇生核素的衰變情況,就可以得出它們被埋藏的時(shí)間。沈冠軍等人正是通過(guò)測(cè)定和北京直立人遺骨化石一同埋藏的石英中鋁26、鈹10等礦物中的“宇生核素”的衰變情況,得出北京直立人的生存年代。

2003年,該方法被成功應(yīng)用于 南非 一個(gè)古人類(lèi)遺址的年代研究,其結(jié)果發(fā)表于 《科學(xué)》 雜志?!拔恼掳l(fā)表后,我們馬上意識(shí)到,它有可能為我國(guó)古人類(lèi)遺址的年代研究帶來(lái)新的契機(jī)?!鄙蚬谲娬f(shuō),“這種方法可以用來(lái)測(cè)定上百萬(wàn)年遺址的年代,所需材料為石英礦物,在我國(guó)古人類(lèi)遺址中,也相對(duì)容易找到?!?

說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,實(shí)際測(cè)定某一地點(diǎn)堆積物的埋藏年齡時(shí),需采集數(shù)千克以至數(shù)十千克堆積物,用水和稀酸浸泡,除去 礫石 、碳酸鹽膠結(jié)物、黏土等雜質(zhì),篩選出至少200克粒徑為0.2mm-1.0mm的混合砂,再純化 石英砂 ,必要時(shí)用手工逐粒挑揀,以確保石英砂的純度。

3

生活環(huán)境 “酷”冷天氣求生存

當(dāng)期《自然》雜志的封面上的大字標(biāo)題是“Peking Man Was Cool”,“Cool”在這里既是指流行語(yǔ)“酷”,同時(shí)也在說(shuō)畢頌北京直立人生存的環(huán)境相當(dāng)冷。

高星曾說(shuō),二三十萬(wàn)年,在古人類(lèi)學(xué)研究上不是什么驚人的時(shí)間差,而這對(duì)北京直立人來(lái)說(shuō),卻有著非同一般的意義。美國(guó)愛(ài)達(dá)荷大學(xué)的古人類(lèi)學(xué)家齊奧沖(Russell Ciochon)表示,這個(gè)時(shí)間將北京直立人生活的環(huán)境,移向了一個(gè)更寒冷的時(shí)代。這種氣候適合于非洲式的稀樹(shù)草原生長(zhǎng),而這正是直立人喜愛(ài)的環(huán)境,這可能是他們對(duì)全球進(jìn)行“大侵襲”的原因之一,而北京直立人正是向全球侵襲的“直立人”的一支。

雖然直立人比較中意稀樹(shù)草原,但太過(guò)寒冷的北方還是不那么好住的。到目前為止,從全球古人類(lèi)遺址的分布上看,絕大多數(shù)的遺址分布在溫暖的地帶,比如南非、 東非 、印尼的 爪哇島 以及我國(guó) 南方地區(qū) 。周口店位于東亞大陸靠北的區(qū)域,北京直立人一直是古人類(lèi)中的“耐寒一族”,為古人類(lèi)對(duì)寒冷氣候的適應(yīng)能力提供一個(gè)難得的研究范本。此次測(cè)年的新結(jié)論進(jìn)一步改寫(xiě)了北京直立人生存的氣候條件。從年代上看,四五十萬(wàn)年前,正是被學(xué)界稱為“間冰期”(兩個(gè)冰期中的暖期)中最溫暖的時(shí)段,而77萬(wàn)年前則處于一個(gè)相對(duì)比較寒冷的時(shí)段。氣候環(huán)境的改寫(xiě),使得古人類(lèi)學(xué)者需要重新認(rèn)識(shí)古人類(lèi)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。

以用火為例,長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)周口店發(fā)現(xiàn)的用火的遺跡,中外學(xué)者一直有著不同的解釋,中國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為,是古人類(lèi)有控制地主動(dòng)用火。從上世紀(jì)80年代以來(lái),國(guó)外一些學(xué)者提出可能是自然野火,甚至可能是動(dòng)物糞便“變質(zhì)”留下的痕跡。高星認(rèn)為,此次測(cè)年結(jié)果對(duì)應(yīng)的氣候條件,將使更多學(xué)者重新考慮人為用火的可能,畢竟77萬(wàn)年前的氣候條件,對(duì)北京猿人的耐寒能力,提出了更巨大的挑戰(zhàn)。

4

文化特質(zhì) 滄海桑田無(wú)懼色

科學(xué)家們已經(jīng)發(fā)掘出很多北京直立人的化石和他們*的石器。有證據(jù)表明北京直立人一直生活到大約40萬(wàn)年以前。如果他們?cè)?7萬(wàn)年前就已經(jīng)生活在這里,就要?dú)v經(jīng)氣候變化。

齊奧沖說(shuō)“如果北京直立人在這里生活了這么長(zhǎng)時(shí)間,他們的行為傳統(tǒng)肯定會(huì)在很多代之間傳承,所以才能適應(yīng)氣候的變化”。這種“行為傳統(tǒng)”和動(dòng)物的本能不同,它包含有學(xué)習(xí)、變化、適應(yīng)的成分。

科學(xué)家們認(rèn)為,周口店早期偏冷,可能還處于間冰期的初期,中、晚期較溫暖。這里有過(guò)干旱的時(shí)期,出現(xiàn)過(guò)草原甚至沙漠,也曾出現(xiàn)過(guò)大面積水域。

研究同時(shí)也表明,北京直立人已經(jīng)有了很強(qiáng)的*工具的能力。北京直立人用礫石當(dāng)錘子,根據(jù)石料的不同,分別采用直接打擊法、碰砧法和砸擊法打制石片。其中,用砸擊法產(chǎn)生的兩極石核和兩極石片,在全部石制品中占有很大比重,并構(gòu)成北京直立人“文化”的重要特色之一;第二步加工多用石錘直接打擊,以一面打制為主,并且絕大多數(shù)由破裂面向背面加工。

而中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所研究員黃萬(wàn)波認(rèn)為,北京直立人遺址年代測(cè)定把其歷史背景推到將近80萬(wàn)年前,這樣就讓它和同是生活在80萬(wàn)年前的陳家窩“藍(lán)田猿人”、南京猿人處在同一歷史背景下,這對(duì)中國(guó)古動(dòng)物群的研究將有很大幫助。

沈冠軍表示,他們今年還將繼續(xù)完善鋁鈹埋藏測(cè)年法,要把精度提高到4萬(wàn)年。
經(jīng)過(guò)中國(guó)科學(xué)家的測(cè)定,北京直立人生活的年代被推前了20多萬(wàn)年,這對(duì) 人類(lèi)起源 和演化的研究有著重大意義??茖W(xué)家們認(rèn)為,北京直立人的真實(shí)生活年代對(duì)幫助了解人類(lèi)“走出非洲”的路線有著很高的參考價(jià)值,這也讓人再次關(guān)注一直在爭(zhēng)論不休的“北京直立人是不是我們的祖先”這個(gè)問(wèn)題。

1

“走到亞洲”或有多次

在《自然》雜志刊發(fā)沈冠軍、高星等人關(guān)于北京直立人活動(dòng)年代重新確定的文章之外,還隨刊發(fā)表了一篇美國(guó)學(xué)者的分析文章。文章中稱,在2005年到2008年的一系列論文中,其他的中國(guó)科學(xué)家認(rèn)為起源于200萬(wàn)年前的非洲的直立人在大約130萬(wàn)年前到達(dá)周口店西北方向的四個(gè)地區(qū),以及中國(guó)南方的一個(gè)地區(qū),而之前估計(jì)他們到達(dá)的時(shí)間是170萬(wàn)年前。

新的北京直立人活動(dòng)年代數(shù)據(jù)意味著直立人可能分別到了兩個(gè)地方———在大約100萬(wàn)年前到達(dá)北中國(guó),在大約160萬(wàn)到150萬(wàn)年前到達(dá)爪哇島,而后者可能到5萬(wàn)年前才滅絕。

齊奧沖表示,南中國(guó)茂密的森林可能阻擋了爪哇直立人走到北中國(guó)。齊奧沖和同事、地理學(xué)家貝蒂斯三世(Arthur Bettis III)一同推測(cè),在非洲的或者剛剛走出非洲的直立人曾經(jīng)分別兩次走入亞洲。一次是沿亞洲的南海岸來(lái)到了當(dāng)時(shí)還和大陸連接的爪哇島;后來(lái)他們又從 中亞 來(lái)到內(nèi)蒙古地區(qū),然后來(lái)到周口店。

齊奧沖等人的文章探討的“人類(lèi)遷徙”的問(wèn)題一直是學(xué)術(shù)界熱烈討論的問(wèn)題。雖然幾乎所有的學(xué)者都同意現(xiàn)代人類(lèi)最終的類(lèi)人猿祖先生活在非洲,但對(duì)于他們何時(shí)走出非洲,走出非洲后的路線有著廣泛的爭(zhēng)論,現(xiàn)存“兩次走出非洲”說(shuō),“三次走出非洲”說(shuō),“一部分人又走回非洲說(shuō)”等等,錯(cuò)綜復(fù)雜,對(duì)于一般讀者來(lái)說(shuō)很難理解。

2

“單源”“多源”爭(zhēng)論不休

齊奧沖等人把我們之前說(shuō)的“北京直立人”歸于“直立人”(Homo erectus)的一類(lèi)?!爸绷ⅰ钡睦∥氖恰癳rectus”?!爸绷⑷恕币呀?jīng)可以直立行走,能*工具,但腦容量較少,頭部還保留了較多的原始性質(zhì)。而我們所屬的人種叫“智人”(homo sapiens)。

已經(jīng)逝去的北京直立人和我們現(xiàn)代人有什么關(guān)系?這個(gè)問(wèn)題正是“單起源說(shuō)”和“多起源說(shuō)”爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。

兩種假說(shuō)都認(rèn)為直立人起源于非洲直立人,然后大致在200萬(wàn)年前走出非洲,遷移到歐亞大陸。但單起源學(xué)說(shuō)認(rèn)為現(xiàn)代人類(lèi)起源于20萬(wàn)-15萬(wàn)年前的非洲,然后在大約10萬(wàn)年前走出非洲,并完全淘汰了其他地區(qū)的直立人們。也就是說(shuō),“我們”不是北京直立人的后代,而是他們的“終結(jié)者”。而“多起源說(shuō)”主張現(xiàn)代人是在4個(gè)地區(qū)出現(xiàn)并連續(xù)演化,而且在各個(gè)地區(qū)之間都有基因交流,也就是說(shuō),北京人和我們有“血緣關(guān)系”。

那么,中國(guó)學(xué)者持什么樣的觀點(diǎn)呢?中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所研究員劉武表示,我國(guó)進(jìn)行基因研究的學(xué)者大多持“單起源說(shuō)”,而搞考古的大多持“多起源說(shuō)”。

3

基因研究支持“一源”

1998年,中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院醫(yī)學(xué)生物學(xué)研究所褚嘉祐教授等人的一篇論文《中國(guó)人群的遺傳關(guān)系》,在《美國(guó)科學(xué)院學(xué)報(bào)》上發(fā)表,在中國(guó)科學(xué)家中首先提出現(xiàn)代亞洲人類(lèi)可能起源于非洲。論文認(rèn)為,現(xiàn)代亞洲人類(lèi),當(dāng)然包括中國(guó)人在內(nèi)。也就是說(shuō),亞洲地區(qū)不存在從一兩百萬(wàn)年前的直立人到現(xiàn)代人類(lèi)的連續(xù)進(jìn)化過(guò)程,“北京人”不是中國(guó)人的直系祖先。文章中的觀點(diǎn)在今天看來(lái)都具有爆炸性。現(xiàn)代人類(lèi)起源于非洲,這在世界的其他地方近年來(lái)已經(jīng)大致被學(xué)術(shù)界接受(當(dāng)然還不時(shí)有一些不同的質(zhì)疑之聲),但在中國(guó),尤其是在古人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域,一種觀點(diǎn)仍然持“多地區(qū)起源說(shuō)”,也就是說(shuō),中國(guó)人是從東亞地區(qū)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的那些古人類(lèi)化石的后代,是獨(dú)立起源的。

2001年,金力等人的一篇論文《東亞現(xiàn)代人的非洲起源:12000個(gè)Y染色體的故事》在《科學(xué)》上發(fā)表,為現(xiàn)代中國(guó)人的“非洲起源說(shuō)”又添了一枚重磅*。具體說(shuō),褚嘉祐等的第一篇論文,是應(yīng)用“微衛(wèi)星”標(biāo)記(STR)來(lái)研究基因的,而金力等人的那篇論文,是以父系遺傳Y染色體標(biāo)記來(lái)做研究的。金力說(shuō):“在做2001年的那篇論文時(shí),我心想我是中國(guó)人,祖先是從非洲來(lái)的?我非要找出一個(gè)人,不是非洲人的后代……結(jié)果,我只能說(shuō),大概就是這樣是對(duì)的?!?

4

考古發(fā)現(xiàn)力挺“多源”

從事多年考古研究的中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)所研究員黃萬(wàn)波表示,他認(rèn)為中國(guó)的古人類(lèi)是一脈相承的,我們就是中國(guó)古人類(lèi)的后代,其中包括北京直立人。中國(guó)本土的古人類(lèi)自然演化成了現(xiàn)代人,并沒(méi)有出現(xiàn)大批的古人類(lèi)被現(xiàn)代人類(lèi)淘汰的情況。

黃萬(wàn)波在三峽研究古人類(lèi)有二十多年,綜合其他的研究成果,他認(rèn)為東亞人類(lèi)化石的體質(zhì)特征一脈相承。北京直立人也有很多和現(xiàn)代的中國(guó)人類(lèi)似的特征。比如說(shuō)他們也和我們一樣是扁鼻梁,而不像歐洲人那樣的高鼻梁。不但如此,東亞古人類(lèi)的“文化”也一脈相承,和世界其他地方都不一樣。比如說(shuō),非洲的石器中“手斧”占據(jù)了很重要的作用,它已經(jīng)有170萬(wàn)年的歷史,一直用到5萬(wàn)年前。這些手斧大多用黑曜做成,這是因?yàn)榉侵薜幕鹕交顒?dòng)很豐富。而中國(guó)的手斧不太多,大多是砍砸器,材料取自河灘上的石英砂巖。

對(duì)于基因研究得出的“人類(lèi)單一起源”的理論,黃萬(wàn)波認(rèn)為,用基因研究的方法推斷人類(lèi)起源有局限性,分析結(jié)果不完全可靠。

那么,如果東亞人種是獨(dú)立演化的,會(huì)不會(huì)提高我們的民族自豪感?黃萬(wàn)波說(shuō),曾經(jīng)有國(guó)外媒體說(shuō),我國(guó)科學(xué)家因?yàn)椤懊褡逯髁x”而持“多起源說(shuō)“說(shuō),這其實(shí)是一種誤解,他從來(lái)沒(méi)有過(guò)這方面的考慮,只是從科學(xué)的角度來(lái)研究問(wèn)題。

5

能否“通婚”尚未可知

我們都知道,不同民族的現(xiàn)代人(智人)是可以“雜交”的,不然就不會(huì)有混血的基努·里維斯和Maggie Q出現(xiàn)。由此似乎可以推論出,黑種人、黃種人、白種人和他們之間的共同祖先之間也可以“雜交”。如果我們是北京直立人的后代,那么是否意味著我們就可以和北京直立人“雜交”呢?想想它們深陷的眼睛,一身的毛發(fā)……還真有點(diǎn)讓人難以接受。

黃萬(wàn)波說(shuō),在北京直立人的時(shí)代,直立人之間應(yīng)當(dāng)是可以“雜交”的,但是北京直立人已經(jīng)滅絕了,很難說(shuō)我們智人能不能和它們“雜交”。至于現(xiàn)代人可以“雜交”的現(xiàn)象,黃萬(wàn)波表示不同地域的直立人之間基因的相互滲透可能提供解釋。

中國(guó)人從哪里來(lái),這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在仍未得出統(tǒng)一的結(jié)論,今后還將爭(zhēng)論下去。黃萬(wàn)波表示,北京直立人生存年代的重新測(cè)定現(xiàn)在還不能作為任何一派的支持證據(jù),或許要證實(shí)中國(guó)人是本土古人類(lèi)的后代,還需要發(fā)現(xiàn)更古老的化石才行。

尚未揭秘

梅斯尼爾是英國(guó)人,今年54歲,是我們這個(gè)時(shí)代最偉大的探險(xiǎn)家之一。他是第一個(gè)成功地登上了世界上所有海拔超過(guò)2.4萬(wàn)英尺的高峰的人。他還不靠氧氣袋成功地登上了珠穆朗瑪峰,徒步橫穿了格陵蘭島和北極地區(qū)。他和其他許多探險(xiǎn)家一樣,哪里奇特,就到哪里。

雪怪之謎

為了破解雪人之謎,梅斯尼爾來(lái)到了拉薩。在這里,他遇到了另一位英國(guó)登山家切里斯·波寧頓。波寧頓告訴梅斯尼爾,他在西藏和尼泊爾交界處的門(mén)朗茲探險(xiǎn)時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神奇的足印。從此,梅斯尼爾開(kāi)始跟蹤這些足印,他曾多次到過(guò)尼泊爾、不丹和印度北部,也曾探訪過(guò)一些山地部落。這些部落民族把雪人看成是災(zāi)難的先兆,認(rèn)為誰(shuí)見(jiàn)到了雪人,誰(shuí)必定會(huì)遭大難。 有時(shí)候,他沿著藏東崎嶇的小逕行走時(shí)還會(huì)引起中國(guó)邊防警察的誤會(huì)。但當(dāng)他亮出身份,往往會(huì)獲得一路綠燈。據(jù)梅斯尼爾自己說(shuō),他在這個(gè)雪域高原步行的路程超過(guò)1.25萬(wàn)英里。他的汗水沒(méi)有白流——他曾經(jīng)五次遭遇雪人! 梅斯尼爾的第一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)是,雪人幾乎和西藏山地人、喇嘛所說(shuō)的一種叫“切莫”的動(dòng)物非常相像。有一次,他看到的雪人沖他發(fā)出一種可怕的怪叫,這種聲音是雪人從舌頭和上腭之間發(fā)出來(lái)的。他回憶說(shuō):“雪人渾身散發(fā)著臭味,非常臭,像凍大蒜、腐肉和牦牛糞便一樣臭。它的顱骨和牦牛的頭一般大,但是沒(méi)有角。” 他把見(jiàn)到的雪人形象向山地游牧部落作了描述,沒(méi)想到他們竟脫口而出:“那是‘切莫’!一種令人討厭的怪物?!睋?jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,“切莫”平時(shí)生活在叢林里,只在盛夏季節(jié)才跟隨游牧部落登上白雪皚皚的山峰,或者穿越一道道冰川,到遠(yuǎn)處的山谷去。游牧部落告訴梅斯尼爾:“‘切莫’可厲害了,他們能把我們的山羊、綿羊和牦牛殺死。走路時(shí),它們把自己的孩子背在身上,看上去既有點(diǎn)像熊,又有點(diǎn)像人。我們吃的肉、水果、蔬菜,他們都吃;我們住的地方,他們都能住。當(dāng)他們盯著太陽(yáng)看時(shí),也能像我們一樣眨眼睛?!?梅斯尼爾了解到,有很多*也看到過(guò)雪人。1977年,一位名叫楊萬(wàn)春的人與一個(gè)渾身長(zhǎng)滿毛發(fā)的高大動(dòng)物幾乎撞了個(gè)滿懷,他回憶說(shuō):“那個(gè)長(zhǎng)毛動(dòng)物能發(fā)出十幾種不同的聲音,有的聲音像鸚鵡叫,有的聲音像狗叫,有的聲音則像孩子哭一般?!?楊萬(wàn)春描述的雪人和游牧部落以及巴夏人的描述基本上大同小異。梅斯尼爾說(shuō):“雪人可以一拳把一頭1200磅重的牦牛打死,我們不可以趟過(guò)的河,他們很輕易地就過(guò)去了。” 前前后后幾次雪域探險(xiǎn)后,梅斯尼爾回到了英國(guó),他要把自己的研究成果公之于眾。1998年10月,他寫(xiě)的《雪人:傳奇與現(xiàn)實(shí)》一書(shū)終于面世了。他在書(shū)中對(duì)雪人作了引人入勝的描述,但他的結(jié)論卻讓那些懷著好奇心的人失望。他認(rèn)為,雪人實(shí)際上并不是人,它只是一種體形巨大的熊而已。但梅斯尼爾承認(rèn),在世界的某些地方,不排除還生存著和雪人類(lèi)似的動(dòng)物的可能性,他說(shuō):“北極是否還生活著和雪人類(lèi)似的猛犸,我們現(xiàn)在仍不清楚;我們對(duì)中亞地區(qū)那些在洞穴里生活的熊也知之甚少,因此我們不可能完全排除雪人傳奇,但它們的足印,食性和居住方式與那種被叫作‘切莫’的動(dòng)物非常吻合。” 梅斯尼爾不想完全否定雪人的傳說(shuō),但他解釋說(shuō):“它們很可能就是一些野生的狗熊,很多與這些巨大的動(dòng)物不期而遇后,一時(shí)認(rèn)不出是什么東西,于是把它們叫作雪人?!泵匪鼓釥栔赋?,前幾年,非洲也出現(xiàn)過(guò)許多和雪人之謎類(lèi)似的傳說(shuō),但最后證明那些動(dòng)物僅僅是盧安達(dá)的猩猩而已。 在雪域高原最后的日子發(fā)生的一件事,讓梅斯尼爾產(chǎn)生了結(jié)束尋找雪人的念頭。一位年近花甲的游牧老人發(fā)現(xiàn)了他,并沖他拋擲石塊,嘴里還驚恐地喊著:“雪人!雪人!”梅斯尼爾怎么也沒(méi)有想到,他在別人的眼里竟然成了雪人。 對(duì)這位高度近視的老人來(lái)說(shuō),梅斯尼爾顯然代表著一種威脅,老人把他當(dāng)成雪域高原的那種怪物也就不足為奇了。梅斯尼爾從中受到啟發(fā):“雪人其實(shí)代表著未知的事物,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)了一種陌生的奇怪的東西時(shí),便把它稱之為‘雪人’。從這個(gè)意義上說(shuō),雪人的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束?!?

研究進(jìn)展

2012年10月29日,莫斯科、圣彼得堡和美國(guó)愛(ài)達(dá)荷大學(xué)三家世界著名的實(shí)驗(yàn)室在對(duì)俄羅斯庫(kù)茲巴斯“雪人”(中國(guó)稱之為野人)留下的毛發(fā)進(jìn)行DNA分析后均承認(rèn),當(dāng)?shù)卮_實(shí)存在“雪人”。 參加此次鑒定的俄生物學(xué)博士、瓦連金·薩普諾夫教授表示:“三家著名機(jī)構(gòu)分析后得出統(tǒng)一的結(jié)果,這些毛發(fā)既不屬靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物,也不屬于人類(lèi)。他們認(rèn)為,這是一種非常接近人類(lèi)的動(dòng)物毛發(fā),同時(shí)也是黑猩猩的近親?!?薩普諾夫教授認(rèn)為,人類(lèi)應(yīng)積極尋找“雪人”存在的證據(jù)。因?yàn)槲磥?lái)它們能夠幫助人類(lèi)預(yù)測(cè)自然災(zāi)害:“‘雪人’具有極高的直覺(jué),會(huì)對(duì)未來(lái)發(fā)生的事情及時(shí)做出預(yù)測(cè)。” 一些科學(xué)家認(rèn)為,“雪人”又稱“大腳怪”或者“北美野人”,是尼安德特人和現(xiàn)代人之間缺失的一環(huán)。因?yàn)楫?dāng)?shù)卦S多居民表示曾多次看到過(guò)“雪人”,2011年10月份,美國(guó)和俄羅斯的科學(xué)家們前往俄羅斯庫(kù)茲巴斯地區(qū)尋找“雪人”。這次,他們聲稱找到了這種生物存在的無(wú)可爭(zhēng)辯的證據(jù)———毛發(fā),但仍有專家對(duì)這一結(jié)論表示懷疑。

身份存疑

雪人真實(shí)身份仍存疑:罕見(jiàn)熊類(lèi)或只是品種之一 2013年10月28日左右,一位英國(guó)科學(xué)家對(duì)被認(rèn)為是雪人毛發(fā)的樣品進(jìn)行了分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn)其與一種古代北極熊關(guān)系密切。這位科學(xué)家稱,這種北極熊有可能活到了現(xiàn)代。不過(guò),其他科學(xué)家稱,這些結(jié)果應(yīng)當(dāng)首先發(fā)表在同行評(píng)議的學(xué)術(shù)期刊上,之后才能討論結(jié)論是否可信。 布萊恩·賽克斯(Bryan Sykes)是英國(guó)牛津大學(xué)的資深遺傳學(xué)家,他于2013年10月中旬公布了一項(xiàng)為期一年的研究項(xiàng)目結(jié)果。該項(xiàng)目對(duì)傳說(shuō)中雪人的毛發(fā)和組織樣品進(jìn)行了嚴(yán)格的檢測(cè)。賽克斯說(shuō):“我在2012年開(kāi)始征集雪人、大腳怪以及北美野人的毛發(fā),世界各地的人們給了我很熱烈的回應(yīng)?!?賽克斯收到的樣品包括一些來(lái)自印度北部拉達(dá)克的雪人木乃伊毛發(fā),據(jù)稱是由一位法國(guó)登山家在40年前收集;以及一根發(fā)現(xiàn)于十年前,在不丹(距離拉達(dá)克約1290公里)收集的毛發(fā)。賽克斯說(shuō),對(duì)這兩份樣品的DNA檢測(cè)結(jié)果顯示,它們與一塊2004年發(fā)現(xiàn)于挪威北極地區(qū)的北極熊下顎骨在基因標(biāo)記上非常吻合??茖W(xué)家稱這塊顎骨已經(jīng)有12萬(wàn)年的歷史。 賽克斯的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)成為系列紀(jì)錄片《大腳怪檔案》(Bigfoot Files)的下期焦點(diǎn),在英國(guó)第4臺(tái)(Channel 4)播出。

【留學(xué)生活】美國(guó)大學(xué)原來(lái)是這樣,細(xì)說(shuō)校漂族 - 百度...

美國(guó)的大學(xué),總希望把自己塑造成學(xué)生的家園:一個(gè)青少年在這里長(zhǎng)大,學(xué)到了人生的基本價(jià)值和技能,建立了初步的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),甚至認(rèn)識(shí)了自己未來(lái)的配偶。總之,除了自己的家庭,大學(xué)就是一個(gè)最溫謦的歸宿。這樣,學(xué)生畢業(yè)后會(huì)無(wú)不自豪地聲稱:我是某校出身。然后提攜校友,為學(xué)校捐款。大學(xué),就是其畢業(yè)生自我認(rèn)同的核心。

然而,這種對(duì)母校的認(rèn)同感,正在受到一股新潮流的挑戰(zhàn),那就是校漂族的出現(xiàn)。這種校漂族,也可以稱為大學(xué)的游牧民族,指的是一批不停地?fù)Q大學(xué)的學(xué)生。等他們拿到本科學(xué)位,已經(jīng)上了二個(gè)甚至三四個(gè)大學(xué)。他們喜歡轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,直到自己滿意為止。現(xiàn)在的美國(guó)大學(xué)生,拿到本科學(xué)位時(shí),一大半都上過(guò)一個(gè)以上的大學(xué),可見(jiàn)這群人的影響非同小可。這也難怪,在2006年,《*》和《華爾街日?qǐng)?bào)》都從不同的角度對(duì)這一群體進(jìn)行了報(bào)道。到了2008年大選時(shí),校漂族第一次登上全國(guó)最高的政治舞臺(tái)。阿拉斯加州長(zhǎng)佩林被選為共和黨候選人麥凱恩的競(jìng)選伙伴,作為政治新星也大紅銷(xiāo)握雹大紫了一通。人們特別注意到,她大學(xué)第一年只在夏威夷太平洋學(xué)院讀了一個(gè)學(xué)期,再跑到北愛(ài)達(dá)荷州的社區(qū)學(xué)院讀了兩學(xué)期,然后又跳到愛(ài)達(dá)荷大學(xué)讀了兩個(gè)學(xué)期,并在此期間回阿拉斯加參加選美比賽,獲得了一筆獎(jiǎng)學(xué)金,接著在當(dāng)?shù)氐腗atanuska-Susitna社區(qū)學(xué)院讀了一學(xué)期,再回到愛(ài)達(dá)荷大學(xué)修了三學(xué)期課,最后畢業(yè)。一共讀了四所學(xué)校。一看便知,她是個(gè)窮人,支付學(xué)費(fèi)有困難,讀了不少便宜的社區(qū)學(xué)院湊學(xué)分,最后在一個(gè)體面的州立大學(xué)畢業(yè)。而最后贏得大選成為總統(tǒng)的奧巴馬,也是先在加州讀了兩年大學(xué),中途轉(zhuǎn)到了哥侖比亞。嚴(yán)格地說(shuō),他也是個(gè)校漂族。

根據(jù)最近期的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),在1999-2000學(xué)年,59%從四年制大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生上過(guò)不止一個(gè)大學(xué),比1992-1993年度53%的比例大幅提高。其中,有16%的畢業(yè)生上了三個(gè)大學(xué),有8%的學(xué)生上了四個(gè)大學(xué)。

造成這種現(xiàn)象的原因,虧帆首先是美國(guó)大學(xué)自由競(jìng)爭(zhēng)的開(kāi)放體制:學(xué)生可以自由轉(zhuǎn)學(xué),并且可以把學(xué)分隨身帶走。這樣,在A校上了一年,可以到B校讀二年級(jí)。這種制度,鼓勵(lì)學(xué)生在選擇大學(xué)時(shí)挑肥揀瘦,也給另外一些開(kāi)始沒(méi)有條件上好學(xué)校的學(xué)生日后“升級(jí)”提供了條件。

簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),這種校漂族有低端和高端兩種,當(dāng)然還有許多在兩者之間。最低端的校漂族,是那些準(zhǔn)備不足,資源有限的學(xué)生。他們常常從兩年制的社區(qū)學(xué)院起步。這種學(xué)院,大致和我們的中專大專差不多。等讀完了,覺(jué)得自己有條件上四年制的大學(xué),就繼續(xù)到四年制大學(xué)注冊(cè),并把社區(qū)學(xué)院的學(xué)分帶過(guò)去。這樣,畢業(yè)時(shí)至少就上了兩個(gè)大學(xué)。還有一些學(xué)生,上學(xué)只爭(zhēng)朝夕,希望早一年修夠?qū)W分,早一年畢業(yè),這樣不僅少繳一年學(xué)費(fèi),而且早一年掙錢(qián)。他們放暑假回家,常常到附近便宜的社區(qū)學(xué)院修課,積累學(xué)分。當(dāng)然,還有一部分不屬于這種低端,但也不是上名校的高端學(xué)生。他們屬于挑肥揀瘦型,上個(gè)大皮指學(xué)不滿意,就換一所,不行再換。他們考慮的因素既包括學(xué)校的課程和環(huán)境是否與自己投緣,又有學(xué)校在獎(jiǎng)學(xué)金等等方面給出的條件。根據(jù)美國(guó)國(guó)家教育數(shù)據(jù)中心的研究,在四年制大學(xué)中,有三分之一的轉(zhuǎn)學(xué)學(xué)生是轉(zhuǎn)到自己更滿意的大學(xué)去;另有三分之一,是轉(zhuǎn)到更好的地區(qū)或者更有聲望的大學(xué);還有10%是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因轉(zhuǎn)學(xué)。

《*》的報(bào)道中舉了幾個(gè)例子,其中Erin Dadden女士特別典型。她在2000秋到2005年1月期間完成了大學(xué)學(xué)業(yè),卻換了六所大學(xué)!她先上了美國(guó)大學(xué),卻不喜歡那里的氣氛,于是回到家鄉(xiāng)附近,到波士頓的麻省大學(xué)讀書(shū),同時(shí)在麻薩諸塞藝術(shù)學(xué)院讀夜校。但這種走讀生活使她感到太孤獨(dú),就回到家鄉(xiāng),在波士頓海岸線上的島Cape Code讀社區(qū)學(xué)院,然后又決定到波士頓市中心的的薩??舜髮W(xué)(也是我2004年起任教的學(xué)校)攻讀傳播學(xué)。這里的學(xué)生,有24%是轉(zhuǎn)校生,和她很相投。但是,當(dāng)她剛剛找到感覺(jué)時(shí),她在Cape Code讀書(shū)時(shí)認(rèn)識(shí)的一家傳媒公司給了她一份全職工作,于是她不得不到薩??嗽贑ape Code的分校(是和總校不同的社區(qū)學(xué)院)完成學(xué)業(yè)。

另一個(gè)校漂族的代表人物是Brian Donnelly。他本來(lái)上了在Boulder的科羅拉多大學(xué),是一所非常好的州立大學(xué)。但他一天到晚滑雪,平均成績(jī)僅2.5分。用他的話說(shuō),那是四萬(wàn)美元一年的度假。后來(lái)他輟學(xué),回到老家加州,在當(dāng)?shù)貎蓚€(gè)兩年制的初級(jí)學(xué)院讀書(shū),平均成績(jī)提高到4.0 ??窟@個(gè)本錢(qián),他浪子回頭,進(jìn)了名校波士頓學(xué)院,一下子喜歡起大學(xué)生活來(lái),并且馬上就要畢業(yè)。

高端的校漂族,則在某種意義上說(shuō)象是中國(guó)的復(fù)讀生,他們沒(méi)有進(jìn)入理想的大學(xué),決定第二年再接再厲重新申請(qǐng)。所不同的是,他們復(fù)讀的地方不是高中,而是已經(jīng)錄取他們的次等大學(xué)。

這些騎驢找馬,憋著勁上名校的校漂族,轉(zhuǎn)學(xué)遠(yuǎn)不象低端的學(xué)生那么輕松。一般的大學(xué),學(xué)生轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,空缺很多。有的招生更是多多益善,來(lái)者不拒。名校則不同:每年招生,嚴(yán)格控制規(guī)模,要考慮師生比例,校舍容量,班級(jí)規(guī)模等等,絕不多招。另外,學(xué)生一進(jìn)名校,一般都會(huì)讀到畢業(yè)。一句話,一個(gè)蘿卜一個(gè)坑,不拔蘿卜哪里有坑?上了大學(xué)再轉(zhuǎn)學(xué),接受學(xué)校會(huì)把你的申請(qǐng)和應(yīng)屆高中生分開(kāi),看看在高年級(jí)的學(xué)生中是否有人離開(kāi),才能考慮拿你去補(bǔ)缺。

不過(guò),這種過(guò)去不太現(xiàn)實(shí)的事情,現(xiàn)在有了可能,乃至成為一種時(shí)尚。比如,許多名校鼓勵(lì)學(xué)生到海外讀書(shū)一年,以適應(yīng)全球化的要求。海外學(xué)習(xí)算本校學(xué)分。所以,許多學(xué)生只在本校讀三年。他們出國(guó)期間,學(xué)校就有了空缺。另外,一些名校的學(xué)生也開(kāi)始轉(zhuǎn)學(xué),這也空出若干位置。那些上名校未遂的學(xué)生,就把大學(xué)一年級(jí)當(dāng)成高中畢業(yè)班,一天到晚還在準(zhǔn)備申請(qǐng)材料。一些幫助學(xué)生申請(qǐng)大學(xué)的公司也推波助瀾,告訴孩子:“如果你有一個(gè)夢(mèng)的話,千萬(wàn)不要在17歲時(shí)就放棄!”

然而,17歲孩子的夢(mèng),有時(shí)不過(guò)是些青春期的騷動(dòng),有些是盲目攀比。Abigail Wright從貴族學(xué)校Milton Academy畢業(yè)。她這個(gè)高中,有十個(gè)上了哈佛,她只進(jìn)了候補(bǔ)名單,最后到了哥侖比亞,心里很不服氣。在哥侖比亞,她受到良好的教育,卻一心想著轉(zhuǎn)到哈佛。最后她找到教她拉丁和文學(xué)的教授寫(xiě)推薦信。這是絕大多數(shù)高中生沒(méi)有的資源。她的教授覺(jué)得莫名其妙:“你為什么要離開(kāi)這里?”最后,她得手了。但具有諷刺意味的是,她希望從事新聞播音,哥大有新聞學(xué)院,恰恰是這個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)袖。她卻覺(jué)得,頂著個(gè)哈佛的牌子,以后好找工作。不過(guò)等她畢業(yè),她至少上了兩所大學(xué):哥大和哈佛。

Abigail Wright算是幸運(yùn)。哈佛對(duì)轉(zhuǎn)校生還算不錯(cuò),因?yàn)槟悄旰M庹n程擴(kuò)張,多空出許多位置,對(duì)轉(zhuǎn)校生的錄取率在8.8%,和其對(duì)高中生的正常錄取率差不太多??的螤枺祭蕦?duì)轉(zhuǎn)校生的錄取率則達(dá)34%以上,超過(guò)正常錄取率。但是,耶魯和MIT,對(duì)轉(zhuǎn)校生的錄取率則不足5%,還不及正常錄取率的一半。一些規(guī)模小的本科學(xué)院,喜歡學(xué)生“從一而終”,對(duì)轉(zhuǎn)校生很苛刻。比如Middlebury College,在2005年面對(duì)230份轉(zhuǎn)校申請(qǐng),僅收了一個(gè)人。

目前校漂族泛濫,對(duì)高等教育是福是禍,大家還沒(méi)有定見(jiàn)。不過(guò),從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上看,對(duì)校漂現(xiàn)象的成因多少能看出些線索來(lái)。在18或18歲以下開(kāi)始上大學(xué)的人中,49%是“從一而終”,31%上了兩個(gè)學(xué)校,20%上了三四所或更多的學(xué)校。如果在19-23期間開(kāi)始讀大學(xué),只有34%會(huì)只讀一個(gè)大學(xué),41%讀兩所大學(xué),25%讀三四所或更多的大學(xué)。在24-29歲期間開(kāi)始讀大學(xué),屬于大齡青年,是所謂的“非傳統(tǒng)學(xué)生”。這些人里,只有11%會(huì)只讀一所大學(xué),47%讀兩所大學(xué),43%讀三四所或更多的大學(xué)??梢?jiàn),上學(xué)的年紀(jì)越大,校漂現(xiàn)象越嚴(yán)重。美國(guó)近年來(lái)“非傳統(tǒng)”大學(xué)生比例的增高,也能證明這一點(diǎn)。

這一現(xiàn)象,說(shuō)明校漂族的出現(xiàn)大部分是高等教育普及的產(chǎn)物。那些大齡學(xué)生,一般是高中畢業(yè)沒(méi)有條件讀書(shū),工作一段時(shí)間后突然想上學(xué),于是換來(lái)?yè)Q去。他們因?yàn)橹澜逃龣C(jī)會(huì)來(lái)之不易,花的是自己的錢(qián),不是父母的錢(qián),精打細(xì)算,讀書(shū)也比較負(fù)責(zé)。我在薩福克教書(shū),就能碰到這樣的學(xué)生。他們?cè)谶^(guò)去是沒(méi)有機(jī)會(huì)的。美國(guó)靈活的體制,則給他們提供了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)。2010年《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》在公布全美大學(xué)排名的那一期里,特別刊登了一篇專家的文章,計(jì)算了怎么通過(guò)換大學(xué)省錢(qián)的辦法。按一般私立學(xué)校的標(biāo)價(jià),四年大學(xué)的花銷(xiāo)可達(dá)20萬(wàn)美元,因?yàn)樗?、五萬(wàn)一年的學(xué)費(fèi)如今已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮了。但是,在俄勒岡一個(gè)社區(qū)大學(xué),一年學(xué)費(fèi)僅3,666美元。按照該州的規(guī)定,這里的學(xué)分可以帶入普通的四年制州立大學(xué),一年的學(xué)費(fèi)加上住宿為15,294美元。前兩年上社區(qū)大學(xué),后兩年上州立大學(xué),一張本科學(xué)位的總開(kāi)銷(xiāo)僅僅37,920美元。在我看來(lái),這筆帳水分當(dāng)然很多。比如,私立大學(xué)經(jīng)常提供許多獎(jiǎng)學(xué)金,并非一味按標(biāo)價(jià)收費(fèi)。20萬(wàn)美元的費(fèi)用似乎太夸張了。何況上一般州立大學(xué)仍然相當(dāng)便宜。不過(guò),即使把這些水分都擠掉,校漂族能省下許多錢(qián),卻是毫無(wú)疑問(wèn)的。至于那些十八九歲,一心奔名校的高校復(fù)讀生,校漂等于給自己延長(zhǎng)了考大學(xué)的苦刑。但是,在大學(xué)里復(fù)讀,總比在高中復(fù)讀好。靈活的制度,給各種地位和處境的人提供了第二次,第三次機(jī)會(huì)。高等教育越來(lái)越以人的選擇為中心。這未嘗不是一件好事。

《美國(guó)大學(xué)原來(lái)是這樣的》選載

雪人(傳說(shuō)中的神秘生物)詳細(xì)資料大全

雪人又被稱為大腳野人、夜帝(Yeti)、野人,意思是居住在巖石上的動(dòng)物,藏語(yǔ)稱為米戈,意為人形怪物。傳說(shuō)中喜馬拉雅山區(qū)的大雪怪,曾經(jīng)在尼泊爾喜馬拉雅山區(qū)中多次被發(fā)現(xiàn)蹤跡,但至今沒(méi)有證實(shí)它是什么。雪人是存在于世界各地但未被證實(shí)存在的高等靈長(zhǎng)目動(dòng)物,其能夠直立行走,身高能達(dá)到7英尺。比猿類(lèi)高等,具有一定的智慧型。其較為正式的學(xué)術(shù)名稱是“直立高等靈長(zhǎng)目奇異動(dòng)物”。古人類(lèi)學(xué)認(rèn)為野人可能是遠(yuǎn)古智人進(jìn)化到現(xiàn)代人之間缺失的一環(huán),故有生物學(xué)家將其分類(lèi)為人科人屬但并非智人種,與現(xiàn)代人類(lèi)有最近的親緣關(guān)系。從公元前326年起,世間就開(kāi)始流傳關(guān)于雪人的種種傳說(shuō)。

雪人,最早在《*》上被稱為Yeti,這個(gè)名字是取自居住在喜馬拉雅山脈的“夏爾巴人”對(duì)雪人名字-“夜帝跡搜敗”,通過(guò)音譯的方式,稱之為Yeti。

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