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深圳南山中英文學(xué)校|節(jié)目?課間十分鐘?預(yù)告:世說(shuō)新語(yǔ)

來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2024-03-27

?世說(shuō)新語(yǔ)?:最壞的時(shí)代,最好的時(shí)代。


【備選】?世說(shuō)新語(yǔ)?:亂世風(fēng)骨,魏晉精神

南山中英文學(xué)校語(yǔ)文高級(jí)教師楊建華

“從漢到三國(guó)鼎立到司馬晉代魏,政權(quán)嬗遞、王朝更替,這個(gè)時(shí)代的色調(diào)是黑暗的,但涌現(xiàn)的時(shí)代人物卻斑斕張揚(yáng)。錯(cuò)過魏晉,中國(guó)知識(shí)青年少有這種集體的張狂和真性情,思想文化和藝術(shù)成就少有這種集體的迸發(fā)?!?/p>

從教近四十年,楊建華老師為青年教師與學(xué)生們講讀了不少中華傳統(tǒng)經(jīng)典,但最令他鐘情的仍是《世說(shuō)新語(yǔ)》。有人說(shuō)古典文學(xué)艱澀,也有人說(shuō)古時(shí)讀書人的生活總是充滿了憤慨和傷春悲秋,而在楊老師的眼中,魏晉名士有血有肉有情有義,《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)人的智慧之書、性情之書,更是一本趣味之書。

“如果說(shuō)一本傳統(tǒng)古籍能令人讀來(lái)逗趣,卻又意味深遠(yuǎn),那一定是《世說(shuō)新語(yǔ)》。后世所心儀的任誕自然、追求智慧和藝術(shù)精神的‘魏晉風(fēng)度’,在《世說(shuō)新語(yǔ)》一書中得到淋漓盡致的體現(xiàn)?!?/p>

南山中英文學(xué)校語(yǔ)文高級(jí)教師楊建華

楊老師更像一個(gè)說(shuō)書匠,傳神地將魏晉文人名士言行中的智勇和狂狷,刻畫進(jìn)了青少年的內(nèi)心世界。書中人物在楊老師的講堂上,不再是冷漠地寫在書頁(yè)里的人名,而是有著鮮活的“小性格”。他所描述的七月七在院子里曬肚子卻幽默自詡曬書的郝隆,令學(xué)生們捧腹。王子猷雪夜訪戴趁興而至、興盡而返的任誕,令現(xiàn)代人心懷向往。他引經(jīng)據(jù)典,聯(lián)系當(dāng)下人生困惑和現(xiàn)代教育的諸多討論,引發(fā)了青少年的思考。

楊老師曾經(jīng)在課堂上將《世說(shuō)新語(yǔ)》比喻成古人的微博客,不管是藝術(shù)史上最有名的一次party——蘭亭集序,還是竹林七賢組建樂隊(duì),魏晉名士的逸聞?shì)W事俯拾皆是。在楊老師的解讀之下,《世說(shuō)新語(yǔ)》變成了一本輕松有趣卻又具有現(xiàn)代意義的青少年成長(zhǎng)讀物。

楊建華老師(右)與主持人熊熊(左)

“耕讀傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)。留給后輩最珍貴的不是財(cái)富,而是世代的精神修養(yǎng)?!睏罾蠋燁V嵌L(fēng)趣的解讀,向現(xiàn)代人傳遞了《世說(shuō)新語(yǔ)》經(jīng)世流傳的精神內(nèi)涵。

面對(duì)成長(zhǎng)和現(xiàn)實(shí)生活的困頓,我們?nèi)绾蜗裎簳x名士一樣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和價(jià)值?現(xiàn)代人如何提升自身的人格魅力?如何詩(shī)意生活?又怎樣對(duì)生活始終保持熱情?這對(duì)每個(gè)時(shí)代和當(dāng)下的人們都有著啟發(fā)和意義。

本周六18:20,鎖定深圳衛(wèi)視《課間十分鐘》,看見古典之美。

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