蕩雄胸生曾云的曾怎么讀

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• 讀
• 的畫(huà)面
• 是什么

蕩雄胸生曾云的曾怎么讀

ceng 二聲再看看別人怎么說(shuō)的。

ceng,第二聲

ceng 二聲

望岳中的曾云與登飛來(lái)峰中的浮云有何區(qū)別

王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙，都是不畏艱難，勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神 《登飛來(lái)峰》表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)曙,對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難,立志革新的政治抱負(fù). 《望岳》則表達(dá)了詩(shī)人雖考場(chǎng)失意，仍充滿不怕困難，俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概。 （其寫(xiě)作背景不同）

蕩胸生曾云決眥入歸鳥(niǎo)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面

“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”呈現(xiàn)的畫(huà)面是在山巒的山腰位置彌漫、飄蕩著層層白云，不時(shí)有飛鳥(niǎo)從眼前飛過(guò)的美麗景象，這兩句詩(shī)出自我國(guó)唐代時(shí)期的偉大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首名為《望岳》的五言古詩(shī)。原文：岱宗夫 ？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。賞析：在這首寫(xiě)景的古詩(shī)當(dāng)中，以古詩(shī)題目當(dāng)中的“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，在這首古詩(shī)當(dāng)中，作者通過(guò)移形換位的方式，通過(guò)時(shí)空角度位置的變換，為我們展現(xiàn)出在不同角度下，泰山所呈現(xiàn)出來(lái)的不同美景。前兩句寫(xiě)遠(yuǎn)望之景，三四兩句寫(xiě)近望之景，五六兩句則是細(xì)望之景，最后兩句詩(shī)詩(shī)人虛寫(xiě)的俯望之景。

蕩胸生曾云的曾通什么意思是什么

【釋義】 ①重疊起來(lái)的東西;重疊起來(lái)的東西中的一部分

曾當(dāng)然通層了~這里曾云指的是山間云氣生發(fā)，層層疊疊。

曾記否怎么讀

céng jì fǒu。出自《沁園春·長(zhǎng)沙》。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？意思是可曾記得，那時(shí)我們?cè)诮罴钡牡胤接斡?，那激起的浪花幾乎擋住了疾馳而來(lái)的船？賞析：該詞通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭(zhēng)生活的回憶，抒寫(xiě)出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任，蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者，改造舊中國(guó)的豪情壯志。全詞在片語(yǔ) ，融情入理，情景交融。

老師請(qǐng)問(wèn)蕩胸生曾云的通假字注音解釋分別是什么

你好！杜甫的《望岳》中的“蕩胸生曾云”，有的版本已經(jīng)寫(xiě)成“蕩胸生層云”。所以如果要找通假字的話，那 “曾”通“層”了，意思是“層出不窮”。祝學(xué)習(xí)進(jìn)步！

蕩胸生曾云的曾是讀zeng

曾 通“層”當(dāng)然讀ceng

ceng

zeng

笨啊，應(yīng)讀ceng

你好！ceng打字不易，采納哦！

曾云愛(ài)羅慧寫(xiě)首詩(shī)詩(shī)里帶有曾云愛(ài)羅慧

辨別不曾逢好手，一段紅云綠樹(shù)愁。就中最愛(ài)霓裳舞，學(xué)取大羅些子術(shù)。耳聰心慧舌端巧，清江顏色何曾老。

飛輕軒而酌綠酃， 與作青州從事名。 敏手重開(kāi)造化門(mén)， 一谷寒煙燒不成。 生時(shí)樂(lè)死皆由命， 一夕小敷山下夢(mèng)。 世路榮枯見(jiàn)幾回。

望岳 杜甫 中是曾云還是層云

曾，通“層”。 重疊的云。

是“曾云”。望岳 唐代：杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。( 曾 通：層)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。解釋：巍峨的泰山， 如何雄偉？走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。

杜甫望岳蕩胸生曾云中生的意思是什么

“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂?！皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。]

“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，進(jìn)一步寫(xiě)泰山景色及望岳感受?！霸蓖皩印?。“決眥”，張目極視。見(jiàn)山中浮云層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；歸鳥(niǎo)投林還巢，時(shí)已薄暮，仍目不轉(zhuǎn)睛，故眼眶有似決裂之感。這樣望的出神，這種襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗以及感人力量。

生....升騰五岳之首泰山的景象 ？在齊魯大地上聯(lián)綿不斷看不盡它的青色。大自然把山岳的奇異景象全都賦予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。層層云升騰，跳蕩心胸，飛鳥(niǎo)歸山，映入眼簾。一定要登上泰山的頂峰，那時(shí)眺望，四周重重山巒定會(huì)看起來(lái)顯得渺小。

杜甫的《望岳》中的“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”“曾”同“層”?！皼Q眥”，張目極視。調(diào)整詞語(yǔ) ，則有：層云生而胸蕩歸鳥(niǎo)入而眥裂“生”應(yīng)該是產(chǎn)生、出現(xiàn)的意思。見(jiàn)山中浮云層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；歸鳥(niǎo)投林還巢，時(shí)已薄暮，仍目不轉(zhuǎn)睛，故眼眶有似決裂之感。

直譯應(yīng)該是“產(chǎn)生”的意思。

“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，進(jìn)一步寫(xiě)泰山景色及望岳感受?！霸蓖皩印薄！皼Q眥”，張目極視。見(jiàn)山中浮云層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；歸鳥(niǎo)投林還巢，時(shí)已薄暮，仍目不轉(zhuǎn)睛，故眼眶有似決裂之感。這樣望的出神，這種襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗以及感人力量。

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