孩子的學(xué)習(xí)路徑是什么？家長(zhǎng)們?nèi)绾卫斫獠⑻峁┯行椭?/h1>
來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2024-03-21

孩子是如何學(xué)習(xí)的？他們的學(xué)習(xí)路徑是什么？今天的推文講述到，孩子們都是把世界看成一個(gè)整體來(lái)理解的，他們不會(huì)像成年人那樣把世界分割成密不透風(fēng)的小類別，他們會(huì)找到屬于自己的通向未知世界的路，而我們永遠(yuǎn)也想不到為他們鋪設(shè)這樣的路。

一些社會(huì)科學(xué)的教師曾經(jīng)在一個(gè)會(huì)議上問(wèn)我，在他們的領(lǐng)域，孩子們?cè)趺纯赡塥?dú)立地探索和學(xué)習(xí)?

為了回答他們，我講了幾個(gè)故事。

對(duì)潛水感興趣的男孩

第一個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)七歲男孩的。一天，他看到并讀了一篇有關(guān)潛泳的文章。就像大多數(shù)孩子一樣，他對(duì)斯庫(kù)巴自攜式水下呼吸器非常感興趣，對(duì)潛水者看到的、抓到的各種各樣色彩鮮艷的魚更加感興趣——水下世界及水下世界的生物都讓他非常感興趣。

他很激動(dòng)，跟他的媽媽談起了這篇文章。不久，他的媽媽又給他找了另一篇關(guān)于潛水員的文章。但是，這個(gè)潛水員潛水不是去抓魚，而是去尋找財(cái)寶——花瓶、碗、器具、武器等等——這些財(cái)寶正躺在三千年前在地中海沉沒(méi)的一艘船的貨艙里。

這個(gè)故事的每一件事情都引起了男孩強(qiáng)烈的興趣，而最吸引他的想法是，那些奇異的、漂亮的東西就躺在那兒，沒(méi)有人知道，已經(jīng)被遺忘這么長(zhǎng)時(shí)間了。他開始對(duì)創(chuàng)造了這些財(cái)寶的克里特島和邁錫尼的前荷馬文明感興趣。

大人給他提供了幫助，為他找了一些相關(guān)的書籍，這些書他都看了。在這些書中，提到了荷馬和特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，所以他就讀了《伊利亞特》和《奧德賽》的簡(jiǎn)寫本。他在讀特洛伊的書中的某個(gè)地方時(shí)，讀到了特洛伊的七個(gè)城市，讀到了席理曼，也就是那個(gè)發(fā)掘出七個(gè)特洛伊城的考古學(xué)家。

想到一個(gè)城市就那么完全地消失于地下，而另一個(gè)城市就在它之上建立起來(lái)，而且這樣的事情還發(fā)生了七次，這讓他深深著迷。同樣讓他著迷的還有耐心地使這些被埋葬的城市重現(xiàn)天日的想法。這讓他希望找到有關(guān)考古學(xué)的盡可能多的東西。當(dāng)我最近一次聽說(shuō)他時(shí)，他正在讀他能得到的有關(guān)那個(gè)學(xué)科的所有東西。

發(fā)生在鄉(xiāng)村校園的學(xué)習(xí)探索

第二個(gè)故事是關(guān)于一所只有一個(gè)教室的鄉(xiāng)村學(xué)校的，這所學(xué)校由朱莉亞·韋伯執(zhí)教。她在一本名為《我的鄉(xiāng)村學(xué)校日記》的書中描寫了她的工作。

這是一本關(guān)于教學(xué)的重要的書，告訴你當(dāng)老師意味著什么，我們經(jīng)常聽到學(xué)校抱怨說(shuō)他們不能做這個(gè)，不能做那個(gè)，因?yàn)樗麄儧](méi)有錢，這本書是我見(jiàn)過(guò)的駁斥他們的最好論據(jù)。

學(xué)校里的孩子從一年級(jí)到八年級(jí)，大多數(shù)時(shí)間他們都必須自己學(xué)習(xí)。有時(shí)候他們會(huì)討論，就像一個(gè)班級(jí)一樣。在這些討論中，他們會(huì)提出很多問(wèn)題，韋伯小姐通常的做法是把很多沒(méi)有答案的問(wèn)題寫在一張大紙上，然后貼在墻上，讓孩子可以看到并思考這些題目。

孩子們沒(méi)有必要非得找出這些問(wèn)題的答案，它們不是課程或者家庭作業(yè)。但是他們可以不受約束地對(duì)這些問(wèn)題感興趣。有些問(wèn)題始終沒(méi)有答案，還有些問(wèn)題激發(fā)了班上學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)他們進(jìn)行了一些范圍很廣的探索。

一年的初春時(shí)節(jié)，就出現(xiàn)了一個(gè)這樣的問(wèn)題。那時(shí)孩子們正準(zhǔn)備脫去冬裝，衣服在收起來(lái)前，必須清潔干凈。有個(gè)人問(wèn)，為什么這些衣服不能水洗。很多孩子都知道是因?yàn)檠蛎珪?huì)縮水。但是為什么羊毛會(huì)縮水?縮水后結(jié)果會(huì)怎樣?沒(méi)有人知道。如果他們可以通過(guò)顯微鏡觀察羊毛，那么他們可能會(huì)知道為什么。遺憾的是，他們沒(méi)有顯微鏡，也不可能買得起。

不錯(cuò)，他們可以借一臺(tái)。于是他們給州立大學(xué)寫了一封信問(wèn)他們能不能借一臺(tái)顯微鏡，信中解釋了他們想要用顯微鏡干什么。順便說(shuō)一句，孩子們總是在寫這樣的信，因?yàn)樗麄兊膶W(xué)校太小了，他們需要的課本和設(shè)備大多數(shù)都不得不從別處借。

在我看來(lái)，這正是對(duì)現(xiàn)在某種迷信觀點(diǎn)的回答，這個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)我們必須有大型的學(xué)校，因?yàn)槿绻粋€(gè)學(xué)校沒(méi)有所有最新的設(shè)備，那么它就不可能給孩子提供好的教育。

在我們讓學(xué)校變得越來(lái)越大的過(guò)程中，我們失去的價(jià)值遠(yuǎn)比我們獲得的價(jià)值多，每個(gè)學(xué)校從所有這些昂貴的材料中獲得的有限效果，我們用別的方法很可能也能得到。應(yīng)該有一些中心圖書館，從那兒可以借書、借設(shè)備，或者成立流動(dòng)圖書館或者實(shí)驗(yàn)室，輪流去各個(gè)學(xué)校，有些地方確實(shí)在這么做。

不管怎么說(shuō)，顯微鏡最終被借到了，孩子們?cè)诘却絹?lái)的日子里，還做了很多很多事情。當(dāng)他們仔細(xì)地打開顯微鏡的包裝、仔細(xì)閱讀使用指南、學(xué)習(xí)如何使用時(shí)，他們非常激動(dòng)。很快他們就準(zhǔn)備好了觀察洗之前和洗之后的羊毛。他們發(fā)現(xiàn)羊毛纖維有節(jié)，很像套筒望遠(yuǎn)鏡，由于某種原因，當(dāng)羊毛洗了之后，這些節(jié)就滑到一起去了。

在觀察完羊毛之后，他們決定把其他很多種織物——尼龍、棉織物、人造絲等——也拿到顯微鏡下看看。

他們注意到了纖維本身外表的不同，還注意到了織物的外表跟它編織的方式有關(guān)。這讓他們開始對(duì)編織感興趣，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定要用最簡(jiǎn)單的工具編織一塊布料。他們又寫了幾封信，過(guò)了一段時(shí)間之后，得到了他們需要的所有紡織、編織布料的東西，就開始用未經(jīng)加工過(guò)的羊毛工作起來(lái)。他們決定用羊毛是因?yàn)檠蛎煤?jiǎn)單工具紡織起來(lái)最容易。

他們從一個(gè)飼養(yǎng)綿羊的鄰居那里得到了一些原羊毛，然后對(duì)羊毛進(jìn)行清洗、梳理、紡線、編織。班上有人想到，找出制成一塊布料需要多長(zhǎng)時(shí)間，一定很有趣。他們決定記錄花在這個(gè)工程上的時(shí)間，因此他們形成或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)了工時(shí)這個(gè)作為工作計(jì)量單位的概念，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)非常重要的概念。

當(dāng)他們編織完那塊小小的方形布料時(shí)，記錄顯示他們用了72個(gè)工時(shí)。這一小塊方布需要72個(gè)小時(shí)!做一整套衣服那得需要多長(zhǎng)時(shí)間啊?這帶來(lái)了很多算術(shù)思考，還有計(jì)算不規(guī)則物體面積的難題。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)做一套衣服需要多長(zhǎng)時(shí)間——按照他們的速度——時(shí)，他們開始驚訝，早期殖民地時(shí)期的人是如何抽出時(shí)間給自己做衣服的呢?

同時(shí)，他們也開始明白勞動(dòng)分工和節(jié)省勞力的機(jī)器是多么重要，多么有用。

這個(gè)布料工程帶領(lǐng)孩子向很多個(gè)方向進(jìn)行探索。首先，他們想要染這塊布，因此他們不得不去了解天然染料，看如何制作、如何使用它們。因?yàn)檫@些染料大多數(shù)都來(lái)自植物，這又將他們帶向植物學(xué)。他們制成了一些染料，對(duì)它們進(jìn)行了試驗(yàn)。他們還對(duì)其他種類的毛纖維感興趣。他們的織物看上去不太像他們平?？吹降摹⒋┑拿弦路?。是什么原因造成了這種差別?一共有多少種不同的毛料?

于是，孩子們每看到一個(gè)人穿著毛料衣服，就問(wèn)他穿的是哪種毛料。他們發(fā)現(xiàn)毛料有很多種。有人開始在地圖上作標(biāo)志，標(biāo)出出產(chǎn)絨毛的動(dòng)物種類，以及這些動(dòng)物在世界上的生存地。

這又讓他們不解并開始討論，為什么有的毛料比其他毛料貴。在討論和閱讀之后，他們得出結(jié)論，這跟動(dòng)物有關(guān)，動(dòng)物的繁殖和飼養(yǎng)有多困難、它產(chǎn)多少毛，還與把毛制成布的困難度、運(yùn)輸?shù)倪h(yuǎn)近等因素有關(guān)。這引起了更多真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考，以及一些地理學(xué)的探索。

同時(shí)，他們開始對(duì)毛織品和精紡織物的差別感興趣，還對(duì)編織過(guò)程和這個(gè)行業(yè)感興趣。他們看到機(jī)器的使用大大降低了布料的價(jià)格。誰(shuí)發(fā)明了最初的機(jī)器?為了獲得這些問(wèn)題的答案，他們不得不從縣圖書館借書。

戈登博士告訴我，一年里，三十五個(gè)孩子的班級(jí)共借了七百本書。他們發(fā)現(xiàn)很多早期的機(jī)器都是在英國(guó)發(fā)明的。為什么是英國(guó)呢?部分原因是英國(guó)那時(shí)已經(jīng)有了一定的勞動(dòng)分工，這為建立工廠形式的組織奠定了基礎(chǔ)。工廠是什么樣子的?他們參觀了新澤西的一家紡織廠，閱讀了有關(guān)早期工廠和勞動(dòng)條件的書，討論機(jī)器對(duì)就業(yè)的影響，調(diào)查機(jī)器對(duì)附近城鎮(zhèn)的影響，仔細(xì)思考工會(huì)和勞動(dòng)法規(guī)等等。

現(xiàn)在，并不是所有的孩子都做過(guò)以上所有的事情。從另一個(gè)方面說(shuō)，孩子們并不是只做了這些事情。當(dāng)他們研究這些問(wèn)題時(shí)，他們還研究其他很多東西。確實(shí)，只有幾個(gè)孩子對(duì)最初織機(jī)的發(fā)明做了真正的研究，但是他們總是向全班報(bào)告他們的發(fā)現(xiàn)，因此幾乎所有的發(fā)現(xiàn)孩子們都是共享的。

下面再講一個(gè)他們做的事情。大一點(diǎn)的孩子以前經(jīng)常出一份小型的校報(bào)，每幾個(gè)星期出一期。有一天，一個(gè)學(xué)生說(shuō)： “我們花這么長(zhǎng)時(shí)間才做出這張小報(bào)，人們?cè)趺疵刻於寄艹瞿敲粗匾?、那么厚的?bào)紙呢?”這個(gè)問(wèn)題引起了全班同學(xué)的興趣，而這樣的問(wèn)題對(duì)我來(lái)說(shuō)始終是有趣的。他們決定調(diào)查一下這個(gè)問(wèn)題。

寫了幾封信之后，他們被獲準(zhǔn)去參觀一個(gè)報(bào)紙印刷廠。他們對(duì)排字和印刷過(guò)程感興趣極了，因此他們開始研究活字、印刷和圖書制作的整個(gè)歷史。

這還使他們中的一些人對(duì)書寫和書寫材料的歷史開始感興趣。他們開始研究最早的字符，研究像紙莎草、羊皮紙這樣的書寫材料。不久，他們決定要制作——寫、打字、裝訂——一本自己的書，一本關(guān)于書寫、印刷、圖書制作整個(gè)歷史的書。

這是一個(gè)巨大的工作，在那個(gè)學(xué)年結(jié)束時(shí)，他們還沒(méi)有完成，他們中的很多人在學(xué)校放假之后又去了學(xué)校一個(gè)多星期，才完成那本書。戈登博士把他們的書給我看了。那是一份令人驚奇的杰作——構(gòu)思很好，寫得很清楚，插圖、字體很優(yōu)美，裝訂得非常結(jié)實(shí)——那是一本真正的書。在制作這本書的過(guò)程中，他們從現(xiàn)今的日?qǐng)?bào)一直回溯到歷史最初的時(shí)候。

這些故事告訴我們很多關(guān)于孩子學(xué)習(xí)途徑的事情。他們把世界看成一個(gè)整體，可能很神秘、難以理解，但依然是一個(gè)整體。他們不會(huì)像我們成年人那樣把世界分割成密不透風(fēng)的小類別。他們會(huì)找到屬于自己的通向未知世界的路，我們永遠(yuǎn)也想不到為他們鋪設(shè)這樣的路。

為孩子的好奇心提供足夠多的營(yíng)養(yǎng)

例如，如果我們認(rèn)為，讓孩子了解特洛伊或者考古學(xué)是很重要的，那么我們會(huì)從跟他們談?wù)撍箮?kù)巴自攜式呼吸器開始嗎?當(dāng)然不會(huì)。即使我們這樣做了，對(duì)很多孩子來(lái)說(shuō)，這也不一定是一個(gè)好的開始，甚至根本算不上是開始。

但是，如果讓孩子遵循自己的直覺(jué)，學(xué)習(xí)讓他們好奇的事情，而不是我們給他們指路或者讓他們學(xué)更多的東西，那么孩子會(huì)進(jìn)步得更快，會(huì)涉及更多領(lǐng)域。

人們經(jīng)常或不安或生氣地跟我說(shuō)，如果我們讓孩子學(xué)他們想知道的事情，那么他們會(huì)在像棒球擊球率等這些瑣事方面變成狹隘的專家、瘋狂的能手。不會(huì)這樣的。但是很多成年人會(huì)這樣，在大學(xué)里到處都是這樣的人，他們把自己封閉在小小的城堡里，人為地限制自己的學(xué)習(xí)。

而健康的孩子依然充滿求知欲，依然無(wú)所畏懼，他們不是這樣學(xué)習(xí)的。他們的學(xué)習(xí)不會(huì)把自己關(guān)進(jìn)盒子里，而是帶領(lǐng)他們從很多方向進(jìn)入到生活。

每一個(gè)新學(xué)會(huì)的東西都會(huì)讓他們意識(shí)到其他需要學(xué)習(xí)的新東西。他們的求知欲隨著學(xué)到的東西不斷增長(zhǎng)。我們的任務(wù)就是要持續(xù)不斷地給他們提供充足的營(yíng)養(yǎng)。

“給他們提供充足的營(yíng)養(yǎng)”以保持他們的求知欲，并不是說(shuō)向他們灌輸東西，或者告訴他們必須自己學(xué)習(xí)，而是說(shuō)要讓他們接觸到最廣泛的、最多的有營(yíng)養(yǎng)的食糧，就像帶他們?nèi)ヒ粋€(gè)沒(méi)有垃圾食品的超級(jí)市場(chǎng)一樣(如果我們能夠想象這樣的超級(jí)市場(chǎng))。

| 本文來(lái)源：節(jié)選自《孩子是如何學(xué)習(xí)的》一書。

孩子的想象世界，要比我們所認(rèn)為的還要更豐富!只要我們給到他們一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)可以讓他們順著走下去，可以開始的那個(gè)點(diǎn)!剩下的，交給孩子們，他們會(huì)讓我們大人驚艷的...

區(qū)別于體制外，國(guó)際學(xué)校就是這樣，給一個(gè)點(diǎn)，讓孩子自己去探索問(wèn)題：

比如在國(guó)際學(xué)校上人文課，要怎樣去了解一段文明?

兩河流域?qū)W完了，古埃及學(xué)完了，古代中國(guó)也學(xué)完了，那羅馬文明呢?伊斯蘭文明呢?瑪雅文明，印加文明，歐洲中世紀(jì)，以及近現(xiàn)代早期呢?

國(guó)際學(xué)校的老師不會(huì)一上來(lái)就講講講，而是給孩子們一個(gè)思考框架，引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?。這個(gè)引導(dǎo)包括：想什么?怎么想?

孩子們的求知欲便會(huì)被挖掘出來(lái)，每一個(gè)新學(xué)會(huì)的東西都會(huì)讓他們意識(shí)到其他需要學(xué)習(xí)的新東西。他們的求知欲隨著學(xué)到的東西不斷增長(zhǎng)。而我們的任務(wù)就是要持續(xù)不斷地給他們提供充足的營(yíng)養(yǎng)。

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