南京大屠殺的主要內(nèi)容要短一點(diǎn)

來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-09-12

今天，好上學(xué)小編為大家?guī)Я四暇┐笸罋⒌闹饕獌?nèi)容要短一點(diǎn)，希望能幫助到廣大考生和家長(zhǎng)，一起來(lái)看看吧！
南京大屠殺的主要內(nèi)容要短一點(diǎn)

顏色

南京大屠殺的主要內(nèi)容要短一點(diǎn)

30wan

30W！

侵華日軍瘋狂屠殺南京人民30多萬(wàn)人！

南京大屠殺手抄報(bào)底色上什么顏色

當(dāng)然是紅色了，殺人當(dāng)然會(huì)流一地的血了

以戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為主題的手抄報(bào)導(dǎo)語(yǔ)

世界何時(shí)鑄劍為犁我們熱愛(ài)和平，我們不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，但在這個(gè)世界上，槍聲，炮聲，爆炸聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛剛過(guò)去的20世紀(jì)全世界發(fā)生的大小戰(zhàn)爭(zhēng)不下400次！在兩次世界大戰(zhàn)中，人類更是付出了慘重的代價(jià)。在中國(guó)，九一八的炮聲·七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬(wàn)死難同胞的呼告聲，時(shí)時(shí)使我們警醒。21世紀(jì)的今天，我們更加熱愛(ài)和平，但戰(zhàn)爭(zhēng)離我們并不遙遠(yuǎn)。世界，何時(shí)才能鑄劍為犁，和平永駐？（這個(gè)是我們語(yǔ)文書(shū)上的，，，）

有關(guān)南京大屠殺的資料

殺了三十萬(wàn)人

日本鬼子想了任何殘忍的辦法殺人，慘無(wú)人道

1937 年12月13日開(kāi)始，死了30多萬(wàn)人

手抄報(bào)勿忘國(guó)恥應(yīng)該畫(huà)些什么圖

歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過(guò)去，但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異，沒(méi)有記載，任何偉大的東西，就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從來(lái)”，就不知道“到哪里去”。以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào)，不如說(shuō)是感嘆號(hào)，甚至是更多的問(wèn)號(hào)，并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不更不可以忘記，刻寫(xiě)在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從*戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次*戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從*走私、掠*華工到火燒圓明園；從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華。我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥?，依某些?guó)人的觀念，對(duì)于過(guò)去，尤其是痛苦，就會(huì)采取“過(guò)去了就過(guò)去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來(lái)，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國(guó)恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為*點(diǎn)；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。如果“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重，人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。我們的同胞中，對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會(huì)不斷地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。不是從沉沒(méi)中爆發(fā)就在沉沒(méi)中死亡。據(jù)說(shuō)，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫(xiě)作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作，但是每每提筆，“竟然一個(gè)字都沒(méi)有留下”，“因?yàn)榭?，因?yàn)榇罂?，因?yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭！哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。”（賈國(guó)榮：《冰心的遺憾》）。 “歷史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的巨大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許*者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺(jué)人生。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽(tīng)，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟；從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識(shí)自己，張揚(yáng)自己，營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開(kāi)始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來(lái)，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵…… “生于憂患，死于安樂(lè)”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò)程，文化沉淀的過(guò)程。歷史是永不間斷的時(shí)間長(zhǎng)流，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長(zhǎng)河中的一段，興亡盛衰，喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說(shuō)的“述往事，思來(lái)者”。歷史，將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見(jiàn)了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時(shí)攝取，隨時(shí)揣摩，可以感悟，可以反芻，這對(duì)人類現(xiàn)在、未來(lái)的發(fā)展，未嘗不無(wú)益處。叩問(wèn)歷史，掩卷太息！這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間，永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z(yǔ)》曾告誡：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉？描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利。“以史為鑒，面向未來(lái)”，可以說(shuō)歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少

南京大屠殺符合牢記歷史珍愛(ài)和平這篇作文

不錯(cuò)啊，寫(xiě)一下日本人殘忍殺害中國(guó)人民（不管是老人婦女和無(wú)辜孩童），最后提一下現(xiàn)在他們卻不承認(rèn)。

當(dāng)然符合啊，牢記歷史就是不能好了傷疤忘了疼，珍愛(ài)和平就是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，所以我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)要和平

南京大屠殺手抄報(bào)內(nèi)容

導(dǎo)語(yǔ)：南京大屠殺是侵華日軍公然違反國(guó)際條約和人類基本道德準(zhǔn)則，是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間無(wú)數(shù)暴行中最突出、最有代表性的一例之一。下面是由我整理的關(guān)于南京大屠殺手抄報(bào)內(nèi)容。歡迎閱讀！篇一：南京大屠殺手抄報(bào)內(nèi)容南京大屠殺指1937至1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后，日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的大規(guī)模屠殺。其中日軍戰(zhàn)爭(zhēng)罪行包括搶掠、奸、對(duì)大量平民及戰(zhàn)俘進(jìn)行屠殺等。屠殺的規(guī)模、死傷人數(shù)等沒(méi)有世界共同認(rèn)可的數(shù)字，但一般認(rèn)為死亡人數(shù)超過(guò)30萬(wàn)。在中國(guó)，南京大屠殺往往是民族主義的重要關(guān)注點(diǎn)。而在日本，公眾對(duì)南京大屠殺的認(rèn)識(shí)存在著廣泛不同的情緒及觀點(diǎn)，尤其是日本部份極右份子，認(rèn)為南京大屠殺是被夸大、甚至是憑空捏造的反日本外交工具，也有人認(rèn)為否認(rèn)南京大屠殺是歷史修正主義、否認(rèn)主義的表現(xiàn)。由于日本人對(duì)南京大屠殺的意見(jiàn)著廣泛的分歧，因此視乎講話者的觀點(diǎn)，南京大屠殺可能被稱為“南京大虐殺”、“南京虐殺”、及“南京事件”等。對(duì)南京大屠殺的認(rèn)識(shí)，是中日外交及人民關(guān)系中存在的問(wèn)題之一。而在歐美等西方國(guó)家，南京大屠殺一般英譯為Nanjing Massacre(南京屠殺)或Rape of Nanjing(南京的洗劫、南京的奸)等字眼，但總體上人民對(duì)其的認(rèn)知往往遠(yuǎn)不如對(duì)納粹的種族滅絕過(guò)程的認(rèn)知。親歷和目睹“南京大屠殺”的中國(guó)人和日本人尚健在的已經(jīng)不可多得了，能作見(jiàn)證的人亦即將與時(shí)俱逝。但是，這個(gè)中國(guó)歷史上空前的慘案還懸而未決，讓我們活著的，尤其是作為這段歷史的見(jiàn)證人的一代，有責(zé)任把“南京大屠殺”這件在第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)中最突出的慘絕人寰的日軍罪行，徹底澄清，以對(duì)祖先，以儆子孫，更為“南京大屠殺”中死難的34萬(wàn)同胞伸冤。篇二：南京大屠殺手抄報(bào)內(nèi)容南京大屠殺的日期與地點(diǎn)：在南京審判(1946年1月至1948年11月)時(shí)，親歷“南京大屠殺” ，曾任“南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)委員”的梅奇牧師(返美后任耶魯大學(xué)駐校牧師)、貝德士教授(金陵大學(xué)歷史教授，后任該校副校長(zhǎng)，返美后任紐約聯(lián)合神學(xué)院教授) 及南京紅十字會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等出庭作證。貝德士說(shuō)∶“南京失陷后在兩禮拜半到三禮拜的期間恐怖達(dá)于極點(diǎn)，從第六禮拜到第七禮拜的期間恐怖是嚴(yán)重的?！绷硗饽暇┌踩珔^(qū)國(guó)際委員會(huì)司庫(kù)和秘書(shū)金陵大學(xué)社會(huì)學(xué)教授史邁士也對(duì)南京審判法庭說(shuō)∶“在最初的六個(gè)禮拜中，曾每天提出兩次*。”于是遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭才有“在日軍占領(lǐng)后最初六個(gè)星期內(nèi)，南京及其附近被屠殺的平民和俘虜，總數(shù)20萬(wàn)人以上” 的裁定。據(jù)此，學(xué)者及一般人多沿用“南京大屠殺”只為期六個(gè)星期?！澳暇┐笸罋ⅰ辈恢皇橇鶄€(gè)星期，雖然這六個(gè)星期的屠殺最為嚴(yán)重。如果我們需要確切說(shuō)明“南京大屠殺”的最嚴(yán)重，那應(yīng)該是從1937年12月13日南京淪陷至1938年2月5日，新任日本南京守備司令官天谷直次郎到任。兩天后，日本上海派遣軍總司令松井石根曾下令恢復(fù)南京秩序。盡管有松井上將和天谷少將的允諾，日軍在南京的屠殺、奸淫、掠奪、放并沒(méi)有顯著的改善。當(dāng)時(shí)納粹德國(guó)駐華大使館政務(wù)秘書(shū)喬治·羅森于1938年2月10日自南京發(fā)往柏林外交部的電報(bào)還說(shuō)∶“日本人在南京的恐怖統(tǒng)治已達(dá)無(wú)以復(fù)加的程度。”他于3月4日的電報(bào)更清楚地分析日本人暴行的情形∶“二月份及本月近幾天南京及其周圍的形勢(shì)已有些穩(wěn)定……日本人的暴行在數(shù)量上已有減少，但在性質(zhì)上沒(méi)有變化?！绷_森還提到直到他動(dòng)筆寫(xiě)信那一天(3月4日)，南京還看不到一家中國(guó)商店。史邁士教授在其1938年出版的《南京戰(zhàn)禍*》中說(shuō)，南京市區(qū)在1938年3月份，有許多大門還是封著的。再有蔣的德國(guó)顧問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)法爾肯豪森，當(dāng)時(shí)留在南京在德國(guó)大使館工作，其遺稿中記有“一個(gè)日本兵于三月十九日在美國(guó)教會(huì)院內(nèi)奸一女孩”。上述留在南京的西洋人所報(bào)道的南京二三月的恐怖情形完全符合很多留京的中國(guó)人所作之記述。南京失陷后未及逃出的野戰(zhàn)救護(hù)處處長(zhǎng)金誦盤(pán)及其科長(zhǎng)蔣公谷兩位醫(yī)生于1938年2月15日搭美僑李格斯的汽車作南京陷后對(duì)市區(qū)的首次巡示，蔣氏于其《陷京三月記》有如下之記載∶“出新街口，經(jīng)太平路，夫子廟，轉(zhuǎn)中山路，沿途房舍，百不存一，……行人除敵兵外，絕對(duì)看不到另外的人，一片荒涼凄慘的景象，令我們不忍再看?！? 篇三：南京大屠殺手抄報(bào)內(nèi)容小橋邊的河流流過(guò)溝印，像百年老樹(shù)被劃破了皮，浸濕灰黑色的土壤，蓬松的頭發(fā)在冷風(fēng)中散發(fā)著時(shí)代的.惡臭，鐵鏈碰撞發(fā)出沉悶的聲響在下陷的天際間被冷卻，遠(yuǎn)處傳來(lái)的聲帶破裂的嚎叫聲激蕩著中國(guó)人的血液，侵略者將黑洞洞的槍口頂在中國(guó)的土地上，陽(yáng)光刺傷了中國(guó)人民的眼睛。人類越不過(guò)自家的門檻，他們相互用短劍直戳對(duì)方的心臟，跳動(dòng)的心臟撥動(dòng)著罪惡的劍尖，猙獰的面孔腐蝕著中國(guó)的容貌，中國(guó)人背負(fù)著“東亞病夫”的辱名，在列強(qiáng)腳下艱難的蠕動(dòng)，挑戰(zhàn)著自己的身體，放棄了大腦和智慧，甚至親手為自己扒開(kāi)了一尺葬身之地，為何不抬頭看看中國(guó)將姹紫嫣紅的曙光，一頭扎進(jìn)土里，被自己的土地扼殺呢? 南京大屠殺慘烈的哀嚎還在中國(guó)人耳際回響，英法聯(lián)軍燒圓明園殘忍的光還在中國(guó)人眼球中回放，長(zhǎng)劍將中國(guó)土地砍傷的痕跡還清晰可見(jiàn)，中國(guó)人卻自豪的捧起了維護(hù)世界和平，對(duì)外友好的徽章，國(guó)恥何時(shí)能消，疤痕何時(shí)能愈，昔日的恥辱能在中國(guó)人的腦海中抹煞，揮去歷史的陰霾，中國(guó)人要在世界上挺立，一手托起天，一腳頂住地的中國(guó)人，勿忘國(guó)恥! 時(shí)間不斷臨摹歷史，卻如臘塑一樣被炙熱的焰毀滅，亦如璀璨的金剛石在陽(yáng)光下?lián)]發(fā)，浩瀚的長(zhǎng)江大河曾融入多少歷史殘骸，回首，凝望，沉思，一切就猶如夢(mèng)隨花落，逝去的慘淡，又無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)心中，終有有心人，蝶吻過(guò)花瓣，帶走一絲芳香，鉤掛住魚(yú)嘴，留下一行鮮血，往事雖然流過(guò)，在某個(gè)不為人知的角落卻留下了永久的標(biāo)記，一瞬卻如千年。聆聽(tīng)吧!歷史的回音，新時(shí)代的生命，踏進(jìn)勿忘國(guó)恥的愛(ài)國(guó)航班! 篇四：南京大屠殺手抄報(bào)內(nèi)容 1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)手無(wú)寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。日軍占領(lǐng)上海后，直逼南京。國(guó) 民軍隊(duì)在南京外圍與日軍多次進(jìn)行激戰(zhàn)，但未能阻擋日軍的多路攻擊。1937年12月13日，南京在一片混亂中被日軍占領(lǐng)。日軍在華中方面軍司令官松井石根指揮下，在南京地區(qū)燒殺淫掠無(wú)所不為。 12月15日，日軍將中國(guó)軍警人員2000余名，解赴漢中門外，用*掃射，焚尸滅跡。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日軍押往海軍魚(yú)雷營(yíng)，除9人逃出外，其余全部被殺害。 16日傍晚，中國(guó)士兵和難民5000余人，被日軍押往中山碼頭江邊，先用*射死，拋尸江中，只有數(shù)人幸免。 17日，日軍將從各處搜捕來(lái)的軍民和南京電廠工人3000余人，在煤岸港至上元門江邊用*射斃，一部分用木柴燒死。 18日，日軍將從南京逃出被拘囚于幕府山下的難民和被俘軍人5.7萬(wàn)余人，以鉛絲捆綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，先用*掃射，復(fù)用刺刀亂戳，最后澆以煤油，縱焚燒，殘余骸骨投入長(zhǎng)江。令人發(fā)指者，是日軍少尉向井和野田在紫金山下進(jìn)行“殺人比賽”。他們分別殺了106和105名中國(guó)人后，“比賽又在進(jìn)行”。在日軍進(jìn)入南京后的一個(gè)月中，全城發(fā)生2萬(wàn)起xx、xx事件，無(wú)論少女或老婦，都難以幸免。許多婦女在被xx之后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹。與此同時(shí)，日軍遇屋即燒，從中華門到內(nèi)橋，從太平路到新街口以及夫子廟一帶繁華區(qū)域，大連天，幾天不息。全市約有三分之一的建筑物和財(cái)產(chǎn)化為灰燼。無(wú)數(shù)住宅、商店、機(jī)關(guān)、倉(cāng)庫(kù)被搶劫一空?！敖俸蟮哪暇瑵M目荒涼”。后來(lái)發(fā)表的《遠(yuǎn)東國(guó)際法庭判決書(shū)》中寫(xiě)道：“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來(lái)污辱這個(gè)城市”，他們“單獨(dú)的或者二、三人為一小集團(tuán)在全市游蕩，實(shí)行殺人、qiang奸、搶劫、放”，終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體?！敖吜魉M為之赤，城內(nèi)外河渠、溝壑無(wú)不填滿尸體”。據(jù)1946年2月中國(guó)南京軍事法庭查證：日軍集體大屠殺28案，19萬(wàn)人，零散屠殺858案，15萬(wàn)人。日軍在南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)星期的大屠殺，中國(guó)軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬(wàn)人。中華民族在經(jīng)歷這場(chǎng)血淚劫難的同時(shí)，中國(guó)文化珍品也遭到了大掠奪。據(jù)查，日本侵略者占領(lǐng)南京以后，派出特工人員330人、士兵367人、苦工830人，從1938年3月起，花費(fèi)一個(gè)月的時(shí)間，每天搬走圖書(shū)文獻(xiàn)十幾卡車，共搶去圖書(shū)文獻(xiàn)88萬(wàn)冊(cè)，超過(guò)當(dāng)時(shí)日本最大的圖書(shū)館東京上野帝國(guó)圖書(shū)館85萬(wàn)冊(cè)的藏書(shū)量。抗戰(zhàn)勝利后，指揮南京大屠殺的劊子手松井石根被遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭處以絞刑，谷壽夫被引渡給中國(guó)*處死。

看到南京大屠殺的照片的作文500字

什么叫恨?當(dāng)您看到日本侵略者殘殺手無(wú)存鐵的南京平民時(shí)，眼里的火可以證明。什么是淚?當(dāng)您看到幼童趴在死去的母親身旁哭泣時(shí)，緊握的拳頭可以證明。在鐵的事實(shí)面前，日本當(dāng)局矢口否認(rèn)南京大屠殺，不能不讓有良知的中國(guó)人怒從心頭起。在歷史過(guò)去的今天，日本當(dāng)局還在窺視著我們的國(guó)土，不由得不讓有熱血的中國(guó)人氣向膽邊生。歷史的血債我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的!血債要用血來(lái)償!