怎樣課前演講

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)Я嗽鯓诱n前演講，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來(lái)看看吧！

• 課前演講

怎樣課前演講

調(diào)整心態(tài)，就當(dāng)是在家中對(duì)著鏡子練習(xí)。

課前五分鐘的演講稿

演講既然是一門(mén)工具，一門(mén)科學(xué)、一門(mén)武器、一門(mén)藝術(shù)，下面我整理了課前五分鐘的演講稿，歡迎大家參考！ 課前五分鐘演講稿篇一：課前5分鐘演講 提高演講與口才水平的“八多” 演講既然是一門(mén)工具，一門(mén)科學(xué)、一門(mén)武器、一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國(guó)久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說(shuō)的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。”世界上沒(méi)有什么天生的演講家，如果有的話(huà)，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢？根據(jù)二十多年來(lái)學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。 第一節(jié)：多看、多聽(tīng)、多問(wèn) 演講是借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段，面對(duì)聽(tīng)眾的講話(huà)，是一人講、眾人“聽(tīng)”、眾人“看”的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對(duì)聽(tīng)眾講話(huà)，就必須首先做到“多看”、“多聽(tīng)”、“多問(wèn)”。 一、多看 多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 第一， 多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書(shū)籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。 目前，國(guó)內(nèi)和國(guó)外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書(shū)籍越來(lái)越多，數(shù)不勝數(shù)；演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來(lái)創(chuàng)刊以來(lái)，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬(wàn)，被廣大讀者譽(yù)為“說(shuō)辯的良師，交際的指南，公關(guān)的益友，人才的搖籃?！痹鴺s獲全國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)，是全國(guó)百種重點(diǎn)期刊之一。 第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些 談話(huà)節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。 看演講，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動(dòng)作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代，人們都以看名人演講為榮。在國(guó)外，人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠(chéng)和崇拜 的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。 第三、“多看”的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀(guān)察社會(huì)，觀(guān)察生活，觀(guān)察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀(guān)察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細(xì)，看過(guò)去，看現(xiàn)在，看未來(lái)。對(duì)客觀(guān)世界的方方面面切不可心不在焉，聽(tīng)而不聞，視而不見(jiàn)，而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來(lái)，經(jīng)過(guò)大腦的分析，整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。 演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命，經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽(tīng)眾，只有符合社會(huì)需要，符合聽(tīng)眾的心理特征和交際需求的演講，才有 獲得成功。因此，演講者在臺(tái)上演講時(shí)，還要多看聽(tīng)眾，多用眼睛和聽(tīng)眾進(jìn)行交流，觀(guān)察聽(tīng)眾的表情和反映，以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。 二、多聽(tīng) 演講者要把話(huà)講給別人聽(tīng)，要使自己的演講動(dòng)聽(tīng)，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽(tīng)。 一是多聽(tīng)別人演講，多聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)，以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開(kāi)始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽(tīng)。他年青時(shí)當(dāng)過(guò)農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽(tīng)律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢(shì)。他一邊傾聽(tīng)那些政治家、演說(shuō)家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說(shuō)，一邊模仿他們。他聽(tīng)了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長(zhǎng)空的布道，回來(lái)后也學(xué)他們的樣子，對(duì)著樹(shù)林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的`律師并最終踏入政界。 二是多聽(tīng)電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話(huà)，提高自己普通話(huà)的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的目的。 三是多聽(tīng)自己的講話(huà)練習(xí)或錄音（像）。正如羅馬哲人塞涅卡說(shuō)的那樣：“在向別人說(shuō)些什么之前，首先要把它說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)?！背鯇W(xué)演講者在正式上臺(tái)講話(huà)之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對(duì)親朋好友講，可以找個(gè)偏僻無(wú)人的地方講，也可以對(duì)著鏡子或錄音（像）機(jī)講。每講一遍，自己都要留心的聽(tīng)，仔細(xì)地找出語(yǔ)言上的毛病，或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽(tīng)?zhēng)妆?，長(zhǎng)此以往，其口語(yǔ)表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。 四是學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話(huà)的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話(huà)?！奥?tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。”會(huì)“聽(tīng)”話(huà)的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說(shuō)話(huà)的 ，又能仔細(xì)地 欣賞、揣摸別人說(shuō)話(huà)的技巧，更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意* 外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀(guān)色。 有一個(gè)年輕人，去拜訪(fǎng)蘇格拉底，向他求教演講術(shù)，蘇格拉底剛開(kāi)口沒(méi)說(shuō)幾句話(huà)，這位年青人不但不認(rèn)真聽(tīng)，反而打斷老師的話(huà)，自己滔滔不絕講了許多話(huà)，以顯示自己的才能。蘇格拉底說(shuō)：“我可以教你演講，但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)”。年輕人問(wèn)：“為什么要雙倍呢？”蘇格拉底說(shuō)“要教你兩門(mén)課，除演講外，還要上一門(mén)課：怎樣閉住嘴聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)。” 三、多問(wèn) 演講是一門(mén)學(xué)問(wèn)，有許多客觀(guān)規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說(shuō)話(huà)是天生的，一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說(shuō)話(huà)了，好像也沒(méi)有花多大功夫，自然而然就會(huì)了。因此，很多人對(duì)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺(jué)得說(shuō)話(huà)、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書(shū)或聽(tīng)聽(tīng)錄音，而不好意思開(kāi)口向別人 ，結(jié)果只是事倍功半。 柏拉圖說(shuō)過(guò)：“不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專(zhuān)家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。 由于廣播，電視深入千家萬(wàn)戶(hù)，錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用，幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像、錄音，*后多次向廣大聽(tīng)眾和觀(guān)眾播放?，F(xiàn)代人的說(shuō)話(huà)，已經(jīng)不是一說(shuō)而過(guò)了，而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視，高度負(fù)責(zé)。在國(guó)外，尤其是發(fā)達(dá)的國(guó)家不管是國(guó)家首腦還是一般人員，他們?cè)诎l(fā)表重要講話(huà)和演講之前，都要向演講口才專(zhuān)家咨詢(xún)求教，并接受專(zhuān)家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國(guó)家所有的演講口才咨詢(xún)服務(wù)公司，家家業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆?？上驳氖牵谖覈?guó)現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢(xún)了。 第二節(jié)：多寫(xiě)、多思、多學(xué) 一、多寫(xiě) 對(duì)于初學(xué)演講和語(yǔ)言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，多寫(xiě)是一種提高口才能力的有效途徑。多寫(xiě)的要求主要有兩個(gè)方面： 一是多寫(xiě)發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級(jí)別的會(huì)議或活動(dòng)，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭(zhēng)取機(jī)會(huì)并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫(xiě)好文字稿，并不斷的修改、完善， 把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺(tái)發(fā)言時(shí)盡量不帶講稿，如能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，循序漸進(jìn)，即：先寫(xiě)書(shū)面稿，背熟，上臺(tái)脫稿；慢慢地只寫(xiě) 幾點(diǎn)提綱；再到只打一下腹稿；發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備，能臨場(chǎng)發(fā)揮、見(jiàn)機(jī)行事、出口成章、口若懸河；其演講口才水平就會(huì)由量變到質(zhì)變，到達(dá)一個(gè)較高的層次 二是多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。 二、多思 孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！表n愈也認(rèn)為：“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨?！辈徽撌桥_(tái)上演講，還是平常生活中的說(shuō)話(huà)，都是一個(gè)語(yǔ)言思維、邏輯思維的過(guò)程，它是把大腦中的想法即無(wú)聲語(yǔ)言，轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程。人們思考問(wèn)題和思想交流的過(guò)程中必須憑借語(yǔ)言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過(guò)有聲語(yǔ)言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來(lái)。否則，誰(shuí)也不知道你在想問(wèn)題，誰(shuí)也不明白你思考的是什么問(wèn)題。 言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里 想，嘴巴就會(huì)怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說(shuō)的。想與說(shuō)，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語(yǔ)言這種區(qū)別于書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的、想說(shuō)就說(shuō)、隨想隨說(shuō)的特點(diǎn)，就決定了說(shuō)話(huà)者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。 多思的要求之一。 多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話(huà)非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益非淺；為什么有的人說(shuō)話(huà)枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。 多思的要求之三，說(shuō)話(huà)之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下，這就是我們常說(shuō)的打“腹稿”。在不同的情況下，要考慮好不同的說(shuō)話(huà)內(nèi)容，“到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌”。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說(shuō)話(huà)時(shí)，要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說(shuō)，那些能說(shuō)，那些不能說(shuō)，多琢磨，多推敲，力求做到“語(yǔ)不驚人誓不休”?！罢f(shuō)一次之前想兩次，你就會(huì)說(shuō)得好一倍?！边@是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。 多思的要求之四，要“一日三省吾身”。每天都要對(duì)自己所說(shuō)的話(huà)進(jìn)行反思，對(duì)那些比較得體，成功的講話(huà)要總結(jié)歸納、舉一反三；對(duì)有些失誤、不妥的話(huà)，甚至得罪人、起反作用的話(huà)語(yǔ)，要分析原因，閉門(mén)思過(guò)，加以改正，盡量避免在今后的說(shuō)話(huà)中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。 三、多學(xué) “問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”古今中外一切著名的演講家，都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在“多學(xué)”上下功夫。 1、多學(xué)知識(shí)。 英國(guó)哲學(xué)家、政治家培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量?！鼻疤K聯(lián)的偉大作家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。”歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說(shuō)過(guò)：“對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生的，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛(ài)好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確，就須對(duì)所愛(ài)好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)?！彼哉f(shuō)，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)就肯定沒(méi)有口才。 “積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的能力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。 “不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海?！币虢o別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無(wú)術(shù)的人，是根本說(shuō)不上有口才的；說(shuō)起話(huà)來(lái)，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以，演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無(wú)所不知，無(wú)所不曉。 2、多學(xué)演講技巧 一個(gè)人敢說(shuō)話(huà)、會(huì)說(shuō)話(huà)，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車(chē)還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車(chē)表演才稱(chēng)得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話(huà)的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話(huà)的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。 古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當(dāng)時(shí)的“十大演講家”之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專(zhuān)家，自覺(jué)地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。 3、多學(xué)做人 演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)；演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道 課前五分鐘演講稿篇二：課前五分鐘演講活動(dòng)方案 一、主題概念： “課前演講”是指教師在開(kāi)課新授前提供時(shí)間給學(xué)生，學(xué)生按一定的順序輪流上臺(tái)講演。要求他們態(tài)度大方，表情自然，用洪亮的聲音完整、清楚地給同學(xué)們講一個(gè)內(nèi)容，可以從平常小事中發(fā)現(xiàn)哲理，也可以談風(fēng)土人情、談社會(huì)、談理想、談志趣、講故事、說(shuō)笑話(huà)、以及地名、成語(yǔ)故事的來(lái)源等。演講內(nèi)容健康即可。 二、理論依據(jù)： 新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！敝逃覐埿⒓兿壬f(shuō)過(guò)：“應(yīng)以語(yǔ)文課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓延展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把發(fā)展語(yǔ)文能力同發(fā)展智力素質(zhì)非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)四個(gè)方面的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生接受全面的、整體的、能動(dòng)的、網(wǎng)絡(luò)式的和有力的培養(yǎng)和訓(xùn)練?！睆亩覀兛梢缘贸觯赫n前演講是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力的有力途徑。 “不積小流，無(wú)以成江河；不積跬步，無(wú)以至千里?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)歷來(lái)都講究“積累”二字，“一蹴而就”顯然在這門(mén)學(xué)科中是行不通的。 三、活動(dòng)意義： 1、鍛煉了學(xué)生們的口頭表達(dá)、書(shū)面表達(dá)、交際、思辨能力，增強(qiáng)了他們的自信心和勇氣。 2、提高了同學(xué)們觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，開(kāi)闊了眼界，擴(kuò)大了知識(shí)面，豐富了學(xué)生們的業(yè)余生活。 3、加強(qiáng)了老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的溝通。 4、適應(yīng)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的較強(qiáng)的自我意識(shí)和自我表現(xiàn)欲望的心理需要，給學(xué)生提供了一個(gè)展現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。 四、活動(dòng)現(xiàn)狀： “熱鬧有余，收獲不大”的現(xiàn)象普遍存在，即學(xué)生積極、熱情地參與，但說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作能力的提高卻不明顯。有如下弊端： 1、輪到某小組的同學(xué)做演講時(shí)，卻無(wú)人準(zhǔn)備。其主要責(zé)任在于小組長(zhǎng)沒(méi)有組織好，所以要對(duì)各小組的小組長(zhǎng)做好要求，讓他們認(rèn)真履行好自己的職責(zé)。 2、很多同學(xué)認(rèn)為課前演講就是找資料，上講臺(tái)念資料。希望他們的演講不僅局限于查找的資料，最好能融入自己小組成員的觀(guān)點(diǎn)，要有自己的東西。 “課前演講”可以與作文、閱讀等教學(xué)相聯(lián)系、相結(jié)合。 3、點(diǎn)評(píng)膚淺。無(wú)論是學(xué)生還是教師，點(diǎn)評(píng)都僅止于：學(xué)生的儀容儀表，音量音色，流利程度，準(zhǔn)備情況等。千篇一律，未能挖掘演講材料的意義、內(nèi)涵，表達(dá)自己對(duì)材料的理解、感悟、啟迪。 四、操作建議： 1、思想動(dòng)員。激起學(xué)生的興趣。 2.安排順序。由班長(zhǎng)與課代表廣泛征求意見(jiàn)，排出課前5 分鐘輪流演講表（每節(jié)晚輔導(dǎo)課前一人）（第一輪由課代表、班干部帶頭，下一輪開(kāi)始按學(xué)號(hào)或座位）。 3.學(xué)生提前一周準(zhǔn)備?；蚴占牧匣蜃孕凶珜?xiě)并做好充分準(zhǔn)備。 4.教師審稿。宣布輪流演講名單，用一節(jié)課時(shí)間作方法指導(dǎo)，鼓勵(lì)動(dòng)員，宣布從某節(jié)課開(kāi)始；要求學(xué)生選擇材料后就給教師審稿，課代表督促檢查準(zhǔn)備情況。 5.正式開(kāi)始。上課鈴響，教師進(jìn)教室找一空位坐下，如學(xué)生一般聆聽(tīng)臺(tái)上演講，學(xué)生可自告奮勇?lián)?dāng)主持人。 6.師生互動(dòng)點(diǎn)評(píng)。教師由示范點(diǎn)評(píng)至學(xué)生自主點(diǎn)評(píng)，教師或鼓勵(lì)或點(diǎn)撥或作“換位”教育（師生互換、生生互換），隨時(shí)作適當(dāng)?shù)恼`、優(yōu)劣評(píng)價(jià)。 五、材料選擇 1.優(yōu)秀演講稿。 2.成語(yǔ)故事、寓言故事、名人故事、身邊小事。故事的文字吸引人，意味深長(zhǎng)，是較好的課前材料，能一下子抓住學(xué)生或松散，或緊張的注意力，從而投入到課堂學(xué)習(xí)中去。 3.經(jīng)典短文。欣賞文質(zhì)優(yōu)美的短文，是學(xué)生積累語(yǔ)言的重要渠道?，F(xiàn)當(dāng)代作家的作品，舒緩、清麗、短小、含蓄又富有哲理。 4.名人小傳。名人之所以成名，必有其超越常人之處，從其生平經(jīng)歷中我們可以獲得些啟示，構(gòu)建自己的人生。 5.唐詩(shī)宋詞賞析。語(yǔ)言精辟，內(nèi)涵豐富，為平時(shí)的寫(xiě)作增添感染力、說(shuō)服力，文學(xué)功底在此鑄就。 6.自己寫(xiě)的大、小作文，口語(yǔ)交際。這些作品必須修改成演講稿，語(yǔ)言要精煉、上口，聽(tīng)者易懂。 7.和課文內(nèi)容相關(guān)的材料。可作為新課導(dǎo)語(yǔ)，如作者的生平，課文作者的其他短篇作品，寫(xiě)作此文時(shí)的歷史背景等。 8．課文后要求積累的詞語(yǔ)。根據(jù)新課文后面要求積累的詞語(yǔ)，自選五個(gè)，串成一段有內(nèi)容有思想的文字，進(jìn)行演講。 六、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 演講者：儀表大方，姿勢(shì)端正；聲音宏亮，發(fā)音清晰；有適當(dāng)?shù)谋砬閯?dòng)作，語(yǔ)氣合理；選材生動(dòng)，能吸引聽(tīng)眾；中心明確，條理清楚；選材有教育意義，富有內(nèi)涵者加分 聽(tīng)評(píng)者：根據(jù)以上評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。（低年級(jí)） 迅速抓住印象深的一點(diǎn)，展開(kāi)評(píng)價(jià)。（中年級(jí)） 迅速捕捉到材料主題，聯(lián)系自己的生活、閱讀、感悟經(jīng)歷，作出富有哲理的賞 析。（高年級(jí)） 語(yǔ)言干凈不拖沓，見(jiàn)解明了，批評(píng)含蓄不傷人。（高年級(jí)） 總之，開(kāi)展“課前演講”活動(dòng)對(duì)于推動(dòng)演講課教學(xué)的發(fā)展，賦予演講課教學(xué)新鮮活力和創(chuàng)造力有著重要意義。對(duì)演講課教學(xué)來(lái)說(shuō)是一種行之有效的活動(dòng)方式，因?yàn)樗袑?shí)做到了理論與實(shí)際聯(lián)系、知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化，值得我們繼續(xù)改進(jìn)和不斷探索，使它真正成為學(xué)生增進(jìn)知識(shí)、鍛煉能力、交流思想的舞臺(tái)。讓這一方小小的講臺(tái)，成為學(xué)生了解世界的窗口，培養(yǎng)能力的陣地。 中心小學(xué) 年 月 日

上課前如何進(jìn)行5分鐘演講

演講就想寫(xiě)作文 寫(xiě)作文的基本技巧就是我手寫(xiě)我口,演講的技巧就是我口說(shuō)我心! 說(shuō)你當(dāng)時(shí)的想法就行,但最好上臺(tái)前自己好好想想構(gòu)思一下 比如開(kāi)始的時(shí)候可以說(shuō):今天該我演講,可是也沒(méi)什么好說(shuō)的......之后隨便說(shuō)點(diǎn)什么就行!老師的用意不是要你講的怎么好,因?yàn)楦緵](méi)經(jīng)過(guò)什么訓(xùn)練,只是培養(yǎng)你們的信心,和勇氣!!!

課前三分鐘演講稿精選10篇

課前演講可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，許多教師都會(huì)要求同學(xué)們進(jìn)行課前三分鐘演講，那么課前三分鐘 演講稿 怎么寫(xiě)呢？下面就是我整理的課前三分鐘演講稿精選10篇，希望大家喜歡。 課前三分鐘演講稿(一) 《正視挫折走向成功》 尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好，今日我演講的題目是《正視挫折，走向成功》 秋收起義途中被捕，急中生智虎口脫險(xiǎn); 長(zhǎng)征路上九死一生，沖破 艱難險(xiǎn)阻; 轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北兵臨城下，重圍之中談笑自若; 敵機(jī)城南突然襲擊，吟詩(shī)作賦胸有成竹; 革命一生痛失親人，胸懷人民福祉中華。 這位胸才大略，高瞻遠(yuǎn)矚，數(shù)風(fēng)流人物的人民領(lǐng)袖毛主席，為了人民得解放，為了建立新中國(guó)，傾其一生，百般磨難，最終在他的英明領(lǐng)導(dǎo)下，推翻了舊中國(guó)，打倒了反動(dòng)派，建立了新中國(guó)，可謂是歷盡千險(xiǎn)萬(wàn)阻，流血犧牲才取得的成功是多么不易呀! 成功者是需要堅(jiān)韌的毅力和非凡的勇氣，一個(gè)人經(jīng)歷一些挫折并不是一件壞事情，“自古雄才多磨難”，在我們成長(zhǎng)的道路上，有坦途也有坎坷，有鮮花也有荊棘，在你伸手摘取美麗的鮮花時(shí)，荊棘同時(shí)會(huì)刺傷你的手，如果因?yàn)榕峦?，就不愿伸手，那么?duì)于這種人來(lái)說(shuō)，再美麗的鮮花也是可望而不可及的。 成功永遠(yuǎn)屬于挑戰(zhàn)失敗的人，我們擁有年輕，年輕沒(méi)有失敗，只要能戰(zhàn)勝荊棘，戰(zhàn)勝自我，即便是弄得遍體鱗傷，至少能夠證明我們以往奮斗過(guò)，我們不應(yīng)是挫折的奴隸! 同學(xué)們，在學(xué)習(xí)中你遇到過(guò)挫折嗎?如測(cè)驗(yàn)不合格，考試不夢(mèng)想，這會(huì)兒對(duì)一道 作文 題目無(wú)從下筆，那會(huì)兒對(duì)一條數(shù)學(xué)題毫無(wú)頭緒等，這個(gè)時(shí)候，你們就該正視挫折，永不言敗，努力走向成功。我們偉大的*，毛主席不也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次沉重的打擊，失敗，應(yīng)對(duì)一次又一次重大挫折，始終堅(jiān)持清醒的頭腦，一次次化險(xiǎn)為夷，并最終取得了革命的最終勝利，建立了新中國(guó)嗎? 同學(xué)們，我們要對(duì)成功說(shuō)：“你不要來(lái)的太快，太容易，笑在最終才是最好的，我們要對(duì)挫折說(shuō)：“讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!”應(yīng)對(duì)成功，請(qǐng)一笑而之，應(yīng)對(duì)挫折，請(qǐng)從容應(yīng)對(duì)，笑看人生。有道是世間自有公道，付出總有回報(bào)，說(shuō)到不如做到，要做就做最好!加油吧少年! 多謝大家，我的演講完畢! 課前三分鐘演講稿(二) 同學(xué)們： 大家好!我演講的題目是“僅有合作，才能雙贏”。 有兩個(gè)饑餓的人有幸得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮魚(yú)。其中，一個(gè)人要了魚(yú)，吃完后便餓死了;另一個(gè)要了魚(yú)竿，走向大海，但路途遙遠(yuǎn)，他走了好幾天才到海邊，還沒(méi)來(lái)得及去釣魚(yú)也餓得一命嗚呼了。 魚(yú)能夠暫時(shí)充饑，但解決不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題;魚(yú)竿能夠用來(lái)解決未來(lái)的生計(jì)問(wèn)題，但對(duì)眼前的饑餓卻無(wú)能為力。 由此看來(lái)，僅有將二者合起來(lái)，才能徹底解決眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問(wèn)題，僅有兩個(gè)人合作，一齊享用這簍鮮魚(yú)，一齊走向海邊，才有可能同時(shí)獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個(gè)雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。 這個(gè) 故事 生動(dòng)地印證了巴爾扎克的一句 名言 ：?jiǎn)为?dú)一個(gè)人可能滅亡，兩個(gè)人在一齊可能獲救。當(dāng)然，是指兩個(gè)人合作起來(lái)共同創(chuàng)造生命的奇跡，但如果像上頭那兩個(gè)人一樣你敲你的鑼?zhuān)页业膽?，最終也只能落個(gè)雙敗的結(jié)局。 日本松下公司董事長(zhǎng)松下幸之助常說(shuō)：“每個(gè)人都擁有不一樣的智慧及無(wú)可*的潛能，當(dāng)大家對(duì)此有所了解，并同心協(xié)力開(kāi)發(fā)時(shí)，就能為社會(huì)帶來(lái)繁榮?！彼膭?chuàng)業(yè)是從對(duì)電燈泡的研究開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)，日本正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，為擺脫困境，他親自 拜訪(fǎng) 了岡田電池公司董事長(zhǎng)。二人商定，雙方免費(fèi)給顧客贈(zèng)送一萬(wàn)只電燈泡和一萬(wàn)對(duì)干電池，聯(lián)合進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。此舉 廣告 效應(yīng)極佳，無(wú)論是電燈泡也好，干電池也罷，兩家公司都接到了很多訂單，從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風(fēng)。這一商戰(zhàn)的勝利不正說(shuō)明：僅有合作，才能雙贏嗎 當(dāng)今世界，科技高速發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，而人的智力、知識(shí)卻總是有限的，這就更需要人們有強(qiáng)烈的合作意識(shí)和合作習(xí)慣。 作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)善于合作。與教師合作，聆聽(tīng)教師的教誨，你將迅速成長(zhǎng);與同學(xué)合作，在知識(shí)的海洋里去探索，你將獲得無(wú)窮的智慧;與父母合作，善于傾聽(tīng)父母的嘮叨，你將感受到無(wú)邊的幸福。 同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧：僅有合作，才能雙贏! 多謝大家! 課前三分鐘演講稿(三) 敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們： 首先，我要給大家分享一句話(huà)?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要。”這句話(huà)是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。 每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿(mǎn)艱辛，坎坷，曲折，充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。 愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛(ài)因斯坦自信自我的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，最終使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。 同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)當(dāng)向他一樣自信的應(yīng)對(duì)一切，應(yīng)對(duì)困難，應(yīng)對(duì)挫折。 我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)當(dāng)微笑地，平靜地應(yīng)對(duì)人生，有了自信，生活便有了期望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、進(jìn)取向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。 同學(xué)們，初中三年必定是一段崢嶸歲月。期望從今日開(kāi)始，從此刻開(kāi)始，我們都能夠把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志應(yīng)對(duì)我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。 課前三分鐘演講稿(四) 尊敬的各位教師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好! 我演講的題目是《生命的硬度》 茫茫大漠，一棵樹(shù)站不起來(lái)，展現(xiàn)出來(lái)的是一座豐碑的形象。 巍巍青山，千萬(wàn)棵樹(shù)站起來(lái)，連成的是一條長(zhǎng)城的宏偉。 悠悠河岸，所有的樹(shù)站起來(lái)，綴成的是一條蛟龍的雄風(fēng)。 我們象征著太多，又演繹著太多。但我相信，我的形象，絕不是手若柔荑，膚如凝脂的林黛玉，也絕不是蓬頭垢面、衣衫襤褸的現(xiàn)代蘇乞兒。我們象征著期望、朝氣。所以我們展此刻別人面前的就應(yīng)當(dāng)是衣無(wú)褶、臉無(wú)垢、禮貌謙和的舉手投足間散發(fā)著一股英氣，朝氣和活力的現(xiàn)代新青年的形象，一個(gè)融入了大自然的精靈的化身。 有人曾說(shuō)，生命有一種硬度，氣節(jié)和尊嚴(yán)是撐起生命硬度的骨骼。寧為玉碎，不為瓦全、仰不愧于天，俯不怍于地，這是歷來(lái)中國(guó)的傳統(tǒng)美德。李白的安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏這一大氣凜然的詩(shī)句又是否會(huì)讓那些毫無(wú)自尊的人汗顏喪失了自尊的人是一個(gè)沒(méi)出息的人，而我們作為時(shí)代的先鋒，要是永遠(yuǎn)在黑暗中沉溺呢，還是要做一個(gè)頂天立地的好男兒，一朵綻放在風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰。答案，不言而喻。大漠再荒涼也有豐碑的矗立，青山再孤高，也有長(zhǎng)城的環(huán)繞，河水再平靜，也有蛟龍的橫臥。而時(shí)代再怎樣變，我們的形象，我們的雄風(fēng)依然如故。因?yàn)槲覀冏宰?，因?yàn)槲覀冏孕?，因?yàn)槲覀冇兄r活的生命。而正因如此，河岸才悠悠，大漠才廣袤，青山才長(zhǎng)青，生命的硬度才長(zhǎng)存。 課前三分鐘演講稿(五) 《為夢(mèng)想而奮斗》 尊敬的教師同學(xué)們：大家好!我是七一班學(xué)生高文遠(yuǎn)，今日由我來(lái)為大家演講。我演講的題目是《為夢(mèng)想而奮斗》。 海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。每個(gè)人都懷揣著一份屬于自我的夢(mèng)想，沒(méi)有夢(mèng)想的人猶如折翼的鳥(niǎo)兒，沒(méi)有夢(mèng)想的人生，就如船只失去燈塔，就如飛機(jī)失去航標(biāo)。 如果你還沒(méi)有夢(mèng)想，趕快去做夢(mèng)吧。如果你有了夢(mèng)想，就為之努力，為之堅(jiān)持，為之奮斗。 學(xué)校是個(gè)夢(mèng)開(kāi)始的地方，也是走向夢(mèng)想的地方。我們每一個(gè)學(xué)子其實(shí)都很幸運(yùn)，能夠在這樣一所嶄新的學(xué)校中成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。我們將在那里收獲友誼，收獲知識(shí)，收獲學(xué)習(xí)的歡樂(lè)和學(xué)習(xí)的 經(jīng)驗(yàn) 。 收獲了我們鋪成實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想道路的金石。與伙伴們一齊奮斗拼搏，與伙伴們一同為自我的夢(mèng)想而奮斗。在許多看似不可跨越的障礙面前，我們要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。不埋怨學(xué)習(xí)的累和苦，珍惜在這樣一個(gè)大家庭中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我們將離成功越來(lái)越近，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 同學(xué)們，拾起自我的夢(mèng)想吧!只要有誠(chéng)心，有抱負(fù)，有堅(jiān)實(shí)不移的夢(mèng)想，并且付出奮斗，成功將屬于我們。 我的演講完畢，多謝大家! 課前三分鐘演講稿(六) 尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好，今日我演講的題目是《捷徑》，首先，先請(qǐng)大家聽(tīng)一個(gè)故事。 一次，在著名企業(yè)家 報(bào)告 會(huì)上，又一位年輕人向做演講企業(yè)家提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)您過(guò)去走過(guò)什么彎路沒(méi)有能不能給我們年輕人指示一條成功直線(xiàn)，讓我們少走彎路呢” 沒(méi)想到這位企業(yè)家干脆利落的回答道：“我不承認(rèn)自我走過(guò)什么彎路，我只明白自我一向走在成功的路上。成功從來(lái)就沒(méi)有說(shuō)只要走一條直線(xiàn)就能擁有它，成功就像山頂一樣，哪里有什么直路能夠走呢” 每個(gè)人都想找一條更省力氣的路到達(dá)山頂。所以人們常常追問(wèn)已經(jīng)登頂?shù)娜?，哪一條是直通山頂?shù)慕輳健Ｄ切纳巾斚聛?lái)的人卻說(shuō)：“山上那有什么捷徑，所有的路都是彎彎曲曲的。先要到達(dá)頂峰，還必須要不斷的征服那些根本就看不到的懸崖峭壁。” 成功之路，絕非坦途。這個(gè)世界上有太多的人夢(mèng)想作者飛機(jī)到達(dá)成功，上帝是公平的，從來(lái)就沒(méi)有人有這樣的特權(quán)。經(jīng)歷過(guò)一些，才能懂得一些。沒(méi)有品嘗過(guò)失敗的味道，又怎樣能夠告誡自我如何不失敗;沒(méi)有體會(huì)過(guò)等待的苦楚，又怎樣能夠感悟成功的魅力 如果你心中存在了這樣的捷徑想法，當(dāng)稍微碰到一點(diǎn)困難，需要堅(jiān)持一下時(shí)，心中就會(huì)打起退堂鼓：這不是捷徑，我應(yīng)當(dāng)走另一條路。轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，總在山腰里打轉(zhuǎn)。 中國(guó)有句古話(huà)叫“欲速則不達(dá)”。許多像抄近路、走捷徑、快些到達(dá)目的地的人卻往往“不達(dá)”還是做好思想準(zhǔn)備，踏踏實(shí)實(shí)的走下去吧。 我的演講完了，多謝。 課前三分鐘演講稿(七) 《珍惜時(shí)間》 時(shí)間來(lái)得快，去得也快。而能否把握時(shí)間，做時(shí)間的主人，往往決定著一個(gè)人一生的命運(yùn)。人生短短數(shù)十秋。想要在如此短的時(shí)間內(nèi)取得成功，登上人生的巔峰，談何容易?你想要成功，可是你有成功的資本嗎?想要成功，珍惜時(shí)間必不可少。每個(gè)成功人士的背后，往往有個(gè)珍惜時(shí)間的故事。 世界上偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“浪費(fèi)，最大的浪費(fèi)莫過(guò)于浪費(fèi)時(shí)間了?！睈?ài)迪生幾乎把畢生的精力都投放到實(shí)驗(yàn)室，在一次做實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，愛(ài)迪生把空玻璃燈泡遞給助手要助手測(cè)量燈泡的容量，然后他埋頭之后干自我的事，過(guò)了好一會(huì)兒，助手還在測(cè)量燈泡的周長(zhǎng)，斜度，于是說(shuō)：“時(shí)間啊，時(shí)間啊，怎樣浪費(fèi)這么多時(shí)間呢!”愛(ài)迪生走過(guò)去，拿起那個(gè)燈泡，往里面斟滿(mǎn)了水，于是助手快速地測(cè)量出來(lái)了。愛(ài)迪生這種珍惜時(shí)間的觀(guān)念，值得我們后人學(xué)習(xí)，他對(duì)時(shí)間這種絲毫不放過(guò)的態(tài)度成就了他如今發(fā)明大王的稱(chēng)號(hào)。 人生猶如時(shí)間一樣，不在于走的快，而在于走的準(zhǔn)。。孤帆遠(yuǎn)影在海上無(wú)端的飄零，我們必須找準(zhǔn)方向，不能浪費(fèi)那些不必要浪費(fèi)的時(shí)間，找方向，方為惜時(shí)之道。我們已經(jīng)踏入初中生活。學(xué)習(xí)量在不斷增大。所以，我們更應(yīng)珍惜我們的學(xué)習(xí)時(shí)間。 課前三分鐘演講稿(八) 同學(xué)們，大家好。 今日十分榮幸能夠由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。 首先，我要給大家分享一句話(huà)?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話(huà)是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。 是的，今日我演講的主題就是自信。 每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿(mǎn)艱辛，坎坷，曲折，充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。 愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒牵瑦?ài)因斯坦自信自我的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，最終使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。 同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)當(dāng)向他一樣自信的應(yīng)對(duì)一切，應(yīng)對(duì)困難，應(yīng)對(duì)挫折。 居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)當(dāng)有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。 我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)當(dāng)微笑地，平靜地應(yīng)對(duì)人生，有了自信，生活便有了期望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、進(jìn)取向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。 同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。期望從今日開(kāi)始，從此刻開(kāi)始，我們都能夠把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志應(yīng)對(duì)我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。 語(yǔ)文是中華民族國(guó)語(yǔ)的基礎(chǔ)，是我們學(xué)會(huì)文字表達(dá)的工具，也是我們認(rèn)識(shí)世界、面向世界、改造世界的武器。 我想起了魯迅先生，他是上世紀(jì)初中國(guó) 文化 的旗手。應(yīng)對(duì)貧窮落后的祖國(guó)，他立志報(bào)國(guó)，遠(yuǎn)渡東洋求醫(yī)。學(xué)成回國(guó)后，他發(fā)現(xiàn)：中國(guó)落后的原因不是疾病，而是文化的落后，他棄醫(yī)從文，拿起筆桿子，發(fā)表很多雜文隨感，抨擊黑暗落后，喚醒了大眾。 在那里，我想告訴大家的是，我對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，也有一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程。開(kāi)始我以為語(yǔ)文不用學(xué)，誰(shuí)不會(huì)說(shuō)中國(guó)話(huà)在學(xué)習(xí)中，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)語(yǔ)文的重要性。我在語(yǔ)文課中，不僅僅學(xué)到了寫(xiě)作、閱讀、分析，好學(xué)到了很多道理。我愛(ài)語(yǔ)文課了! 同學(xué)們：讓我們學(xué)好語(yǔ)文，感受到語(yǔ)言的魅力，為今后的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧! 課前三分鐘演講稿(九) 《放飛夢(mèng)想》 我們每個(gè)人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆流而上。 小時(shí)候，我們都曾有過(guò)一些美妙而又略顯天真和不切實(shí)際的幻想，就像河流邊那些形形*的鵝卵石。我們都曾陶醉于那些絢麗的顏色中。漸漸地，我們長(zhǎng)大了，目光由腳邊的鵝卵石移向前方。河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱(chēng)之為——夢(mèng)想。一個(gè)美麗的字眼。 夢(mèng)想，包含著我們對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)未來(lái)的期望，對(duì)未來(lái)完美的憧憬。 金色的童年，沉淀著兒時(shí)的歡樂(lè)，沉淀著淡淡的幸福。就像陳年的老酒，愈久愈香，愈久愈讓人不滿(mǎn)足于回味。小時(shí)候的我，最大的夢(mèng)想就是爸爸媽媽能多帶我出去玩，給我*些玩具和好吃的。此刻看來(lái)，才覺(jué)得兒時(shí)的我多么的天真。 到了此刻，我才漸漸的明白：“夢(mèng)想，不在于一朵嬌嫩的鮮花需要我們渴望的目光去滋潤(rùn)，更需要我們用真摯的心靈去呵護(hù)?！? 的確，每個(gè)人都有夢(mèng)想，但要讓這完美的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵還要看自我。在失敗中振作，在振作中奮發(fā)，在奮發(fā)中取勝，這才是我們要的精神。俗話(huà)說(shuō)“有志者，事竟成”。我相信，經(jīng)過(guò)我們努力踏實(shí)的學(xué)習(xí)，必須會(huì)讓自我的夢(mèng)想成真。 夢(mèng)想是石，敲出星星之火。 夢(mèng)想是燈，照亮夜行的路。 夢(mèng)想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈。 夢(mèng)想是路，引你走向成功。 當(dāng)然，夢(mèng)想也是一股動(dòng)力，推動(dòng)著我們永不氣餒一向前進(jìn)。讓我們?yōu)閴?mèng)想插上翅膀，讓我們一齊放飛自我的夢(mèng)想! 課前三分鐘演講稿(十) 尊敬的教師、同學(xué)們： 大家好!今日我要演講的題目是《勤奮—通往成功的大道》。 蜜蜂辛勤地釀造，就會(huì)有甘甜可口的蜂蜜;鳥(niǎo)兒辛勤地筑巢，就會(huì)有安全溫馨的家庭;學(xué)生勤奮地學(xué)習(xí)，就會(huì)有出類(lèi)拔萃的成績(jī)……想要做好一件事，就必須要勤奮地去做，僅有這樣才能成功。 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。想必頭懸梁，錐刺股，鑿壁借光這些故事大家已早有耳聞了吧?？锖?、孫敬、蘇秦就是經(jīng)過(guò)勤奮地學(xué)習(xí)，最終成為了著名的學(xué)者和政治家。所以大家應(yīng)當(dāng)明白勤奮學(xué)習(xí)的重要了吧，勤奮是通往成功的大道。下頭，我再講兩位名人勤奮學(xué)習(xí)的小故事與大家共勉吧! 魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭*掉，然后*了幾本書(shū)，又*了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū)，之后最終成為我國(guó)著名的文學(xué)家。 諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。 過(guò)了一些時(shí)候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時(shí)叫了呢經(jīng)過(guò)細(xì)心觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。先生開(kāi)始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動(dòng)，對(duì)他更關(guān)心，更器重，對(duì)他的 教育 也就更毫無(wú)保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。經(jīng)過(guò)諸葛亮自我的努力，他最終成為了一個(gè)上知天文，下識(shí)地理的一代飽學(xué)之人。 聽(tīng)了這些故事，大家也是否應(yīng)當(dāng)想想，自我有沒(méi)有勤奮刻苦地學(xué)習(xí)呢每個(gè)人都想用最簡(jiǎn)便的 方法 取得最優(yōu)異的成績(jī)，可是在學(xué)習(xí)上是沒(méi)有捷徑可走的。要想取得優(yōu)異的成績(jī)，要想成功，就必須付出自我的汗水，勤奮地學(xué)習(xí)。 愛(ài)迪生有一句話(huà)說(shuō)得好：天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。 韓愈也說(shuō)過(guò)：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。大家能夠每一天多問(wèn)問(wèn)自我：今日我盡力了嗎我勤奮認(rèn)真地讀書(shū)了嗎請(qǐng)大家謹(jǐn)記一句話(huà)：勤奮是通往成功的大道。 在新的一學(xué)期里，我期望大家都能經(jīng)過(guò)自我勤奮地學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)。 我的演講結(jié)束了，多謝大家! 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課前三分鐘演講

樹(shù)草演講：我們每個(gè)人的生活方式有兩種，一種是像草一樣活著，你盡管還活著，每年還在成長(zhǎng)，但你畢竟是一顆草，你吸收雨露陽(yáng)光，但你還是長(zhǎng)不大，別人可以踩過(guò)你，但別人不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽屗a(chǎn)生痛苦，人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘硕鴣?lái)憐憫你，因?yàn)閯e人根本就沒(méi)有看到你。所以我們每個(gè)人都要想樹(shù)一樣成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但只要我們有樹(shù)的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然可以吸收泥土的養(yǎng)分自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)的時(shí)候，遙遠(yuǎn)的地方，別人就可以看到你走進(jìn)你，你給別人一片綠色?；钪赖烂利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這就是我們每一個(gè)同學(xué)成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和做人的標(biāo)準(zhǔn)。 每一條河流都有自己不同的生命曲線(xiàn)，但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想，那就是奔向大海。我們的生命很多時(shí)候會(huì)想是泥沙，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為前進(jìn)而努力了，但是你也就再也見(jiàn)不到陽(yáng)光了，所以我建議大家。不管你現(xiàn)在的生命是 的，一定要有水的精神，像水一樣不斷地積蓄自己的力量，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候把自己的厚度積累起來(lái)，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海成就自己的生命。 謝謝采納

語(yǔ)文課前要演講三分鐘講什么好呢有創(chuàng)意最好

每個(gè)都市人都很自我中心，有困難寧愿自己去解決，從來(lái)不和朋友分享，每個(gè)問(wèn)題慢慢會(huì)鉆牛角尖，越鉆越深……其實(shí)不需要，我覺(jué)得人需要朋友，可以把每件事拿出來(lái)和朋友分享。我常說(shuō)：“一人計(jì)短，二人計(jì)長(zhǎng)?！逼鋵?shí)有些問(wèn)題只要和人家說(shuō)一說(shuō)，一句話(huà)就解答了你的困難。 天堂與地獄 有一個(gè)人發(fā)了一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)天使，他就問(wèn)天使：“到底這個(gè)世界是不是有天堂和地獄?！碧焓拐f(shuō)：“我馬上帶你去?！薄澳憧矗@里有兩層樓，我先帶你參觀(guān)底層?！睕](méi)進(jìn)去他就已經(jīng)聽(tīng)到到處都是唉聲嘆氣的聲音，他覺(jué)得很奇怪，為什么大家都唉聲嘆氣的？一看，原來(lái)每個(gè)人面前都有一些食物，有些人有鮑魚(yú)、魚(yú)翅，有些人有面包，有些人有白粥、腐乳，有些人有腸粉、點(diǎn)心。但是每個(gè)因?yàn)楸晃讕熓┝酥湔Z(yǔ)，手臂不能彎曲，只可以伸直。所以他們不能把食物放進(jìn)嘴里，個(gè)個(gè)都唉聲嘆氣，不能把食物放進(jìn)嘴里，搞得自己面黃肌瘦，看到好的食物不能吃，覺(jué)得這些人真慘。天使說(shuō)：“你再看看上面?！逼鋵?shí)環(huán)境一樣，就帶他去樓上，沒(méi)到樓上已經(jīng)聽(tīng)到里面嘻嘻哈哈，大家都很開(kāi)心，一看，每個(gè)人面前一樣有很多食物有魚(yú)翅、鮑魚(yú)、面包，有粥、腐乳，他們的手仍然不能彎曲，但是他們?yōu)槭裁催@么開(kāi)心呢？原來(lái)每個(gè)人都……鮑魚(yú)，給你，我都不能吃，那個(gè)人說(shuō)：“我吃不完，來(lái)，給你吃?！苯o他身邊的人吃，原來(lái)只要你給人家，人家也會(huì)給你，大家就吃得很開(kāi)心了，每個(gè)人都開(kāi)開(kāi)心心，天使說(shuō)：“你現(xiàn)在明白什么是天堂與地獄了?！?很簡(jiǎn)單，其實(shí)人生就是……只要你肯和人家分享，這個(gè)世界沒(méi)有一件事能夠不靠朋友，不靠任何人就能自給自足的，這個(gè)社會(huì)就是我?guī)湍?，你幫我，互相幫忙，尤其重要的是，我們常說(shuō)舍得舍得，舍出去自然會(huì)的得回來(lái)，你幫朋友，自然就有人幫你。就像食物一樣，只顧自己吃，舍不得給人家，結(jié)果連自己都沒(méi)得吃了?？赐赀@個(gè)故事之后就明白了：原來(lái)同一個(gè)環(huán)境，只要用不同的心態(tài)，就可以分得出天堂與地獄。 咫尺天堂，只在一念之間。

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