范宣年八歲全文(范宣年八歲文言文出自哪本書)

（21）王戎父渾，有令名，官至涼州刺吏①。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相率致賻數(shù)百萬，戎悉不受②。

【注釋】①令名：好名聲。刺史：晉代全國分若干個州，州的最高行政長官稱刺史。②薨（hōng）：古代王侯死叫做薨。王渾曾封為貞陵亭侯，所以他的死可以稱薨。九郡：據(jù)《晉書·地理志），涼州管轄八個郡，所以有以為這里的九郡應(yīng)是八郡。但是也有說《御覽）是引作“州郡”的，認為“九”是“州”的誤字。我們暫從后者。義故：義從和故吏。指自愿受私人招募從軍的官佐和舊部下。賻（fù）：送給別人辦喪事的財物。

【譯文】王戎的父親王渾，很有名望，官職做到?jīng)鲋荽淌?。王渾死后，他在各州郡做官時的隨從和舊部下，懷念他的恩惠，相繼湊了幾百萬錢送給王戎做喪葬費，王戎一概不收。

（22）劉道真嘗為徒，扶風(fēng)王駿以五百匹布贖之①；既而用為從事中郎②。當(dāng)時以為美事。

【注釋】①徒：服勞役的罪犯。扶風(fēng)王駿：晉宣王司馬懿的兒子司馬駿，封為扶風(fēng)王。贖：用財物來抵銷罪過，解除刑罰。

②從事中郎：官名，大將軍府的屬官，主管文書、謀劃。

【譯文】劉道真原來是個罰服勞役的罪犯，扶風(fēng)王司馬駿用五百匹布來替他贖罪；不久又任用他做從事中郎。當(dāng)時人們都認為這是值得稱頌的事。

（23）王平子、胡毋彥國諸人，皆以任放為達，或有裸體者①。樂廣笑曰：“名教中自有樂地，何為乃爾也！”②

【注釋】①王平子：王澄，字平子，曾任荊州刺史。胡毋彥國：姓胡毋，名輔之，字彥國，曾任湘州刺史。任放：任性放縱，指行為放縱，不拘禮法。據(jù)劉孝標注所引的王隱《晉書）說，這些人“去巾幘，脫衣服，露丑惡，同禽獸。甚者名之為通，次者名之為達也?！被颍河?。②樂廣：字彥輔，歷任河南尹、尚書令，名望很高，說話得體，能寬恕人。名教：禮教。參見第4 則注①。

【譯文】王平子、胡毋彥國等人都以放蕩不羈為曠達，有時還有人赤身露體。樂廣笑著說：“名教中自有令人快意的境地，為什么偏要這樣做呢！”

（24）郗公值永嘉喪亂，在鄉(xiāng)里，甚窮餒①。鄉(xiāng)人以公名德，傳共飴之②。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食③。鄉(xiāng)人曰：“各自饑困，以君之賢，欲共濟君耳，恐不能兼有所存?！惫谑仟毻?，輒含飯著兩頰邊，還吐與二兒。后并得存，同過江④。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，席苫于公靈床頭，心喪終三年⑤。

【注釋】①郗（xī）公：郗鑒，以儒雅著名，過江后歷任兗州刺史、司空、太尉。永嘉喪亂：晉懷帝永嘉年間（公元307—312 年），正當(dāng)八王之亂以后，政治腐敗，民不聊生。至永嘉五年（公元311 年），在山西稱帝的匈奴貴族劉聰（國號漢）將領(lǐng)石勒、劉曜俘殺宰相王衍，攻破洛陽，俘懷帝，焚毀全城，史稱永嘉之亂。窮：生活困難。餒（něi）：饑餓。

②傳：輪流，飴（sì）：通“飼”，給人吃。

③外生：外甥。

④過江：指渡過長江到江南。永嘉之亂，中原人士紛紛過江避難，后來鎮(zhèn)守建康的瑯邪王司馬睿即帝位，開始了東晉時代。

⑤為剡（shàn）縣：指做判縣縣令。判縣，古屬會稽郡（今浙江嵊縣）。席苫（shān）：鋪草墊子為席，坐、臥在上面。古時父母死了，就要在草墊子上枕著土塊睡，叫做“寢苫枕塊。”靈床：為死者設(shè)置的坐臥用具。心喪：好象哀悼父母一樣的做法而沒有孝子之服。古時父母死，服喪三年；外親死，服喪五個月。郗鑒是舅父，是外親，周翼卻守孝三年，所以稱心喪。

【譯文】郗鑒在永嘉喪亂時期，住在家鄉(xiāng)，生活很困難，經(jīng)常挨餓。鄉(xiāng)里因為他德高望重，便大家輪流供他飯吃。郗鑒經(jīng)常帶著哥哥的兒子郗邁和外甥周翼這兩個小孩去吃。鄉(xiāng)里說：“各家自己也窮困挨餓，只是因為您的賢德，想合伙接濟您就是了，恐怕不能兼顧兩個小孩?！臂b于是便單獨去吃，吃完后總是兩個腮幫子含滿了飯，回來便吐出給兩個小孩吃。后來都活了下來，一起到了江南。郗鑒死時，周翼正任剡縣縣令，他辭職回去，在郗鑒靈床前盡孝子禮，寢苫枕塊，守孝足足三年。

（25）顧榮在洛陽，嘗應(yīng)人請，覺行炙人有欲炙之色。因輟己施焉①。同坐嗤之，榮曰：“豈有終日執(zhí)之，而不知其味者乎！”②后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右己③。問其所以，乃受炙人也④。

【注釋】①行炙人：傳遞菜肴的仆役。炙，烤肉。因：于是；就。輟己：指自己停下來不吃，讓出自己那一份。

②嗤（chī）：譏笑。

③左右：幫助。

④所以：緣故。

【譯文】顧榮在洛陽的時候，一次應(yīng)邀赴宴，發(fā)現(xiàn)上菜的人有想吃烤肉的神情，就把自己那一份讓給了他。同座的人都笑話顧榮，顧榮說：“哪有成天端著烤肉而不知肉味這種道理呢！”后來遇上戰(zhàn)亂過江避難，每逢遇到危急，常常有一個人在身邊護衛(wèi)自己。便問他為什么這樣，原來就是得到烤肉的那個人。

（26）祖光祿少孤貧，性至孝，常自力母炊爨作食①。王平北聞其佳名，以兩婢餉之，因取為中郎②。有人戲之者曰：“奴價倍婢?！弊嬖疲骸?span id="210dld5" class="candidate-entity-word" data-gid="16924440" qid="6585054808195994894" mention-index="0">百里奚亦何必輕于五羖之皮邪③！”

【注釋】①祖光祿：祖納，字士言，東晉時任光祿大夫。炊爨（cuàn）：生火做飯。②王平北：王乂（yì），字叔元，曾任平北將軍。餉：贈送。?。喝斡?。中郎：近侍之官，擔(dān)任護衛(wèi)、侍從，所以下文戲稱為奴。③百里奚（xī）：人名。關(guān)于百里奚，歷史上有不同記載，據(jù)《史記·秦本紀）載，百里奚是春秋時虞國大夫，晉國滅虞國時俘虜了他。逃跑后，被楚國人抓住，秦穆公聽說他有才德，就用五張羊皮贖了他，授以國政，號為五羖大夫。羖（gǔ）：黑色的公羊。

【譯文】光祿大夫祖納少年時死了父親，家境貧寒，他生性最孝順，經(jīng)常親自給母親做飯。平北將軍王義聽到他的好名聲，就把兩個婢女送給他，并任用他做中郎。有人跟他開玩笑說：“奴仆的身價比婢女多一倍。”祖納說：“百里奚又何嘗比五張羊皮輕賤呢！”

（27）周鎮(zhèn)罷臨川郡還都，未及上，住泊青溪渚①。王丞相往看之②。時夏月，暴雨卒至，舫至狹小，而又大漏，殆無復(fù)坐處③。王曰：“胡威之清，何以過此④！”即啟用為吳興郡。

【注釋】①住泊：停泊。青溪渚（zhǔ）：地名，臨近建康。②王丞相：王導(dǎo)，字茂弘，輔助晉元帝經(jīng)營江左，任揚州刺史、錄尚書事，后任丞相。③卒：通“猝”（cù），突然。舫（fǎng）：船。殆（dài）：幾乎。④胡威：人名。胡威的父親胡質(zhì)為官清廉，做荊州刺史時，胡成從京都去看他。胡威回家時，他只給了一匹絹做口糧錢。胡威一路上自己打柴做飯，胡質(zhì)手下一個都督在途中常資助胡威。胡威問明情況后，把那匹絹給了都督，并把這事告訴了父親。胡質(zhì)認為這有損于自己的清廉，就把那個都督抓來打了一百棍，把他開除了。

【譯文】周鎮(zhèn)從臨川郡解任坐船回到京都，還來不及上岸，船停在青溪渚。丞相王導(dǎo)去看望他。當(dāng)時正是夏天，突然下起暴雨來，船很狹窄，而且雨漏得厲害，幾乎沒有可坐的地方。王導(dǎo)說：“胡威的清廉，哪里能超過這種情況呢！”立刻起用他做吳興郡太守。

（28）鄧攸始避難，于道中棄己子，全弟子①。既過江，取一妾，甚寵愛。歷年后，訊其所由，妾具說是北人遭亂②；憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業(yè)，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復(fù)畜妾③。

【注釋】①鄧攸：字伯道。弟弟早死，留下一個兒子由鄧攸撫養(yǎng)。逃難路上，他挑著兩個孩子，覺得勢難兩全，就舍棄了自己的兒子，保全了弟弟的兒子。②歷：經(jīng)過。所由：根由，指身世。③德業(yè)：德行和事業(yè)。玷（diàn）：污點；過失。

【譯文】當(dāng)初鄧攸躲避永嘉之亂，逃難江南，在半路上扔下了自己的兒子，保全了弟弟的兒子。過江以后，娶了一個妾，非常寵愛。一年以后，詢問她的身世，她便詳細訴說自己是北方人，遭逢戰(zhàn)亂，逃難來的；回憶起父母的姓名，原來她竟是鄧攸的外甥女。鄧攸一向德行高潔，事業(yè)有成就，言談舉止都沒有污點，聽了這件事，傷心悔恨了一輩子，從此便不再娶妾。

（29）王長豫為人謹順，事親盡色養(yǎng)之孝①。丞相見長豫輒喜，見敬豫輒嗔②。長豫與丞相語，恒以慎密為端。丞相還臺，及行，未嘗不送至車后③。恒與曹夫人并當(dāng)箱篋④。長豫亡后，丞相還臺，登車后，哭至臺門；曹夫人作簏，封而不忍開⑤。

【注釋】①王長豫：王悅，字長豫，是王導(dǎo)的長子，名望很高，能承歡膝下，得到王導(dǎo)的偏愛，官至中書侍郎。色養(yǎng)：指侍養(yǎng)父母有喜悅的容色。②敬豫：王恬，字敬豫，是王導(dǎo)的次子，放縱好武，不拘禮法，曾任魏郡太守。③臺：中央機關(guān)的官署，這里指尚書省。按當(dāng)時王導(dǎo)錄尚書事。④曹夫人：王導(dǎo)的妻子，姓曹。并當(dāng)：也作屏當(dāng)。整理；收拾。篋（qiè）：小箱子。⑤簏（lù）：竹箱子。

【譯文】王長豫為人謹慎和順，侍奉父母神色愉悅，克盡孝道。丞相王導(dǎo)看見長豫就高興，看見敬豫就生氣。長豫和王導(dǎo)談話，總是以謹慎細密為本。王導(dǎo)要去尚書省，臨走，長豫總是送他上車。長豫常常替母親曹夫人收拾箱籠衣物。長豫死后，王導(dǎo)到尚書省去，上車后，一路哭到官署門口；曹夫人收拾箱籠，一直把長豫收拾過的封好，不忍心再打開。

（30）桓常侍聞人道深公者①，輒曰：“此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜說之②?！?/p>

【注釋】①桓常侍：桓彝，字茂倫，曾任散騎常侍，是在皇帝左右以備顧問的官。深公：竺法深，是一個德行高潔，善談玄理的和尚。

②宿名：久為人知的名望。先達：前輩賢達。

【譯文】散騎常侍桓彝聽到有人談?wù)擉梅ㄉ?，就說：“此公素來有名望，而且受到前輩賢達的賞識、贊揚，又和先父是最好的朋友，不該談?wù)撍??！?/p>

（31）庾公乘馬有的盧，或語令賣去①，庾云：“賣之必有買者，即復(fù)害其主，寧可不安己而移于他人哉！昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談②。效之，不亦達乎！”

【注釋】①庾公：庚亮，字元規(guī)，任征西大將軍、荊州刺史。的盧：馬名。馬白額人口至齒者名的盧。按迷信說法，這是兇馬，它的主人會得禍。

②孫叔敖：春秋時代楚國的令尹。據(jù)賈誼《新書》載，孫叔敖小時候在路上看見一條兩頭蛇，回家哭著對母親說：聽說看見兩頭蛇的人一定會死，我今天竟看見了。母親問他蛇在哪里，孫叔敖說：我怕后面的人再見到它，就把它打死埋掉了。他母親說：你心腸好，一定會好心得好報，不用擔(dān)心。

【譯文】庾亮駕車的馬中有一匹的盧馬，有人告訴他，叫他把馬賣掉。庾亮說：“賣它，必定有買主，那就還要害那個買主，怎么可以因為對自己不利就轉(zhuǎn)嫁給別人呢！從前孫叔敖打死兩頭蛇，以保護后面來的人，這件事是古時候人們樂于稱道的。我學(xué)習(xí)他，不也是很曠達的嗎！”

（32）阮光祿在剡①，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為②！”遂焚之。

【注釋】①阮光祿：阮裕、字思曠，任東陽太守，后被召為金紫光祿大夫，不肯就任。不過也因此而用官名稱呼他為阮光祿。判：即第24 則中的判縣。阮裕去職還家，住在剡山。②何以車為：要車子做什么。“何以..為”是文言文表示反問的習(xí)慣用法。

【譯文】光祿大夫阮裕在剡縣的時候，曾經(jīng)有過一輛很好的車，不管誰向他借車，沒有不借的。有個人要葬母親，心想借車，可是不敢開口。阮裕后來聽說這件事，嘆息說：“我有車，可是讓別人不敢借，還要車子做什么呢！”就把車子燒了。

（33）謝奕作剡令，有一老翁犯法，謝以醇酒罰之，乃至過醉，而猶未已①。太傅時年七八歲，著青布褲，在兄膝邊坐，諫曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”②奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”③遂遣之。

【注釋】①令：指縣令，一縣的行政長官。醇酒：含酒精度高的酒。②太傅：官名，這里指謝安。謝安，字安石，謝奕的弟弟，后任中書監(jiān)、錄尚書事，進位太保，死后贈大傅。膝邊：膝上。”邊”是泛向性的，沒有確定的方位意義，正像第6 則中的“膝前”一樣。諫（jiàn）：規(guī)勸。念：憐憫；同情。③容：面容；臉上的神色。阿奴：對幼小者的愛稱。這里是哥哥稱呼弟弟。

【譯文】謝奕做判縣縣令的時候，有一個老頭兒犯了法，謝奕就拿醇酒罰他喝，以至醉得很厲害，卻還不停罰。謝安當(dāng)時只有七八歲，穿一條藍布褲，在他哥哥膝上坐著，勸告說：“哥哥，老人家多么可憐，怎么可以做這種事！”謝奕臉色立刻緩和下來，說道：“你要把他放走嗎？”于是就把那個老人打發(fā)走了。

（34）謝太傅絕重褚公，常稱“褚季野雖不言，而四時之氣亦備?！雹?/p>

【注釋】①褚（chǔ）公：指褚裒（póu），字季野，曾任兗州刺史，死后贈太傅?！稌x書·褚裒傳）說：桓彝認為“季野有皮里陽秋”，就是說他雖然口里不說別人的好壞，可是心里是有褒貶的。常：通“嘗”，曾經(jīng)。氣：氣象，指冷熱風(fēng)雨陰晴等現(xiàn)象。

【譯文】太傅謝安非常敬重褚季野，曾經(jīng)稱頌說：“褚季野雖然口里不說，可是心里明白是非，正像一年四季的氣象那樣，樣樣都有?！?/p>

（35）劉尹在郡，臨終綿惙，聞閣下詞神鼓舞①，正色曰：“莫得淫祀②！”外請殺車中牛祭神，真長答曰：“丘之禱久矣，勿復(fù)為煩！”③

【注釋】①劉尹：劉惔（tán），字真長，任丹陽尹，即京都所在地丹陽郡的行政長官。綿惙（chuǒ）：氣息微弱.指奄奄一息。閣：供神佛的地方。祠：祭祀。是為除病禱告。鼓舞：擊鼓舞蹈。這是祭神的一種儀式。

②淫祀：濫行祭祀。不該祭祀而祭祀，即不合禮制的祭祀，叫淫祀。

③車中牛：駕車的牛。晉代常坐牛車，殺駕車的牛來祭祀是常事。丘之禱久矣：這句話出自《論語·述而》。一次，孔子（名丘）得了重病，他的弟子子路請求允許向神禱告，孔子說：“丘之禱久矣”（我早就禱告過了），委婉拒絕了子路的請求。劉惔喜歡老莊之學(xué)，純?nèi)巫匀?，所以不想祭神?/p>

【譯文】丹陽尹劉真長在任內(nèi)，臨終奄奄一息之時，聽見供神佛的閣下正在擊鼓、舞蹈，舉行祭祀，就神色嚴肅地說：“不得濫行祭祀！”屬員請求殺掉駕車的牛來祭神，劉真長回答說：“我早就禱告過了，不要再做煩擾人的事！”

（36）謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒①。”

【注釋】①“我?！本洌褐缸约旱臑槿颂幨?，都是兒子所能看到、聽到的，可以效法，是一種身教?！咀g文】謝安的夫人教導(dǎo)兒子時，追問太傅謝安：“怎么從來沒有見您教導(dǎo)過兒子？”謝安回答說：“我經(jīng)常以自身言行教導(dǎo)兒子。”

（37）晉簡文為撫軍時，所坐床上，塵不聽拂，見鼠行跡，視以為佳①。有參軍見鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不說②。門下起彈，教曰：“鼠被害，尚不能忘懷；今復(fù)以鼠損人，無乃不可乎？”③

【注釋】①晉簡文：晉簡文帝司馬昱（yù），即位前封會稽王，任撫軍將軍，后又進位撫軍大將軍、丞相，床：坐具。古時候臥具叫床，坐具也叫床。聽：聽?wèi){；任憑。

②參軍；官名，是將軍幕府所設(shè)的官。手板：即“笏”，下屬謁見上司時所拿的狹長板子，上面可以記事。魏晉以來習(xí)慣執(zhí)手板。批殺：打死。說：通“悅”，高興。按：大概因為不高興，就有責(zé)備，所以下文才說”以鼠損人”。

③門下：門客，貴族家里養(yǎng)的幫閑人物，教：告訴。無乃：恐怕。用來表示語氣比較緩和的反問。

【譯文】晉簡文帝還在任撫軍將軍的時候，他坐床上的灰塵不讓擦去，見到老鼠在上面走過的腳印，認為很好看。有個參軍看見老鼠白天走出來，就拿手板把老鼠打死，撫軍為這很不高興。他的門客站起來批評，勸告他說：“老鼠給打死了，尚且不能忘懷；現(xiàn)在又為了一只老鼠去損傷人，恐怕不行吧？”

（38）范宣年八歲，后園挑菜，誤傷指，大啼①。人問：“痛邪？”答曰：“非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，是以啼耳②。”宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹，不受③；減五十匹，復(fù)不受；如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后與范同載，就車中裂二丈與范，云：“人寧可使婦無裈邪？”④范笑而受之。

【注釋】①范宜：字宣子，家境貧寒，崇尚儒家經(jīng)典。居住在豫章郡，后被召為太學(xué)博士、散騎郎，推辭不就。挑：挑挖；挖出來。

②“身體”句：語出《孝經(jīng)》：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”身，軀干。體，頭和四肢。

③潔行：品行高潔。廉約：廉潔儉省。韓豫章：韓伯，字康伯，歷任豫章太守、丹楊尹、吏部尚書。遺（wèi）：贈送。

④裈（kūn）：褲子。

【譯文】范宣八歲那年，有一次在后園挖菜，無意中傷了手指。就大哭起來。別人問道：“很痛嗎？”他回答說：“不是為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，因此才哭呢?！狈缎沸懈邼崳瑸槿饲辶畠€省，有一次。豫章太守韓康伯送給他一百匹絹，他不肯收下；減到五十匹，還是不接受；這樣一路減半，終于減至一匹，他到底還是不肯接受。后來韓康伯邀范宣一起坐車，在車上撕了兩丈絹給范宣，說：“一個人難道可以讓老婆沒有褲子穿嗎？”范宣才笑著把絹收下了。

（39）王子敬病篤，道家上章，應(yīng)首過，問子敬由來有何異同得失①。

子敬云：“不覺有馀事，唯憶與郗家離婚②。”

【注釋】①王子敬：王獻之，字子敬，是晉代大書法家王羲之的兒子，信奉五斗米道，“道家”句：道家，本來指一個學(xué)術(shù)派別，這里指道教，具體指五斗米道，這是一種道教團體，東漢未張陵創(chuàng)立，利用符咒辟邪驅(qū)鬼，為人治病。受道的人出五斗米。有病就請道家做章表，寫明病人姓名、服罪之意，向上天禱告除難消災(zāi)，這叫上章。病人要但白自己的罪過，這叫首過。由來；向來；一向。異同得失：異同和得失是兩個們義復(fù)詞。異同，指異，即和平常不同的；得失，指失，即過失，過錯。

②郗家：王獻之娶郗曇的女兒為妻，后離婚。

【譯文】王子敬病重，請道家主持上表文禱告，本人應(yīng)該坦白過錯，道家問子敬一向有什么異常和過錯。子敬說：“想不起有別的事，只記得和郗家離過婚。”

（40）殷仲堪既為荊州；值水儉，食常五碗盤，外無馀肴；飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之①。雖欲率物，亦緣其性真素②。每語子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔時意，今吾處之不易③。貧者士之常，焉得登枝而捐其本④！爾曹其存之⑤！”

【注釋】①殷仲堪：晉孝武帝太元十七年（公元392 年）任荊州刺史，太元十九、二十年，荊、徐二州水災(zāi)。他篤信天師道，生活儉省，可是事神不借錢財。水儉：因水災(zāi)而年成不好。儉：歉收。五碗盤：古代南方一種成套食器，由一個托盤和放在其中的五只碗組成，形制較?。▍⒖础段氖分R》1991 年第5 期駱曉平文）。啖（dàn）：吃。②率物：率人，為人表率。真素：真誠無飾；質(zhì)樸。③方州：州?；恚╤uò）：拋棄。時意：時俗。④常：常態(tài)?！把傻谩本洌阂庵覆荒芤驗榈巧细咧蛼仐墭涓?，比喻不能因為身居高位就忘掉了做人的根本。⑤其：表命令、勸告的語氣副詞，大致可譯“還是、要”。

【譯文】殷仲堪就注荊州刺史以后，正遇上水災(zāi)歉收，吃飯通常只用五碗盤，除外沒有其他葷菜；飯粒掉在盤里或坐席上，馬上撿起來吃了。這樣做，雖然是想給大家做個好榜樣，也是因為他的本性質(zhì)樸。他常常告誡子侄們說：“不要因為我擔(dān)任一個州的長官，就認為我把平素的生活習(xí)慣拋棄了，現(xiàn)在我的這種習(xí)慣并沒有變。貧窮是讀書人的常態(tài)，怎么能做了官就丟掉做人的根本呢！你們要記住我的話！”

（41）初，桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹①。覬亦即曉其旨。嘗因行散，率爾去下舍，便不復(fù)還，內(nèi)外無預(yù)知者②。意色蕭然，遠同斗生之無慍③。時論以此多之④。

【注釋】①桓南郡：指桓玄?；感志吹?，繼承了他父親桓溫的爵位，封為南郡公，和殷仲堪是好朋友。楊廣：殷仲堪為荊州刺史時，任用楊廣的弟弟楊佺期為司馬。殷仲堪起兵反，把軍旅之事全部交給佺期兄弟掌握。殷覬（jì）：字伯通，任南蠻校尉，是掌管南蠻地區(qū)的長官。他是殷仲堪的堂兄，殷仲堪想邀他起兵謀反，殷覬不參加；楊廣勸仲堪殺了殷覬，仲堪不同意。殷覬也自動讓了位。樹：樹立；建立。

②因：趁著。行散：魏晉士大夫喜歡服五石散，吃后要走路，以便散發(fā)，這叫行散。魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》說：”五石散的基本，大概是五樣藥：石鐘乳，石硫黃，白石英，紫石英，赤石脂?！薄跋瘸韵氯サ臅r候，倒不怎樣的，后來藥的效驗既顯，名曰‘散發(fā)’。倘若沒有‘散發(fā)’，就有弊而無利。因此吃了之后不能休息，非走路不可，因走路才能散發(fā)，所以走路名曰‘行散’?！甭薁枺狠p率；隨便。下舍：住宅。

③蕭然：悠閑的樣子。斗生：指春秋時楚國令尹（宰相）子文，就是斗穀於菟（Dòu gòu w ūtú）。據(jù)《論語·公冶長）說，他三次做令尹，沒有一點高興的神色，又三次被罷官，也沒有一點怨恨的神色。慍（yùn）：怨恨。

④多：稱贊。

【譯文】當(dāng)初，南郡公桓玄和楊廣一起去勸說荊州刺史殷仲堪，認為他應(yīng)該奪取殷覬主管的南蠻地區(qū)來建立自己的權(quán)力。殷覬也馬上明白了他們的意圖。一次趁著行散，隨隨便便地離開了家，便不再回來，里里外外沒有人事先知道。他神態(tài)悠閑，和古時候的楚國令尹子文一樣沒有怨恨。當(dāng)時的輿論界就因為這事贊揚他。

（42）王仆射在江州，為殷。桓所逐，奔竄豫章，存亡未測①。王綏在都，既憂戚在貌，居處飲食，每事有降②。時人謂為試守孝子③。

【注釋】①王仆射（yè）：王愉，字茂和，于公元398 年出任江州刺史、都督江州及豫州之四郡軍事。這招致豫州刺史庾楷的怨恨，庾楷就和桓玄、殷仲堪共推王恭為盟主，起兵反帝室。這時王愉到任不久，沒有準備，就逃亡到臨川，被俘?；感畚缓螅麨樯袝笃蜕洌ㄉ袝〉母甭殻?。②王綏：字彥猷，王愉的兒子，在桓玄任太尉時，他任太尉右長史。憂戚：憂愁。③試守孝子：等于說見習(xí)孝子。官吏正式任命前，先主持其事以試其才能，稱為試守。王綏在父親存亡未測之時便做出居喪的樣子，所以人們模仿職官稱謂，稱他為試守孝子。

【譯文】仆射王愉任江州刺史時，被殷仲堪、桓玄起兵驅(qū)逐，逃亡到了豫章，生死未知。他的兒子王綏在京都，聽到消息，便面容優(yōu)愁，起居飲食，每一事都有所降低。當(dāng)時的人把他稱為試守孝子。

（43）桓南郡既破殷荊州，收殷將佐十許人，咨議羅企生亦在焉①。桓素待企生厚，將有所戮，先遣人語云：“若謝我，當(dāng)釋罪②?！逼笊鹪唬骸盀橐笄G州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公！”既出市，桓又遣人問欲何言③。答曰：“昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣④；從公乞一弟以養(yǎng)老母。”桓亦如言宥之?；赶仍砸桓狒门c企生母胡；胡時在豫章，企生問至，即日焚裘⑤。

【注釋】①“桓南”句：公元399 年，桓玄攻據(jù)荊州，殺殷仲堪。荊州人士無不謁見桓玄，獨羅企生不去，被桓玄逮捕殺害。收：收捕；逮捕。將佐：將領(lǐng)和僚屬，十許人：十來人。羅企生：字宗伯，在殷仲堪幕府任咨議參軍，掌管謀劃。殷仲堪敗走，文武官員沒有誰送行，只有羅企生隨從。②謝我：向我謝罪。

③市：刑場。何言：意思是“言何”，說什么。

④嵇康：見第16 則注①。嵇紹：嵇康的兒子。嵇康被司馬昭誣害處死。但嵇紹在晉代累升至散騎常侍。永興元年（公元304 年）晉惠帝親征成都王司馬穎，敗于蕩陰，百官逃散，獨嵇紹以身保衛(wèi)惠帝而死。羅企生引述這件事，是要求桓玄不搞株連，不殺害他的弟弟。⑤問：消息。

【譯文】南郡公桓玄打敗荊州刺史殷仲堪以后，逮捕了殷仲堪的將佐十來人，咨議參軍羅企生也在里面?；感騺泶笊芎茫?dāng)他打算殺掉一些人的時候，先派人去告訴企生說：“如果向我認罪，一定免你一死?！逼笊卮鹫f：“我是殷荊州的官吏，現(xiàn)在荊州逃亡，生死不明，我有什么臉向桓公謝罪！”綁赴刑場以后，桓玄又差人問他還有什么話要說。企生答道：“過去晉文王殺了嵇康，可是他兒子嵇紹卻做了晉室的忠臣；因此我想請桓公留下我一個弟弟來奉養(yǎng)老母親。”桓玄也就按他的要求饒恕了他弟弟。桓玄原先曾經(jīng)送給羅企生母親胡氏一領(lǐng)羔皮袍子；這時胡氏在豫章，當(dāng)企生被害的消息傳來時，當(dāng)天就把那領(lǐng)皮袍子燒了。

（44）王恭從會稽還，王大看之①。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我?！雹诠o言。大去后，即舉所坐者送之。既無馀席，便坐薦上③。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳?！睂υ唬骸罢扇瞬幌す?，恭作人無長物④?！?/p>

【注釋】①王恭：字孝伯，歷任中書令。青州、兗州刺史，為人清廉。晉安帝時起兵反對帝室，被殺。會稽：郡名，郡治在今浙江省紹興縣。王大：王忱，小名佛大，也稱阿大、是王恭的同族叔父輩；官至荊州刺史。

②蕈（diàn）：竹席。卿：六朝時，在對稱中，尊輩稱晚輩，或同輩熟人間的親熱稱呼。東來：從東邊來。東晉的國都在建康，會稽在建康東南。故：“通”，“固”，本來；自然?？梢裕菏莾蓚€詞，“可”是可以，“以”是拿。

③薦：草席。

④丈人：古時晚輩對長輩的尊稱。長（zhàng）物：多余的東西。

【譯文】王恭從會稽回來后，王大去看望他。看見他坐著一張六尺長的竹席子，便對王恭說：“你從東邊回來，自然會有這種東西，可以拿一張給我?！蓖豕]有說什么。王大走后，王恭就拿起所坐的那張竹席送給王大。自己既沒有多余的竹席，就坐在草席子上。后來王大聽說這件事，很吃驚，對王恭說：“我原來以為你有多余的，所以問你要呢，”王恭回答說：“你不了解我，我為人處世，沒有多余的東西?！?/p>

（45）吳郡陳遺，家至孝。母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母①。后值孫恩賊出吳郡，袁府君即日便征②。遺已聚斂得數(shù)斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍③。戰(zhàn)于滬瀆，敗，軍人潰散，逃走山澤，皆多饑死，遺獨以焦飯得活。時人以為純孝之報也。

【注釋】①鐺（chēng）：一種鐵鍋。貯錄：貯藏。②孫恩：東晉末，孫恩聚眾數(shù)萬，攻陷郡縣。后來攻打臨海郡時被打敗，跳海死。袁府君：即袁山松，任吳國內(nèi)史（諸侯王封國內(nèi)掌民政的長官，相當(dāng)于太守）。③未展：未及。

【譯文】吳郡人陳遺，在家里非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做主簿的時候，總是收拾好一個口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲存起來，等到回家，就帶給母親。后來遇上孫恩賊兵侵入?yún)强ぃ瑑?nèi)史袁山松馬上要出兵征討。這時陳遺已經(jīng)積攢到幾斗鍋巴，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松打敗了，軍隊潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒有吃的，多數(shù)人餓死了，唯獨陳遺靠鍋巴活了下來。當(dāng)時人們認為這是對他純厚的孝心的報應(yīng)。

（46）孔仆射為孝武侍中，豫蒙眷接①。烈宗山陵，孔時為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流連，見者以為真孝子②。

【注釋】①孔仆射：孔安國，晉孝武帝時歷任侍中（皇帝的近侍官）、太常（管祭祀禮樂）、尚書左右仆射等職。豫：喜悅；幸福。眷接：恩寵和接待。

②烈宗：晉孝武帝廟號，即死后立室奉祀時起的名號。山陵：帝王的墳?zāi)?，這里指歸山陵，即死。羸瘦：瘦弱。重服：孝服中之重者，即父母喪時所穿的孝服。涕泗：眼淚和鼻涕。

【譯文】仆射孔安國任晉孝武帝的侍中，幸福地得到孝武帝的恩寵禮遇。孝武帝死，當(dāng)時孔安國任太常，他的身體一向瘦弱，穿著重孝服，一天到晚眼淚鼻涕不斷，看見他的人都認為他是真正的孝子。

（47）吳道助。附子兄弟居在丹陽郡后①。遭母童夫人艱，朝夕哭臨及思至，賓客吊省，號踴哀絕，路人為之落淚②。韓康伯時為丹陽尹，母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為凄惻。語康伯曰：“汝若為選官，當(dāng)好料理此人③?！笨挡嗌跸嘀堋ｍn后果為吏部尚書⑤。大吳不免哀制，小吳遂大貴達⑥。

【注釋】①吳道助、附子：吳坦之，小名道助；吳隱之，小名附子。隱之歷任廣州刺史、尚書、領(lǐng)軍將軍。

②哭臨（lìn）：哭吊死者的哀悼儀式。號踴：號哭跳躍，指哀痛到極點。

③選官：主管銓選的官。料理：照顧。

④知：友愛。

⑤吏部尚書：吏部的行政長官。吏部掌管官吏的任免、考核、升降等。

⑥不免哀制：指經(jīng)不起喪親的悲痛而死。

【譯文】吳道助和吳附子兄弟倆住在丹陽郡官署的后面。遇上母親童夫人逝世，他們在早晚哭吊以及思念深切、賓客來吊唁時，都頓足號哭，哀慟欲絕，過路的人也因此落淚。當(dāng)時韓康伯任丹陽尹，母親殷氏住在郡府中，每逢聽到吳家兄弟倆的哭聲，總是深為哀傷。她對康伯說：“你如果做了選官，應(yīng)該妥善照顧這兩個人?！表n康伯也和他們結(jié)成知己。后來韓康伯果然出任吏部尚書。這時大吳已經(jīng)死了，小吳終于做了大官，非常顯貴。