什么樣的教育是國(guó)際化教育？

　不知道是從什么時(shí)候開始，全社會(huì)陷入一場(chǎng)空前的“中產(chǎn)焦慮”之中，中小學(xué)生家長(zhǎng)的焦慮更是成倍放大，為突破階層固化，很多家長(zhǎng)選擇讓孩子接受國(guó)際化教育，于是國(guó)際學(xué)校成為很多中國(guó)家長(zhǎng)的不二選擇。

　“國(guó)際教育”的內(nèi)涵

　　國(guó)際教育就是指超越國(guó)家之上的全球范圍內(nèi)的教育或可以稱為世界教育。出國(guó)留學(xué)和就讀國(guó)際學(xué)校是國(guó)際教育最主要最直接的表現(xiàn)形式。

　　家長(zhǎng)對(duì)國(guó)際教育存在一定誤解。不少人覺(jué)得，“國(guó)際教育”就是引進(jìn)原汁原味的國(guó)外課程，加上洋校長(zhǎng)和外教。然而真正的國(guó)際教育是要關(guān)注“人”的生長(zhǎng)與發(fā)展。在雙語(yǔ)或多語(yǔ)能力之外，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生根扎母語(yǔ)文化的自信自尊但不自大的寬廣胸懷和一種同理心，包容力和對(duì)多元文化的理解和勝任力。

　　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)日益顯現(xiàn)的時(shí)代，國(guó)家綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)擁有數(shù)量多、素質(zhì)高、具有創(chuàng)新精神和富于創(chuàng)新能力的人才，誰(shuí)就能把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此，教育國(guó)際化的最終目的是培養(yǎng)具有國(guó)際意識(shí)、國(guó)際交往能力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的人才，這種人才能立足于本土，放眼于世界，積極主動(dòng)地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。

　　正是因?yàn)閲?guó)際教育存在以上魔力，所以家長(zhǎng)紛紛將孩子送進(jìn)國(guó)際學(xué)校，他們認(rèn)為真正好的國(guó)際學(xué)校一定要全盤引進(jìn)“原汁原味”的西方課程，不是IB，就是A-Level,然后一定要有洋校長(zhǎng)，最好所有任課老師都是外教，學(xué)期時(shí)間及節(jié)假日安排，課堂規(guī)范，教學(xué)教研管理，全是英美學(xué)校一套，這樣“洋、高、尚”，才有“國(guó)際范兒”。

　　其實(shí)這些“國(guó)際元素”，其實(shí)只是國(guó)際化教育外在表象，無(wú)論采用何種課程，國(guó)際教育都要關(guān)注孩子的核心素養(yǎng)及人格力量的發(fā)展，讓孩子有適應(yīng)各種不同語(yǔ)境，文化，社會(huì)的能力，有一種寬容，包容的跨文化的交流溝通力，更重要的是，要有在不同傳統(tǒng)和文化的生存環(huán)境中，有自己堅(jiān)實(shí)但又多元開放，豐厚的“自我身份認(rèn)同”，能融合整合不同的文化，思想和社會(huì)資源，在一個(gè)多姿多彩的世界大舞臺(tái)上，游刃有余，得心應(yīng)手。

　　下面我們看看國(guó)際教育的在國(guó)際學(xué)校中的具體表現(xiàn)：

　　學(xué)會(huì)質(zhì)疑

　　國(guó)際學(xué)校的老師不會(huì)一味的給學(xué)生灌輸知識(shí)，而是啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生自己去思考學(xué)習(xí)，如果學(xué)生在這樣的氛圍下沒(méi)有去思考，沒(méi)有去辨別，就很難適應(yīng)國(guó)際課程的學(xué)習(xí)。

　　抗壓能力

　　在很多家長(zhǎng)眼里國(guó)際教育就是輕松教育，真正經(jīng)歷過(guò)國(guó)際學(xué)校教育的孩子才會(huì)知道，國(guó)際高中階段最后兩年學(xué)生一樣忙到半死，而且是從體育到課外活動(dòng)再到申請(qǐng)大學(xué)寫essay，絕對(duì)沒(méi)有你想象的輕松。因此也很好的鍛煉了孩子的抗壓能力。

　　自主學(xué)習(xí)

　　國(guó)內(nèi)教育體系的“填鴨式教育”常常讓學(xué)生處于一個(gè)非常被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，往往都是“老師說(shuō)什么，我就做什么”。長(zhǎng)期處于這種被動(dòng)式的學(xué)習(xí)狀態(tài)中的學(xué)生，學(xué)習(xí)效果并不一定是理想的。而國(guó)際學(xué)校擁有相對(duì)較為寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，這便要求學(xué)生擁有良好的自主學(xué)習(xí)能力。

　　積極提問(wèn)

　　國(guó)際高中的課堂相較于普通高中來(lái)說(shuō)是較為開放的，學(xué)生們可以自由與老師交流，采取小組討論形式的作業(yè)也有很多，這也是海外大學(xué)普遍采用的授課模式。能開口說(shuō)出自己的想法是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一大重要環(huán)節(jié)，而且提前接受這樣的課堂環(huán)境對(duì)于將來(lái)海外求學(xué)也是十分有利的。

　　愛(ài)國(guó)精神

　　作為一個(gè)中國(guó)人，中國(guó)文化是一個(gè)中國(guó)人骨子里的基因，是中華民族的根。對(duì)于中國(guó)文化的了解，最終將影響一個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同以及個(gè)人的歸屬感的建立。國(guó)際學(xué)校雖然淡化了一些中國(guó)的本土課程，但是在“愛(ài)國(guó)”方面的教育卻不少，一些學(xué)校在開設(shè)課程上也體現(xiàn)“中西融合”。因此，國(guó)際學(xué)校的中國(guó)學(xué)生不是完全西化。

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