工業(yè)造型設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展

在技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的最初階段，設(shè)計(jì)師的思想、行為是不成熟甚至是盲目的，于是在產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期出現(xiàn)了巴洛克風(fēng)格的車(chē)床和洛可可風(fēng)格的雕刻機(jī)。他們把工藝品的裝飾形式硬塞給了機(jī)械產(chǎn)品，是對(duì)機(jī)械產(chǎn)品的簡(jiǎn)單美化，是一種附加行為。

這種附加是把產(chǎn)品的功能和形式簡(jiǎn)單地拆分成前后兩個(gè)步驟的結(jié)果。這種錯(cuò)誤的行為受到了批判，也促使設(shè)計(jì)師們對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行認(rèn)真的思考和實(shí)踐。

工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展，它已不再是簡(jiǎn)單的“技術(shù)十藝術(shù)”，而是工程技術(shù)知識(shí)、人機(jī)工程學(xué)、人文社科知識(shí)、藝術(shù)美學(xué)知識(shí)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)和消費(fèi)心理學(xué)等知識(shí)體系的有機(jī)結(jié)合。

因?yàn)楣I(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象是現(xiàn)代工業(yè)化條件下批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，而產(chǎn)品又是為人服務(wù)的，所以它應(yīng)該具備一定的使用功能;應(yīng)該讓人用得舒適;要考慮不同民族、文化的人對(duì)產(chǎn)品的特殊要求及喜惡;應(yīng)該使產(chǎn)品具有欣賞價(jià)值，而不是冰冷毫無(wú)感情的機(jī)器;還應(yīng)該使產(chǎn)品為消費(fèi)者所接受等。對(duì)于產(chǎn)品的這種種要求需要多種學(xué)科知識(shí)的協(xié)同，而不僅僅是工程師和藝術(shù)家形式上的合作就可以完成的。

由于工業(yè)設(shè)計(jì)在其發(fā)展過(guò)程中又被稱為“工業(yè)造型設(shè)計(jì)”，所以很多人誤認(rèn)為工業(yè)設(shè)計(jì)是單純的造型活動(dòng)。對(duì)于這樣的提問(wèn)工業(yè)設(shè)計(jì)是不是就是產(chǎn)品的外觀造型設(shè)計(jì)?不能簡(jiǎn)單地回答”是”或“不是”。

外觀造型設(shè)計(jì)只是工業(yè)設(shè)計(jì)的一部分，是設(shè)計(jì)師運(yùn)用多方面的知識(shí)賦予產(chǎn)品的一種外在表現(xiàn)形式。而這種形式背后的內(nèi)容、工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于。它們就是蘊(yùn)含在設(shè)計(jì)之中的技術(shù)知識(shí)、人機(jī)關(guān)系理解、文化價(jià)值觀念、市場(chǎng)需求等。

國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)(ICSID)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)所下的定義是：“就批量生產(chǎn)的產(chǎn)品而言，憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及視覺(jué)感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和規(guī)格，叫工業(yè)設(shè)計(jì)。根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該在上述工業(yè)產(chǎn)品全部側(cè)面或幾個(gè)方面進(jìn)行工作。

而且，當(dāng)需要工業(yè)設(shè)計(jì)師對(duì)包裝、宣傳、展示、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等問(wèn)題的解決付出自己的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)以及視覺(jué)評(píng)價(jià)能力時(shí)，這也屬于工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇。”這一段話是對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)師的工作范圍的界定、工作能力的要求，也是一種很具體的、容易理解的定義。