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2022成考專(zhuān)升本政治必背知識(shí)點(diǎn)及考點(diǎn)歸納(精編版)

來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-08-23

成人高考專(zhuān)升本政治是必考科目,報(bào)考成考政治單科成績(jī)?yōu)?50分滿分,那么成考政治知識(shí)點(diǎn)有哪些呢?

成人高考專(zhuān)升本政治知識(shí)點(diǎn)歸納

1.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是:關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。

2.對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是:堅(jiān)持和發(fā)展。

3.物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指:不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

4.在實(shí)際工作中,要注意掌握分寸,防止過(guò)或不及,其關(guān)鍵在于:把握事物的度。

5.矛盾的基本屬性是:斗爭(zhēng)性和同一性。

6.實(shí)踐的科學(xué)含義是:人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。

7.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是:真理的2種不同屬性。

8.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最基本的首要的是:生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。

9.人類(lèi)社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

10.英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是:社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。

11.自由王國(guó)實(shí)際指的是:共產(chǎn)主義社會(huì)。

12.標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是:《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》和《湖南農(nóng)****動(dòng)考察報(bào)告》

13.我國(guó)人民民主專(zhuān)政政權(quán)的組織形式及政體是:人民代表大會(huì)制度。

14.“二次革命論”是由誰(shuí)提出來(lái)的:陳獨(dú)秀。

15.1927年*失敗后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是:半殖民地半封建社會(huì)。

16.全國(guó)第一塊農(nóng)村根據(jù)地是:井岡山根據(jù)地

17.標(biāo)志第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會(huì)議是:******一大

18.1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是:江西瑞金

19.中共八大指出,社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是:把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。

20.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是:國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

成考政治常考知識(shí)點(diǎn)

1.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是:社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

2.實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑在于:在社會(huì)實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量

3.中國(guó)工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是在:五四運(yùn)動(dòng)中

4.中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要形式是:武裝斗爭(zhēng)

5.新民主主義國(guó)家的政體是:民主集中制的人民代表大會(huì)制

6.標(biāo)志中國(guó)革命由國(guó)民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會(huì)議是:遵義會(huì)議

7.*在《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》一文中所說(shuō)的中產(chǎn)階級(jí)主要是指:民族資產(chǎn)階級(jí)

8.新民主主義社會(huì)屬于:社會(huì)主義范疇

9.統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問(wèn)題是:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題

10.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,揭開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是:濟(jì)南戰(zhàn)役

成人高考專(zhuān)升本政治考點(diǎn)歸納

考點(diǎn)1聯(lián)系的定義及其性質(zhì)

所謂聯(lián)系,也就是關(guān)系,是指一切事物、現(xiàn)象、過(guò)程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。

考點(diǎn)2發(fā)展的定義及其實(shí)質(zhì)

唯物辯證法所講的發(fā)展,是指事物由低向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、由序的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

考點(diǎn)3矛盾的遍性與特殊性的關(guān)系及其方法論意義

矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系,即共性與個(gè)性對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,矛盾普遍性與特殊性相互區(qū)別。第二,矛盾普遍性與特殊性相互依存。第三,矛盾普遍性與特殊性的相互轉(zhuǎn)化。

矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理在唯證法中占有重要的理論地位,在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中具有重要的方法論意義。第一,就人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程而言,從對(duì)個(gè)別、特殊事物的認(rèn)識(shí)上升到一般、共性的認(rèn)識(shí),再用一般。共性的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)對(duì)其他個(gè)別、特殊事物的認(rèn)識(shí),這正是人類(lèi)獲得正確認(rèn)識(shí)的正常秩序,若不如此,人類(lèi)認(rèn)訓(xùn)就不能得到豐富和接近真理;第二,就是中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)踐而言,共性與個(gè)性想結(jié)合這一基本思想原則的哲學(xué)基礎(chǔ),也是鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大理論的哲學(xué)基礎(chǔ),更是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的理論指南。

考點(diǎn)4對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)核心的原因

(1)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

(2)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的關(guān)鍵。

(3)是否承認(rèn)矛盾是唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)。

(4)矛盾分析方法是最根本的認(rèn)識(shí)方法。

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