南外國(guó)王國(guó)際學(xué)校如何(南外國(guó)王國(guó)際學(xué)校畢業(yè)去向)
來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2022-08-04
2021年12月31日,無(wú)錫市民政局最新公開(kāi)信息中有這樣一條“民辦非企業(yè)信息變更公示”,變更單位為“無(wú)錫狄邦文理學(xué)?!?,校址位于濱湖區(qū)清源路188號(hào),也就是原無(wú)錫南外國(guó)王國(guó)際學(xué)校。
原無(wú)錫南外國(guó)王國(guó)際學(xué)校由南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校和英國(guó)國(guó)王學(xué)院兩所中外名校,以及狄邦教育集團(tuán)合作創(chuàng)辦,是無(wú)錫市政府著力引進(jìn)的高品質(zhì)國(guó)際教育項(xiàng)目,2018年9月正式開(kāi)學(xué)。
很多組織創(chuàng)業(yè)之處,拉上一個(gè)大品牌站臺(tái)背書(shū),也是“拉大旗扯虎皮”的常用伎倆?,F(xiàn)在,羊頭用不著了,直接上一盤(pán)狗肉,是為“狄邦”文理學(xué)校。
話說(shuō)回來(lái),學(xué)校是人家狄邦教育投資的,改回名字,也無(wú)可厚非。度娘一下,狄邦是國(guó)際教育管理與服務(wù)機(jī)構(gòu),通過(guò)舉辦和運(yùn)營(yíng)獨(dú)立學(xué)校、提供國(guó)際課程服務(wù)等多種形式,面向?qū)W前至高中(K12)階段的學(xué)生提供各類(lèi)國(guó)際教育項(xiàng)目。
然而,在“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理論框架下,認(rèn)真審視這個(gè)“狄邦”的校名,實(shí)在是有失雅正。
何為“狄邦”?這就要回到我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,再現(xiàn)“夷夏之爭(zhēng)”的文化爭(zhēng)論。在中原王朝四周,分布著東夷、南蠻、北狄、西戎等少數(shù)民族?!暗摇?,本就是中原視角下的少數(shù)派報(bào)告??v觀中國(guó)古代史,實(shí)際上就是一部中原文化與蠻夷文化的斗爭(zhēng)融合的歷史。
《左傳.成公四年》﹕“《史佚之志》有之曰﹕'非我族類(lèi)﹐其心必異。'楚雖大﹐非吾族也﹐其肯字我乎?”春秋時(shí)期,楚國(guó)也好,吳國(guó)也罷,都是處于江南荊蠻地區(qū)的蠻夷,也就是“非我族類(lèi)”。
然而,即使在“夷夏之爭(zhēng)”的理論視野下,也并不是截然單純地以地域來(lái)看待中原與蠻夷。凡是接受中原文化,即使蠻夷,亦為華夏;如果背離中原文化,即使華夏,亦是蠻夷。
再往后看,雖然中原王朝在與匈奴、契丹、女真、蒙古等“北狄”的戰(zhàn)爭(zhēng)中,常常處于弱勢(shì)一方;然而,這些邊疆少數(shù)民族最后也在對(duì)中原文化的接受中,最終成為中華民族的一部分。
現(xiàn)在,全球一體化,我們提倡“人類(lèi)命運(yùn)共同體”,卻以“狄邦”來(lái)命名一間國(guó)際學(xué)校,實(shí)在是不利于無(wú)錫的城市品牌形象的塑造,也有違無(wú)錫“尚德、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、創(chuàng)新”的城市精神。