醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育 浦東婦科醫(yī)院預(yù)約

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)Я酸t(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來看看吧！

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)

醫(yī)生。多么神圣的職業(yè)。有著白衣天使的稱號(hào)。但是，請(qǐng)看看我們現(xiàn)在的社會(huì)，又有 的醫(yī)生還保留著做為醫(yī)生該有的責(zé)任與醫(yī)德。非常喜歡白色巨塔中的那句話：病人的生命，我有首要顧念。是的，最重要的不是金錢，不是其他，而是病人的生命。病人在鼓起勇氣進(jìn)入你的手術(shù)室時(shí)，就已經(jīng)將他的生命托付給了你，這就是你的責(zé)任，你有義務(wù)將病人治好。而不是因?yàn)樽约旱默嵤碌⒄`了病人的緊迫的時(shí)間。醫(yī)生，是一門辛苦的職業(yè)。經(jīng)常熬夜至凌晨，所以，醫(yī)生是大家敬畏的職業(yè)，是大家愛戴的職業(yè)，是絕對(duì)高薪水的職業(yè)。曾經(jīng)看過一則不起眼的新聞，講的是一個(gè)剛出生不過幾個(gè)月的小嬰兒在一所兒童醫(yī)院中因?yàn)獒t(yī)生的耽誤，白白送了性命，他們的父母曾經(jīng)三度向醫(yī)生下跪乞求，得到的答案永遠(yuǎn)是：“他沒事，剛打過消炎針沒那么快消腫?！保▽?shí)際上當(dāng)時(shí)，BB的瘡口已經(jīng)腫的拳頭大了...最后，醫(yī)生拖延了整整一天的時(shí)間，嬰兒在父母的痛哭中離世。殘忍...任何人都會(huì)這么說...但是，更殘忍的是醫(yī)生在事后完全否認(rèn)自己冷酷的態(tài)度，若非有設(shè)相頭全程記錄，可憐的小嬰兒將死的不明不白...醫(yī)者父母心，為 有人可以這么的冷酷，在別人將生命交付于你時(shí)，你可以如此冷漠的看著它結(jié)束...

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育

1E 2C 3E 4C 5B 6D 7A 8C 9C 10E 不知道對(duì)不對(duì)（僅供參考）

學(xué)習(xí)醫(yī)德心得體會(huì)

去百度文庫(kù)，查看完整內(nèi)容> 內(nèi)容來自用戶:羅穎 學(xué)習(xí)醫(yī)德心得體會(huì)篇一：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)通過認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的相關(guān)文件精神及具體案例，我從思想上充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性，充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映，與廣大人民群眾密切相關(guān)。因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會(huì)各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多，但是 大，格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。（一）深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，一要靠先進(jìn)的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備，二要有一支高素質(zhì)的職工隊(duì)伍，把兩者融為一體，在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康的發(fā)展。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不單純是一個(gè)行業(yè)作風(fēng)建設(shè)問題，而是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。我從思想上充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，一切以病人為中心，一切為病人服務(wù)，為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)白衣天使的智慧和力量。（二）正確認(rèn)識(shí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的現(xiàn)狀。在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上，廣大職工能夠自覺遵守社會(huì)主義醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻(xiàn)，受到社會(huì)各界和人民

醫(yī)生在學(xué)校除了學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)有沒有專門的醫(yī)德課程

醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)外，并沒有專設(shè)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)課程，政治理論教育課就有開設(shè)大課堂，作為副科記成績(jī)。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不極格會(huì)影響各人職稱晉升嗎

肯定的會(huì)啊。而且是一定

那是一票否決的呀！

肯定的，也是必須的

其他地區(qū)的我不知道 但是河南去年是按比例錄取的

護(hù)士醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人總結(jié) 寫

學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的心得體會(huì)誠(chéng)信是一個(gè)重要的社會(huì)道德范疇。我國(guó)古代思想家對(duì)誠(chéng)信道德的闡述和強(qiáng)調(diào)不絕于史，在傳統(tǒng)理論中，誠(chéng)實(shí)守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識(shí)，并體現(xiàn)在日常生活的各個(gè)方面。全國(guó)人大常委會(huì)委員、南京大學(xué)校長(zhǎng)蔣樹聲代表呼吁：“國(guó)家應(yīng)以誠(chéng)信為突破口，在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè)，逐步建立起誠(chéng)信社會(huì)、道德社會(huì)?！彼€說：“公民道德建設(shè)千頭萬緒，誠(chéng)信應(yīng)該成為整個(gè)公民道德建設(shè)的突破口。一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)公眾，才 建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會(huì)公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承，道德社會(huì)才能真正建立?！贬t(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因?yàn)獒t(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會(huì)各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時(shí)的熱點(diǎn)。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因，造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn)：1、受利益驅(qū)動(dòng)，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動(dòng)，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營(yíng)利為目的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會(huì)效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，二者處理不當(dāng)，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。2、價(jià)值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物資市場(chǎng)化，價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí)，就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請(qǐng)、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換，合情合理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的距離，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值無法用金錢來直接衡量。面對(duì)患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。由此可見，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上，還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為自身生存和發(fā)展參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立一套科學(xué)、合理、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。那么，醫(yī)院該 以“誠(chéng)信”教育入手，抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢？我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面入手做文章。1、以“誠(chéng)”人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅(jiān)定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀”教育。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對(duì)待個(gè)人、集體與國(guó)家的關(guān)系，把個(gè)人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識(shí)醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把病人的利益放在第一位。2、以“信”為本，切實(shí)履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí)，建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。二是要堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人“日清單制”，讓患者明明白白消費(fèi)，把“醫(yī)不二價(jià)”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了，才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)療技術(shù) 更重要的辯論賽我選的是前者請(qǐng)問該

醫(yī)生與儀器，主導(dǎo)的是醫(yī)生！技術(shù)是人發(fā)展出來的！

樓主。其實(shí)你占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。 一要一不 你可以針對(duì)沒有醫(yī)德 技術(shù)再好也沒用這一點(diǎn) 一定不要去否定技術(shù)。可以采用說技術(shù)很重要，但是什么什么。這個(gè)樣子 我說方法 具體例子 可再百度收索

浦東婦科醫(yī)院預(yù)約

浦東婦科醫(yī)院預(yù)約?上海江東醫(yī)院自建院以來，高度重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，從建設(shè)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)長(zhǎng)效機(jī)制入手， 堅(jiān)持以病人為中心，著力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，不斷提升醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)水平，先后被評(píng)為“百姓放心滿意醫(yī)院”。不知不覺多年過去了，醫(yī)院的全體醫(yī)務(wù)人員卻始終不忘恪守這條信規(guī)，一直 在默默的努力著，堅(jiān)持著。非常不錯(cuò)的。

贈(zèng)給醫(yī)療器械錦旗內(nèi)容

1、視病例人如親人----弘揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)2、妙手回春 醫(yī)德高尚3、世紀(jì)嬰兒貴子墜地 白衣天使圣手接生4、是你們創(chuàng)造了生命的奇跡！5、白衣天使無限愛心，迎接新生命最光榮！~6、以病人為中心，以服務(wù)樹信譽(yù) 7、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，手到病除，妙少回春，使人民健康幸福 8、以病人為中心，以服務(wù)樹信譽(yù) 9、妙手回春,醫(yī)者父母心..10、醫(yī)德高尚，妙手回春，醫(yī)術(shù)高明，華佗再世 11、“德醫(yī)雙馨、妙手回春” 12、“華佗再世，妙手回春 ” 13、“再現(xiàn)華佗醫(yī)術(shù)，南丁格爾之情” 14、“良醫(yī)有情解病，神術(shù)無聲除疾” 15、“光明天使，濟(jì)世良醫(yī)” 16、“何似神醫(yī)勝華佗,亮劍一揮斬病魔”17、 三根神針針穴療經(jīng),一雙妙手手到病除18、妙灸神針醫(yī)百病 德藝雙馨傳四方19、魚水情深,軍民一心,救死扶生,恩重如山.20、忠于職守，一心為民。救死扶生，熱心為民隨便用轉(zhuǎn)自天成醫(yī)療網(wǎng)望采納

經(jīng)過西藥房的實(shí)習(xí)你在政治思想和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)上有 收獲和體會(huì)

在西藥房的實(shí)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到醫(yī)療衛(wèi)生工作，是救死扶傷，為病員服務(wù)的工作；而每一崗位都是不可或缺的。我從每位醫(yī)師，藥劑師身上，看到了“堅(jiān)守”的實(shí)例。我要以他們?yōu)榘駱?，做好自己以后所?dān)負(fù)的工作。嚴(yán)格遵守規(guī)章制度。在藥品發(fā)放上細(xì)心認(rèn)真，一絲不茍，避免出差錯(cuò)。藥品存放，保持干燥和低溫，不引起變質(zhì)失效。勤勤懇懇干好本職工作。這就是我這次實(shí)習(xí)的收獲和體會(huì)。

我覺得這就體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和醫(yī) 德呀！一個(gè)人連人品 都不 好那么醫(yī)德肯定也不會(huì)好，很多 在醫(yī)院里發(fā)生的事情是平常人很難想像的，為什么會(huì)有紅包，為什么會(huì)有送紅包的人！這就引發(fā)了大家的深思！去醫(yī)院就是去看病的，在醫(yī)院上班的就是治病救人的，但他們不這么認(rèn)為，認(rèn)為每天拿到的薪水太少，而且我?guī)湍阒尾?，你就得給我一些好處，沒好處的事情就得慢慢治，這樣的醫(yī)生現(xiàn)在太多了！而且也沒有人會(huì)告發(fā)，因?yàn)檎l都是為了治好自己或親人的病才送的，你情我愿！現(xiàn)在教師節(jié)都教小朋友怎么送禮了，這是學(xué)前教育！社會(huì)就是這樣的！但這話又說回來了，人要有人品，醫(yī)要有醫(yī)德?。。?

我急需一份關(guān)于樹立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)演講稿明天就要用各位大大救急啊

給你一篇獲市級(jí)演講三等獎(jiǎng)的稿子。為了圣潔的事業(yè)如果你愿意將生命依托給我，就別放松，我也愿意將我圣潔的靈魂貼在你瘦弱的軀體上，感觸你生命中血液的流動(dòng)；如果你愿意將承諾兌現(xiàn)給我，就別懷疑，我也愿意將我全身的寄托儲(chǔ)存在無影燈下的光圈里，體驗(yàn)?zāi)阊褐猩挠篮?；如果你愿意接受我的承諾，就別猶豫，我也愿意將我的天職化作一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)你一段寂寞的旅程……是的，人生就像一次旅行，常常不會(huì)一帆風(fēng)順。但是，蕓蕓眾生中，無論生命遭遇由于健康、金錢、時(shí)間和尊嚴(yán)而帶來的任何一個(gè)困境，都會(huì)顯得脆弱無力。有這樣一個(gè)群體，他們以一顆仁者之心；一顆博愛之心，默默地為人類的生命旅途保駕護(hù)航，這，就是我們醫(yī)護(hù)人員， 為病人默默奉獻(xiàn)的白衣天使。傳說上帝創(chuàng)造人類之后，由于生存條件惡劣，人類疾病叢生，生命與健康飽受病魔摧殘。于是，上帝派下了最優(yōu)秀、最善良的天使去照顧病人，幫助他們解除病痛,守護(hù)著人類的安康。從此，有了天使的守護(hù)，人類得以健康安寧，代代繁衍，過著無憂無慮的快樂生活。歲月更替，滄海桑田，我們的醫(yī)生護(hù)士用他們的愛心護(hù)衛(wèi)著人們的健康，被人們親切地稱為"白衣天使"！是啊，白衣天使------ 一個(gè)多么圣潔，多么令人向往，多么令人崇敬的字眼！一襲飄然白衣，是一顆純潔的心靈；一頂別致的燕帽，是一項(xiàng)守護(hù)生命的重任。無數(shù)個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨，我們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲；無數(shù)個(gè)不眠不休的夜晚，我們感受生存和死亡的交響樂章。但是，人們用白衣天使來贊美醫(yī)務(wù)工作者，決不僅僅是贊美他們白衣素裹的翩翩風(fēng)姿，更重要的是贊美他們那高尚圣潔的心靈和神圣的使命。在患者心目中，那些常年累月辛勤工作，為病人驅(qū)走病魔、帶來生的希望的醫(yī)務(wù)工作者如天使一般令人崇敬。愛崗敬業(yè)、崇尚醫(yī)德是我國(guó)醫(yī)務(wù)界的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來，醫(yī)者便十分注重職業(yè)道德修養(yǎng)，在救死扶傷的實(shí)踐中把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為最高守則 。從古代濟(jì)世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊“非典”的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎、葉欣；從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳、章金嬡，到 “人民健康好衛(wèi)士” 朱翠芳、劉易、孟紹菁，他們都用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)、使命和醫(yī)德。大醫(yī)精誠(chéng)，“精”與“誠(chéng)”不分主次，相輔相成。凡大醫(yī)者，無不嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)愛樂于奉獻(xiàn)，凡大醫(yī)者，無不嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)恪守醫(yī)德。然而，面對(duì)五彩繽紛的世界，面對(duì)充滿疑惑的世界，極少數(shù)醫(yī)護(hù)工作者忘記自己的神圣使命，暗中收受“紅包”、“回扣”等，這些不正之風(fēng)，是醫(yī)患關(guān)系緊張的催化劑，破壞了人們心中的醫(yī)生形象，有人甚至稱白衣天使為“白狼”，給這個(gè)神圣的職業(yè)抹上了一層陰影。在法制化社會(huì)日益完善健全的今天，醫(yī)療事故的官司已經(jīng)不是什么新鮮事了。醫(yī)院和醫(yī)生不斷卷入了醫(yī)療糾紛中，在科學(xué)對(duì)某些疾病的局限性和病人的期待之間的矛盾中；在整個(gè)社會(huì)保障體系和病人要求之間的矛盾中，醫(yī)生作為矛盾的體現(xiàn)者被矛盾推到了風(fēng)口浪尖。面對(duì)醫(yī)療體制的不完善，面對(duì)日益高呼的“看病難、看病貴”的呼聲，醫(yī)生的職業(yè)道德被提高到了前所未有的高度，醫(yī)生行醫(yī)時(shí)有種“如臨深淵，如履薄冰”之感。然而，生命之重，重于千金，我們是捍衛(wèi)生命的守護(hù)神；救死扶傷，精誠(chéng)大醫(yī)，更是我們所有醫(yī)護(hù)人員畢生追求的信念。面對(duì)渴求的目光，我們理應(yīng)義無反顧；面對(duì)神圣的職責(zé)，我們必須兢兢業(yè)業(yè)；面對(duì)時(shí)代的召喚，我們只有勇往直前。高尚的醫(yī)德，良好的情操，是對(duì)我們每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者最基本的要求，是我們必須遵守的道德底線，古人說“無恒德者，不可以為醫(yī)”，今天的你我，還有什么理由不恪守、不超越呢？中華醫(yī)學(xué)會(huì)主任委員郎景說：“再年輕的醫(yī)生，在病人眼里也是長(zhǎng)者，他肯向你傾訴一切；再無能的醫(yī)生，在病人眼里也是圣賢，他認(rèn)為你可以解決一切?！币?，一個(gè)病人愿意在全身麻醉失去知覺的狀態(tài)下，讓醫(yī)生在他的肉體上動(dòng)刀，這是對(duì)醫(yī)生寄予多大的信任呀！病人對(duì)醫(yī)生的高度信任，理應(yīng)贏得醫(yī)生以親人的態(tài)度對(duì)待。以解決患者疾苦為己任，一切為了病人，為了病人的一切，才能熱愛本職工作，把業(yè)務(wù)做精、做細(xì)、做好，以醫(yī)技雙馨贏得人們發(fā)自內(nèi)心的尊重和依賴。作為一名普通的醫(yī)護(hù)人員，學(xué)好醫(yī)術(shù)，做好本職工作固然可貴；然而學(xué)好做人，修好醫(yī)德更為重要。所以從現(xiàn)在做起，從小事做起，歷經(jīng)生命的洗禮，接受人生的考驗(yàn)后的我們定能擔(dān)當(dāng)?shù)钠疬@份圣潔的事業(yè)的。生命所托，健康所系，每一個(gè)擁有愛心的人都是天使。給生命一些綠色，讓生活充滿陽(yáng)光；給健康一些動(dòng)力，讓人生充滿幸福。讓我們攜起手來，用我們的雙臂撐起生命的希望；用我們的雙手，去履行我們最初的誓言；用我們的真誠(chéng)，去構(gòu)筑救死扶傷的和諧殿堂!

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